欲知新世紀十年中國文學之變化與走向，離不開對近十年中國社會及其經(jīng)濟、政治、思想文化語境變化之認知，然而，這樣大的話題豈是我能理得清的？我只能尋找與文學關(guān)聯(lián)密切的幾個方面來談。事實上，從上世紀90年代中后期以來，我國市場化進程大提速。尤其加入世貿(mào)以來，全球經(jīng)濟一體化、全球政治多極化、全球文化多元化已是大勢所趨。這些自然不會直接作用于文學，但作為文化生態(tài)的大氣候無不影響著文學。知識經(jīng)濟的迫近，“可持續(xù)發(fā)展”新觀念的提出，冷戰(zhàn)思維的淡出，都在促成思想文化背景的日趨多元和審美手段的更加多樣。如果要用幾個關(guān)鍵詞來形容對新世紀歷史文化影響最大的因素，這里不妨提出以下三點：高科技、網(wǎng)絡、圖像。它們作用于人，又通過人作用于文學。
首先，新世紀十年意味著科技是第一生產(chǎn)力的知識經(jīng)濟新時代的到來及其無孔不入的滲透。這并不是說，以前的科技就不發(fā)達、不高級、不滲透，而是說，對于中國社會特定情景而言，人們從未像今天這樣深刻地感受到科學的高度發(fā)展帶給傳統(tǒng)生活方式的改變之劇烈，其觸角廣泛伸向生活的方方面面。這令人欣喜也令人焦慮。一方面，我們看到，中國幾乎是在一夜之間從自行車時代跳進了汽車時代，繼而要跳進高鐵時代。小汽車銷量的驚人、動車的提速、高速公路的密布、地鐵的擴線、資訊的發(fā)達、手機的流行、網(wǎng)絡的無所不在，都在極大地改變?nèi)藗兊臅r空觀，人與人在身體的移動和信息的交流上達到了前所未有的近距離。自然這不包括邊遠的窮困地區(qū)。高科技創(chuàng)造出大量新物質(zhì)手段，大大提高和便利了人們的生活。然而，人們旋即發(fā)現(xiàn)，與此同時，世界的豐富性反而越來越小了，復制化、克隆化現(xiàn)象越來越多了。僅就城市生活而言，大家住在大同小異的樓盤小區(qū)里，或為按揭焦慮，或為擇校操心；人們走進貨品幾乎完全相同的超市購物，晚上搜索機頂盒，觀看同樣的諜戰(zhàn)劇或抗戰(zhàn)??；人們看到手機上交換來的段子發(fā)出同樣的笑聲，看最流行的官場小說和懸疑小說消遣；方言成了某個地域人們最后的精神堡壘，人們說著方言如同互相取暖，驗證各自存在的真實性；除了氣候的不同，各個城市之間還能剩下多少不同呢……
于是，人們突然感到，不但地球村變小了，往昔被認為還算廣大的中國也驟然變小了。與高度便捷相聯(lián)系的是人的極大的不自由狀態(tài)。據(jù)說，最先進手機的持有者雖然顧盼自雄，但他的行蹤包括他此時此刻在哪條街道哪個房間，衛(wèi)星定位早就一目了然。到處是電子眼，有什么秘密可言呢？人，在高科技的眼皮底下，是一種多么可憐的存在。更為可怕的是，科學好像在徹底顛覆古典的以信仰和仁義為重心的精神世界，人好像忽然失去了道德的保護；在文學領(lǐng)域，科學也在極大地改變著作家的創(chuàng)作心理。文學中的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義，抑或后殖民主義、解構(gòu)主義都與現(xiàn)代科學的巨大影響不無關(guān)系。科技給這個世界和人類帶來的所有幸與不幸、快樂與郁悶，對精神的失望抑或?qū)ξ镔|(zhì)的依賴，現(xiàn)在或?qū)恚紩蔀樾率兰o文學的題中應有之義。
新世紀十年也是一個網(wǎng)絡時代。對人類生活產(chǎn)生了極大影響的網(wǎng)絡對文學同樣產(chǎn)生了深遠的影響。四年前，我曾寫下這樣的文字：它(網(wǎng)絡)對文學的創(chuàng)作方式、態(tài)度、深度和廣度都產(chǎn)生了極大影響。特別是電子圖書的盛行和網(wǎng)上閱讀的習慣，使文學的傳播形式發(fā)生了革命性的變化，這標志著一個快餐文學時代的來臨。從各種跡象可以看出，電子媒質(zhì)的圖書和復制快餐型的大眾創(chuàng)作以及越來越難覓蹤跡的精英創(chuàng)作，構(gòu)成了今天新的文學態(tài)勢。這是擔心大于喜悅的文學時代。所以，網(wǎng)絡決不僅意味著只是工具變了，而是認識世界和理解世界的方式變了。無數(shù)的人每天沉溺在廣大的虛擬世界里不能自拔。進入新世紀以來，電腦和網(wǎng)絡連接的人越來越多，人們在網(wǎng)絡上看新聞、聊天、交朋友、發(fā)收郵件、購物、咨詢，進行人肉搜索，還有讀書和寫作。網(wǎng)上讀書成為今天許多年輕人的主要閱讀方式。網(wǎng)絡傳播速度之快是傳統(tǒng)的媒介無法匹敵的，它可以在頃刻之間匯合成一個強大的聲浪?，F(xiàn)在可能還沒有統(tǒng)計出，通過網(wǎng)民提供的線索，抓出了多少個貪官；通過網(wǎng)民的熱議，潛在地改變了或者形成了多少個決策。網(wǎng)絡的平民化互動模式所表現(xiàn)出來的群體意志力量，嚴重地影響著和改變著輿論環(huán)境，這是不可阻擋的。關(guān)于網(wǎng)絡文學，我比較認同金元浦的看法：“今天，電子媒質(zhì)引起的傳播革命，又一次引起了文學自身的變革。文學面臨著又一次越界、擴容與轉(zhuǎn)向。一大批新型的文學樣式，如網(wǎng)絡文學、電影文學、電視文學，甚至廣告文學、手機文學，一大批邊緣文體如大眾流行文學、通俗歌曲(歌詞)藝術(shù)、各種休閑文化藝術(shù)方式，都已進入文學創(chuàng)作和研究的視野，由文學而及文化，更多的新興文化藝術(shù)樣式被創(chuàng)造出來，成為今日文學——文化學關(guān)注和研究的對象。”我想，這些新型的文學形態(tài)顯示了文學的內(nèi)在變化，它們以一種不同于傳統(tǒng)文學的樣相顯示出新的可能性。