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          楊慶祥:重新發(fā)現(xiàn)老村

          楊慶祥:重新發(fā)現(xiàn)老村

          2014-12-23 15:02:16

          來源:中國作家網(wǎng) 楊慶祥

            讀過老村的《騷土》讓我感到非常驚訝,后來見到老村本人,了解到這部作品在上世紀(jì)80年代中期就開始孕育了,寫了10年,在90年代初出版,成為當(dāng)年的暢銷書,一晃已經(jīng)快20年了。這讓我感慨,上世紀(jì)80年代中期,那是路遙、賈平凹、莫言開始登上文壇并引領(lǐng)一代寫作風(fēng)尚的時(shí)候,而同為陜西作家的老村,此時(shí)正在默默地構(gòu)思并寫作一部“非時(shí)代性”的作品。在多少年后,這些同路人已然成為了文學(xué)史和當(dāng)代文壇的經(jīng)典,而老村,卻依然在世界的邊緣,寂寞于自己的精神持守。

            還好公平的天秤總是存在,文字者,在喧囂弄潮之后,總是要?dú)w結(jié)到文字中來。老村這些年的作品,有《騷土》《撒謊》《黑脎》《妖精》等長篇數(shù)部,另有《吾命如此》等隨筆兩部。

            《騷土》從“從公元1966年冬至寫起”,到小說結(jié)尾處鄧連山自縊身亡,是“公元一千九百六十九年冬天某日”,這3年,對應(yīng)的歷史事件,正是中國的“文革”。“文革”是中國當(dāng)代的大歷史、大事件,《騷土》用的是側(cè)面描寫的方法,寫一個(gè)小村莊3年的人事變遷。大歷史被落實(shí)到具體的生活瑣碎中,這種寫法,在2011年賈平凹的《古爐》中再次出現(xiàn)。但更有意思的地方在于,老村拒絕使用一種高度道德化的現(xiàn)代敘述視角,而采用了一種相對自由、活潑的說書人的視角。他在小說的開篇采用了古典小說常用的楔子,而在結(jié)尾則是一首文人味十足的七言詩:青草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。獨(dú)出前門望野田,月明蕎麥花似雪。這一結(jié)構(gòu)是典型的中國傳統(tǒng)章回小說的模式,老村對這一模式自覺的創(chuàng)造性使用暗示了他的小說美學(xué),他試圖寫出一種真正中國意義上的好小說。毫無疑問,《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《金瓶梅》這些經(jīng)典構(gòu)成他的寫作資源。但老村對這些中國傳統(tǒng)的借鑒不是表面化的,也不僅僅是一個(gè)形式的問題,其實(shí)《騷土》在形式上并沒有使用章回體的標(biāo)題結(jié)構(gòu)。他是要從內(nèi)在的小說肌理向古典致敬。

            除了說書人的視角,他更試圖在方言的基礎(chǔ)上處理現(xiàn)代漢語,將明清小說的語言與現(xiàn)代漢語有機(jī)地結(jié)合起來?!厄}土》的語言因此有了一種特別的張力,它既是方言的,帶有地域性的鄉(xiāng)土氣息;它又是古白話的,里面有古白話精巧清雅的表達(dá);同時(shí)它又是現(xiàn)代的,在描寫當(dāng)下的日常經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)感上有準(zhǔn)確的表達(dá)力。我讀《騷土》的時(shí)候,首先就是被它的語言所吸引,感覺有一種久違的親切。這種語言,在當(dāng)代的小說寫作中并不多見,80年代的汪曾祺、90年代的賈平凹、近兩年被重新發(fā)現(xiàn)的木心,都有這種感覺。

            語言之外是人物?,F(xiàn)代派寫作盛行以來,最大的問題是不會塑造人物。我在課堂上曾讓學(xué)生舉出幾個(gè)當(dāng)代小說中的人物,很少。大家想起來的,還大部分是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義作品中的人物,比如林道靜、梁三老漢、高加林,90年代以后就只有莊之蝶典型一些了。讀了老村的作品后,我覺得至少有幾個(gè)人物具有這種典型性?!厄}土》中的龐二臭和鄧連山、《撒謊》中的阿盛,這是老村對當(dāng)代小說人物畫廊的一大貢獻(xiàn)。龐二臭作為《騷土》的主角之一,有著多重的解讀空間。這個(gè)以剃頭為職業(yè)的男人,幾乎是小說中插科打諢式的存在。他總在命運(yùn)似乎將要改變之時(shí)突然潰敗下來,重新“淪落”為一個(gè)不重要的局外人。他是現(xiàn)代中國普通人的命運(yùn)隱喻,只有極少數(shù)人才是歷史的弄潮兒,更多是龐二臭這樣的人物,被命運(yùn)戲弄,同時(shí)也被歷史拋棄。

            但有意思的是,龐二臭并沒有因?yàn)檫@種戲弄和拋棄而感到沮喪,或者覺得自己是一個(gè)“失敗者”,恰好相反,他對一切安之若素,并享受著那看來并不高級的生活。這是一個(gè)活得有趣的人,與小說中的另外一個(gè)人物大害形成鮮明的對比。大害在某種意義上是一個(gè)現(xiàn)代人,而且是一個(gè)現(xiàn)代英雄,雖然老村將他置于一個(gè)“水滸”式的情境結(jié)構(gòu)中,卻恰好凸顯了其現(xiàn)代性。與龐二臭相比,大害其實(shí)是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)欲望非常強(qiáng)烈的人物,他在小說中的一切努力,都是試圖改變環(huán)境并更新自我的主體。大害充滿了緊張感,其內(nèi)心的沖突導(dǎo)致他最后的精神分裂,而龐二臭則是放松的、笑的,他和世界的關(guān)系也顯得更加松弛。在某種意義上,這是老村自我的兩個(gè)鏡像:通過大害,他實(shí)現(xiàn)了英雄夢,并親手將這個(gè)夢送上了刑場,但無論如何,這是一個(gè)英雄,并有其悲劇色彩;而通過龐二臭,他看到了更豐富的日常和更永恒的歷史感。正是通過龐二臭的眼光,老村將不可能看到的東西看到了。在小說敘事學(xué)上,龐二臭有不可替代的功能性作用。

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