換言之,何謂“青年”?青年乃是200年來(lái)人類社會(huì)不斷追求進(jìn)步理想、不斷進(jìn)行社會(huì)變革的啟蒙主義精神的載體,是人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)探索未知、戰(zhàn)勝迷信的理性主義精神的載體,更是敢于奮不顧身地反對(duì)不公正、抗?fàn)幐鄤?shì)力的理想主義精神的載體。
在這個(gè)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)青年文化,具有突出的啟蒙意義和批判精神。自晚清以來(lái),凡是社會(huì)發(fā)生變革,有激情、理想和犧牲的地方,就一定會(huì)有“青年”這 個(gè)關(guān)鍵詞存在。百年來(lái),中國(guó)青年人創(chuàng)造的青年文化是整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)追求進(jìn)步和發(fā)展的文化的一部分,是鼓勵(lì)創(chuàng)造新的未來(lái)的文化。
而與之相 對(duì),今天的青春文化某種程度上是在“青年消失”后崛起的文化:一方面,年輕人依舊激揚(yáng)青春風(fēng)采,充滿了表達(dá)的沖動(dòng);另一方面,這種青春風(fēng)采的表現(xiàn)和表達(dá)卻 限于“宅文化”、“幻文化”和“私文化”,不再像此前的青年文化那樣是一種外向、反思和批判的文化,而是一種內(nèi)向和消費(fèi)的文化。如果說(shuō)青年文化指向充滿烏 托邦精神的激情,青春文化則沉浸在意義豐富的當(dāng)下瞬間;青年文化充滿了對(duì)消費(fèi)主義和實(shí)用主義的警惕,而青春文化則是消費(fèi)文化的后果,也是其核心內(nèi)容。簡(jiǎn)言 之,青年文化的關(guān)鍵詞是“理想”,青春文化的關(guān)鍵詞是“欲望”。
不妨說(shuō),大眾文化的青春化,一方面是青年文化退場(chǎng)后的激情剩余,另一方 面,又是對(duì)嚴(yán)格乏味的教育方式的反撥。而從御宅一族到治愈系,今天的青春文化向我們指明了一個(gè)“自戀主義時(shí)代”的來(lái)臨:青年人在青春文化的體驗(yàn)、消費(fèi)和創(chuàng) 造中,表達(dá)個(gè)人的欲望,又生產(chǎn)更大的欲望;無(wú)論是“穿越”還是“同人”,青春文化也向我們敞開(kāi)了一個(gè)去隱私化與去政治化并存的文化形式。一方面,青春文化 喻示著千篇一律的個(gè)性,“青春”被作為單一的抒情符號(hào)來(lái)使用;另一方面,青春文化又強(qiáng)調(diào)差異和自我,凸顯自我價(jià)值感的焦慮。
總而言之,今日中國(guó)大眾文化進(jìn)入了青春期,也進(jìn)入了欲望消費(fèi)期。與此前的大眾文化對(duì)照,青春期的大眾文化甚至可以說(shuō)變成了“另一種文化”。兩種文化是否還會(huì)對(duì)話和碰撞?理想主義的熱情如何在消費(fèi)主義背景下的青春文化中綻放?這是擺在我們面前的新課題。