說(shuō)起來(lái),《故宮日歷》是90年前的創(chuàng)意,遇見(jiàn)它是一個(gè)意外。
2009年的一次編輯業(yè)務(wù)培訓(xùn)課,一位老專家在介紹故宮博物院在民國(guó)的出版狀況時(shí),提到了《故宮日歷》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的《故宮日歷》是什么樣呢?這引起了我的好奇。經(jīng)當(dāng)時(shí)的出版社副總編輯、資深故宮人朱傳榮老師指點(diǎn),我在博物院的圖書(shū)館見(jiàn)到了它們。
1925年正式成立的故宮博物院曾經(jīng)編纂出版了一系列學(xué)術(shù)研究專著和大眾普及讀物,《故宮日歷》便是其中之一。從1933年至1937年共五年的日歷, 每年一冊(cè),活頁(yè)裝訂;封面和日期所用文字集自院藏古代楷書(shū)和隸書(shū)碑拓,故宮藏品圖片每日一張,歷代書(shū)畫(huà)、器物交雜穿插……五冊(cè)老日歷,厚厚一摞,雖是上世 紀(jì)現(xiàn)代出版業(yè)起步時(shí)期的產(chǎn)品,但開(kāi)本適中,裝訂簡(jiǎn)潔,手感極佳。翻開(kāi)早已泛黃但圖文依然清晰的書(shū)頁(yè),似乎可以嗅到時(shí)光的味道。我想,這么好的出版物,若能 重新推出該有多好。
在故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)兼故宮出版社社長(zhǎng)王亞民先生的支持下,當(dāng)年9月,2010年版《故宮日歷》重新出版了。穩(wěn)妥 起見(jiàn),新版的《故宮日歷》的第一本采用了復(fù)刻形式,除日期信息外全部采用1937年版《故宮日歷》圖文內(nèi)容,但裝幀、裝訂形式并沒(méi)有照搬當(dāng)初的活頁(yè)形式。 經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)整,確定并沿用至今的形式是——布面精裝、書(shū)脊包布、增加內(nèi)封;布面用色特別選定了象征故宮的紅墻色,而封面則以燙金形式沿用了1937年版日 歷封面所用的漢《史晨碑》集字書(shū)名。
接下來(lái)的兩年,《故宮日歷》不斷改進(jìn),不再采用照搬舊版的復(fù)刻方式,而是從故宮博物院藏品中另行選 材編排。2012年版則改為彩色印刷,選取與龍相關(guān)的各類文物,依照青銅、陶瓷、書(shū)畫(huà)按月編排。從2013年版開(kāi)始,《故宮日歷》不再是一個(gè)簡(jiǎn)單匯集藏品 圖片、按照時(shí)代或者材質(zhì)簡(jiǎn)單羅列的日用印刷品,而是在明確主題之下結(jié)構(gòu)明晰、內(nèi)容連貫、具有整體性的作品。由于院藏文物中蛇的形象較少無(wú)法以當(dāng)年的生肖為 主題。于是,由蛇而草木,由草木而山水,以“山水有清音”為題的山水文化成為這一年的主題。十二個(gè)月分為不同單元,從多個(gè)角度展示山水畫(huà)發(fā)展源流、文化意 蘊(yùn)和古人的理想生活。2014年版“快走踏清秋”,是目前為止投入最大、大家也最為滿意的一本。為了配合絲綢之路申遺,馬的藏品選取范圍擴(kuò)展到故宮之外, 各地乃至海外的漢唐絲路精品文物盡收其中。2014年末出現(xiàn)在國(guó)家博物館“絲綢之路”大展上的諸多重量級(jí)文物,居然都曾在故宮日歷上出現(xiàn)過(guò)。
2015年恰逢故宮博物院建院90周年,因此在2015版《故宮日歷》編纂之初,我們提出了兩個(gè)主題,一是反映建院90年的歷程和文物保護(hù)的成果,二是 傳統(tǒng)吉祥類主題。最終我們還是選擇了后者——古人以“羊”為“美”,以“羊”為“祥”,更有“美意延年”之吉語(yǔ),“美意延祥年”的主題傳遞出更多美好的祝 愿。
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