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          光明時(shí)評(píng):熱鬧的七夕節(jié)冷清的傳統(tǒng)文化

          熱鬧的,七夕節(jié),冷清的,傳統(tǒng),文化

          2012-08-23 16:03:26

            8月23日是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)槠呦?jié)與牛郎織女的傳說相關(guān),所以常常被人們稱為“中國(guó)的情人節(jié)”,也正是在這個(gè)意義上,“七夕”近年來變得尤其熱鬧。

            作為“情人節(jié)”,七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道,被賦予了“洋”內(nèi)涵。尤其是近年來,商家的相關(guān)活動(dòng)排山倒海,更將“中國(guó)的情人節(jié)”的意蘊(yùn)推向了極致,相親派對(duì)、求婚儀式和商家促銷成了這個(gè)節(jié)日里最常見的景象。七夕節(jié)被簡(jiǎn)化為情人節(jié),日漸熱鬧,而原汁原味的穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗卻日漸式微。

            七夕節(jié)遭遇“洋解讀”,是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然,全球化在增強(qiáng)各民族對(duì)話和交流能力、促進(jìn)文化融合的同時(shí),也在不斷侵蝕著民族文化的領(lǐng)地,文化的多樣性正遭受前所未有的威脅。恰如亨廷頓指出的:“90年代爆發(fā)了全球的認(rèn)同危機(jī),幾乎在每一個(gè)地方,人們都在問‘我是誰?’‘我們屬于哪兒?’以及‘誰跟我們不是一伙?’等。”國(guó)人在自覺和不自覺中迎合著西方標(biāo)準(zhǔn)、西方價(jià)值,對(duì)于表達(dá)著“國(guó)際化”的文化活動(dòng)、文化項(xiàng)目更為青睞,無形中加劇了傳統(tǒng)習(xí)俗內(nèi)涵的曖昧化。在一定程度上可以說,傳統(tǒng)節(jié)日遭遇式微的尷尬,與其活動(dòng)形式日益趨向簡(jiǎn)單同質(zhì)不無關(guān)系。

            人類文化發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族要想在發(fā)展上生生不息,首先必須充分繼承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的精髓。失去了文化傳統(tǒng),意味著民族的發(fā)展失去了文化根基,失去了獨(dú)立身份。從20世紀(jì)下半葉以來,物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)日益為各民族所重視,搶救和保護(hù)文化遺產(chǎn),繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為各國(guó)人民的共識(shí)??梢哉f,文化遺產(chǎn)的保護(hù)已成為民族發(fā)展的重要命題。

            七夕節(jié)有著幾千年的文化傳統(tǒng),滲透著豐富的民俗、文學(xué)、美術(shù)、戲曲等方面的精神內(nèi)涵,理應(yīng)得到很好的保護(hù)。因此,對(duì)于像“七夕”這樣的民族傳統(tǒng)節(jié)日,我們現(xiàn)在首先要做的,恐怕不是單純地在原則上進(jìn)行爭(zhēng)論和呼吁,而是真正地傳承傳統(tǒng),實(shí)實(shí)在在地過節(jié),而且過出“中國(guó)味道”。留住民族傳統(tǒng)文化的根,讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機(jī),既要充分認(rèn)識(shí)到節(jié)日的真正內(nèi)涵,更要充分拓展傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)形式,避免陷入“熱鬧的七夕節(jié),冷清的傳統(tǒng)文化”的怪圈,破除傳統(tǒng)節(jié)日目前尷尬的處境。(光明日?qǐng)?bào))

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