考古專家確認，新近在江蘇省揚州市曹莊發(fā)現(xiàn)的隋唐墓葬系隋煬帝楊廣之墓。隋代都城在長安，陪都在洛陽，隋煬帝為何葬在了揚州？楊廣到底是一位什么樣的帝王？隋朝在歷史上為什么會有“短命王朝”的詭異說法？關于隋煬帝、關于隋朝究竟有哪些謎團？
隋煬帝葬于江都之謎
“好頭顱，誰當斫之？”
隋煬帝名叫楊廣，“煬”是謚號，一般只有好內遠禮、逆天虐民、好大殆政的帝王，才會謚“煬”，含貶謫之意。實際上從政績來看，楊廣并非一位無所作為的皇帝。
楊廣遭人詬病，主要是因其荒淫無度，窮奢極欲，大興徭役，不知體恤民眾。而且，楊廣不知反省和檢討執(zhí)政失誤，反而采取高壓政策，加之偏信佞臣，誅殺勛臣，導致國家內外矛盾加劇。大業(yè)九年（公元613年），已故將軍楊素之子楊玄感發(fā)動兵變，農(nóng)民起義相繼跟進，先后有130余起之多。
由于時局動蕩不安，楊廣每天提心吊膽，常從噩夢中驚醒，呼叫有“賊”。大業(yè)十二年（公元616年）十二月，楊廣干脆以巡幸為名，出逃江都。然而，他這么一去，卻再也未能回來。
隋時江都，是現(xiàn)在的揚州，楊廣曾任揚州總管，所以視之為福地。到江都后，楊廣荒淫益甚，整日尋歡作樂。有一回楊廣引鏡自照，自言“好頭顱，誰當斫之？”誰知竟成讖言。
義寧二年（公元618年）三月，右屯衛(wèi)將軍宇文化及等人發(fā)起宮變，擒拿了楊廣。宇文化及舉刀欲殺時，楊廣倒也爽快，說“天子死自有法，何得加以鋒刃，取鴆酒來!”服毒自殺要求被拒絕后，楊廣只好自解練巾，指示校尉令狐行達將自己勒死，時年50歲。
巧合的是，楊廣到江都后曾作五言詩：“求歸不得去，真成遭個春。鳥聲爭勸酒，梅花笑殺人。”《隋書·五行志》解讀這句詩時稱，楊廣三月被殺“遭春之應也”。
而在兵變前，江南還曾傳出一首童謠：“江水何冷冷，楊柳何青青，人今正好樂，已復戍彭城。”楊廣被殺地江都宮苑附近，剛好有個地名叫“彭城口”。
更神奇的是，早在百年前便有高僧預測到了事件的發(fā)生。唐趙蕤所著《長短經(jīng)·懼誡篇》（卷七）記載，南朝的高僧寶志和尚曾在書中寫下一首詩：“牽三來就九，索虜下殿走。意欲東南游，厄在彭城口。”
難道預言真這么準？顯然是一種附會。
國號影響國運之謎
“隋，裂肉也，其不祥大焉”
楊堅從宇文闡手里輕松奪得江山后，便希望自己建立的江山能長治久安，“千秋萬歲”。但楊堅建立的王朝很“短命”，前后僅有38年。
隋朝速亡，原因很多。其中有一個迷信版本是，國號“隋”字不吉利，影響了國運。“隋”，源于楊堅的“隨王”。可是，為何不是“隨”而是“隋”？原來楊堅忌諱中間的“足”，即“辶”。
現(xiàn)在大家熟悉的“隨”字是簡化字，繁體寫作“隨”。楊堅覺得，如果國號用“隨”字，中間的“辶”不吉利，會讓國運“隨之而走”，于是他去掉了“辶”，而啟用“隋”字。這一說法可以從古人筆記中找到佐證。南宋吳曾撰《能改齋漫錄·事始》“古無隋字”條是這樣交代的：“‘隋’字古無之。文帝受禪，以魏、周、齊不遑寧處，惡之，遂去‘走’，單書‘隋’字。”這句話的意思是，楊堅接受禪讓當了皇帝后，考慮到之前的魏、齊、周三朝都不安寧，國運較短，很討厭“隨”字中間的“辶”，覺得晦氣，擔心隋朝也“走得太快”，于是去掉了“辶”，寫作“隋”字。