不少詩(shī)人或者作家的名聲在一定程度上依賴于他們對(duì)本國(guó)文化、宗教、政治的批判，你怎么看？
阿多尼斯：確實(shí)有一些作家、詩(shī)人，他們的名聲建立在對(duì)本國(guó)文化、政治、宗教的批判之上，這樣得來(lái)的名聲不會(huì)長(zhǎng)久。藝術(shù)家的真正榮譽(yù)，還是來(lái)自于他們的創(chuàng)作。
對(duì)政治中最基礎(chǔ)的東西批判，才可能改變政治形態(tài)，但大多數(shù)知識(shí)分子對(duì)政治的批判，僅僅是膚淺地對(duì)政治表象批判，結(jié)果就是一種不良政治代替另外一種不良政治。
你的一生幾乎經(jīng)歷了阿拉伯世界半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)所有苦難，特別是阿拉伯世界和以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，這對(duì)你和阿拉伯世界意味著什么？
阿多尼斯：巴勒斯坦人被驅(qū)趕出他們的家園流離失所，我站在他們一邊，同情他們。我不信教，但我支持哈馬斯，但我要補(bǔ)充的是，當(dāng)哈馬斯為巴勒斯坦人爭(zhēng)取到應(yīng)有權(quán)利的時(shí)候，我又可能批評(píng)哈馬斯。不久前爆發(fā)的加沙戰(zhàn)爭(zhēng)，我寫過(guò)一篇文章，主題是所有問(wèn)題就是以色列。以色列并不真正追求和平，他們就是要把巴勒斯坦這個(gè)名字從地圖上抹去?，F(xiàn)在大多數(shù)阿拉伯國(guó)家都和以色列建交了，所以阿拉伯人是希望和平的，但以色列拒絕和平，問(wèn)題不在阿拉伯人。阿以和平取決于以色列和美國(guó)。我經(jīng)常開玩笑說(shuō)，阿以和平最后還得靠中國(guó)主持公道。我追求和平，我為了和平而戰(zhàn)斗。
要實(shí)現(xiàn)巴以和平，必須對(duì)以色列實(shí)施“和平戰(zhàn)爭(zhēng)”，但有個(gè)問(wèn)題很難解決，以色列是個(gè)聾子，他不聽和平的呼聲，那怎么辦？
我有個(gè)想法是，因?yàn)樽诮桃鸬膽?zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是很難解決的，我寫的東西都在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是要批判一種思想——統(tǒng)一性。特別是宗教的統(tǒng)一性，不對(duì)宗教的統(tǒng)一性進(jìn)行批判、改變，無(wú)論是對(duì)以色列還是阿拉伯世界都是如此，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)結(jié)束。(作者：石劍鋒)