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          郭文斌:記住鄉(xiāng)愁,就是記住春天

          郭文斌:記住鄉(xiāng)愁,就是記住春天

          2015-01-08 09:46:59

          來源:人民日報 郭文斌

            記住鄉(xiāng)愁,就是記住社稷。

            記住鄉(xiāng)愁,就是記住祖宗。

            記住鄉(xiāng)愁,就是記住恩情。

            記住鄉(xiāng)愁,就是記住根本。

            記住鄉(xiāng)愁,就是記住春天。

            這是我做百集大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》文字統(tǒng)籌時腦海中一遍遍閃過的句子。由中宣部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家新聞出版廣電總局、國家文物局組織實施,中央電視臺組織拍攝的百集大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年1月1日正式開播。

            塵封了百年的傳統(tǒng)文化實體,以百集紀錄片的形式重回歲月和大地。這些節(jié)目,既是一出出生命大題,又是一份份絕好的答卷。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下……在這100個“考場”里,一次次展開,一次次收起,仁心寫,義舉答,子子孫孫答不夠,一答就是百千年。

            我看到,但凡得高分的家族、村落,他們都有共同的遵守,沒有忘記國家社稷,沒有忘記祖先,沒有忘記恩情,沒有丟掉根本。但凡興旺的家族,都有家譜、祠堂、祖訓,并且像守著生命一樣守著這些家譜、祠堂、祖訓。仁義禮智信,孝悌勤儉廉,在這些土地上,已經(jīng)化為人們的思維方式、生活方式、工作方式。

            我還看到真正的勵志和制度,真正理解什么叫師道尊嚴、什么叫商道賈德。我發(fā)現(xiàn)晉商成功的秘密并不全在經(jīng)營里,徽商成功的訣竅并不全在謀略里;還發(fā)現(xiàn)幸福原來也在五常十義里,甚至就在一餐一飲、一草一木里。

            看著這些臺本,我突然覺得,人一旦沒了故鄉(xiāng)的概念,一切病相就要來了?,F(xiàn)代人生活在城里,沒有一個共同的地理凝聚力,房子常常換,漂泊感就來了,漂泊感帶來無根感,無根感帶來焦慮。不像古人,不管走多遠,心系故鄉(xiāng)。

            太多的故事讓人淚眼婆娑。甘肅哈南村是一個把“忠”自覺化的村落。戰(zhàn)時,他們把“忠”用于衛(wèi)國;和時,他們把“忠”移于建設(shè)。據(jù)記載,明初時朱氏祖先立下赫赫戰(zhàn)功,朱氏后人便把“忠勇傳家”作為家規(guī)祖訓寫進了族譜。歷史上,朱氏一族先后有11人為國捐軀,從軍報國也就成為哈南村的傳統(tǒng)。每逢外敵入侵,“母送兒,妻送郎,父子爭相上戰(zhàn)場”催人淚下的場面,就會在這個小村莊里出現(xiàn)。汶川地震后,哈南村也是重建速度最快的村落之一。在安徽屏山村,明嘉靖年間,舒善天進京趕考,高中探花,衣錦還鄉(xiāng)之際,發(fā)現(xiàn)相依為命的老母病倒家中,便棄官侍母,直至終年。還是屏山村,在電影《一江春水向東流》中成功塑造“抗戰(zhàn)夫人”王麗珍的人民藝術(shù)家舒秀文,當年一月掙30塊大洋,會把25塊寄回家里。在山西靜升村,王氏十六世祖王寅德與人合伙做生意,對方早亡,他把屬于對方的錢分文不少地還給人家后代。做月餅的吳麗霞家,如此在乎月餅切開后的勻稱,不單是講究月餅的品相,更是考察做月餅的人心是否勻稱。他們相信,心勻稱,手下的活無不勻稱,心不勻稱,手下的活難以勻稱。

            讀一出出臺本,我就像是在給祖先的老屋拂塵,給祖先的德容擦灰,給祖先的衣襟撣土。我是那么急切地想等到下一出,又是那么緊張地看著每一出,一遍不夠,兩遍不夠。多少次,我的鍵盤上落下一個不肖子孫的熱淚。就連晚上做夢,都在鄉(xiāng)愁之中。

            作為炎黃子孫,我們是多么幸運,我們有這么偉大的傳統(tǒng),這么優(yōu)秀的祖先,這么智慧的文化,這么可愛的同胞。作為一個作家,我是多么幸運,能夠以這種方式,親近我們偉大的傳統(tǒng),為祖先盡上一份小小的孝心。

            在這些節(jié)目中,我看到的孝悌忠信禮義廉恥故事,遠比在任何一部小說中讀到的精彩。很難相信,倘若沒有這40個攝制組長達9個月的艱辛打撈,任憑他們淹沒、流失,對中華民族來說,將是何等的損失。

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