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          戲曲,遠(yuǎn)離中國(guó)人的生活了嗎?

          戲曲,遠(yuǎn)離生活了嗎

          2013-01-08 16:36:38

            上個(gè)世紀(jì)九十年代之后,世俗文學(xué)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲已成為大眾主要娛樂消閑方式。中國(guó)當(dāng)今戲曲的生存境況目前除了京劇和昆劇等外,其它劇種已遭受冷落處在邊緣化尷尬之處境,甚至一些劇種已經(jīng)消亡,一些劇種瀕臨滅絕,大多數(shù)劇種境況欠佳,觀眾減少。在文化大發(fā)展大繁榮的新時(shí)期,如何傳承和創(chuàng)新中國(guó)戲曲文化,保護(hù)民族文化遺產(chǎn),形成文學(xué)形式的百花齊放之局面,是必須思考的撓不過去的時(shí)代使命,也是擺在國(guó)人面前特別是文藝界必須重視的一項(xiàng)重大的課題。

            戲曲是中國(guó)文學(xué)史上一種重要文學(xué)形式,自宋南戲開始到清潮,流行跨越中國(guó)文學(xué)千年久經(jīng)不衰(京?。w現(xiàn)了中國(guó)戲曲不凡的魅力。它和先秦散文、唐詩(shī)宋詞、元明清小說和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)可相媲美。

            中國(guó)戲曲,遠(yuǎn)離中國(guó)人的生活了嗎?答案是否定的,當(dāng)今影視界把傳統(tǒng)戲曲中的經(jīng)典歷史劇目《趙氏孤兒》拍成電影或者電視劇便是最好的例證。

            戲劇包括戲曲、話劇和電影劇。戲劇今天仍存在如京劇,京劇從頭到尾到是唱。戲曲有戲劇的特點(diǎn),又有自己的特征:表演一個(gè)完整的故事,這種表演是代言體的形式,演員代替故事人物來說話和動(dòng)作,表現(xiàn)手法以唱曲為主。

            宋代南戲是中國(guó)最早戲曲的樣式。南戲是戲劇中最早的戲曲,其代表作是宋代的《琵琶記》和《張協(xié)狀元》。宋南戲,主要流行在江南一帶,也叫溫州雜劇,篇幅長(zhǎng)。內(nèi)容題材主要是婚姻家庭情愛為主,一般不涉及其它,這類故事寫成癡心女子負(fù)漢子的模式。到了元代,南戲有了發(fā)展,但不繁榮,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)文化中心在北方,受到元雜劇的排擠。這也與元代取消了科舉制度,“九儒十丐”沒有出路的原因有關(guān)。元的南戲還是以家庭婚姻愛情為主,但不再是負(fù)心漢。代表作《琵琶記》。元雜劇,中國(guó)戲曲第一個(gè)高峰期。蒙古人是游牧民族,除了睡覺都是在馬上,蒙古人不懂漢字,他們也不懂詞詩(shī),但他們喜歡唱歌、跳舞。這與他們的居住環(huán)境是大草原,人煙稀少有關(guān)。元雜劇的特點(diǎn):結(jié)構(gòu)上為曲辭(用來唱)、賓白(用來講)、科范。一般為4折再加上一個(gè)楔子(不一定有),最后正名(題目正名,對(duì)整個(gè)劇本內(nèi)容進(jìn)行概括。形式有2句或4句,一般以最后一句作為題本的劇名。)這就是元雜劇的基本模式。每一折由套曲(同一宮調(diào)下多個(gè)曲牌組成的形式用來唱)、若干賓白和科白(劇本中對(duì)演員動(dòng)作、表情及舞臺(tái)效果的提示詞都在括號(hào)內(nèi))組成。元雜劇的角色:旦、末、凈(一般男性人物居多)、雜。元雜劇不是每個(gè)人都能唱,只能是正旦或正末。以正末為主唱的稱之為末本。北曲雜劇,篇幅較短。

            明清時(shí)代的傳奇是指南戲發(fā)展之后形成的,取材與唐傳奇有關(guān),用南曲演唱的長(zhǎng)篇戲曲作品、文縐縐的雜劇只能一個(gè)人唱,傳奇和南戲任何角色都能唱。它在南戲的基礎(chǔ)上有以下發(fā)展。題材范圍擴(kuò)大,不單是家庭婚姻,還寫歷史興亡、朝政民生、英雄故事、忠奸斗爭(zhēng),甚至把身邊的社會(huì)直接表現(xiàn)在傳寄中。明清時(shí)代的傳奇分為兩派,一派以湯顯祖為首的文彩派(臨川派),代表作《牧丹亭》。另一派為沈璟的曲學(xué)理論。明雜劇,劇本結(jié)構(gòu)隨意伸縮。明未湯顯祖是中國(guó)戲曲史上最富哲學(xué)氣質(zhì)的作家,其作品“臨川四夢(mèng)”(《紫釵記》、《牧丹亭》《南柯記》、《邯鄲記》)。前兩夢(mèng)寫情,重心是情場(chǎng),后二夢(mèng)是寫政,重心是官場(chǎng))。這四本書都有夢(mèng)的情節(jié),所有的故事都發(fā)生在夢(mèng)中。王驥德《曲律》,古典曲學(xué)的集大成之作,全面論述戲劇的結(jié)構(gòu)、角色、語(yǔ)言、音律、聲腔等基本問題。呂天成《曲品》,明人批評(píng)傳奇的第一部專著。

          (南方夜雨)

              清代的戲曲以心構(gòu)的劇的文人化、案頭化傾向?yàn)橹鳌?ldquo;唱不盡的興亡夢(mèng)幻,彈不盡悲傷感嘆”,戲曲的抒情化大為加強(qiáng)。明未清初以蘇州派為核心,活躍在明未清初的蘇州地區(qū),以李玉為代表,都是平民作者,沒有做過什么官,生活在社會(huì)的底層,寫戲演戲是他們的職業(yè),都是高產(chǎn)的作家,其戲非常適合演出,代表作品有《清忠譜》、《十五貫》等。

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