本文原載于《文史天地》2009年第4期，原題為：“帝后妃嬪侍寢皇上的秘聞軼事”
在中國封建社會(huì)里，皇帝可擁有“三宮六院七十二妃”，妻妾之眾，可以想象。那么，她們是如何生活的呢？在一些影視文藝作品中，對(duì)這個(gè)神秘的“禁區(qū)”，隨意杜撰，造出許多不近情理而又離奇的故事來。有的說，皇上每夜都要“召幸”一位后妃，要召某妃侍寢，由太監(jiān)背著或抬到皇上下榻處侍寢，也有的說皇帝人寢被角不裹，被召幸的妃嬪脫光衣服后，就從腳下爬進(jìn)去等等，這些都是不近情理，憑空臆造出來的。其實(shí)，不同的朝代，后宮里的帝后妃嬪們侍寢皇上是五花八門，各不相同的。
周代嬪妃與帝王共寢講究日辰
周代時(shí)，尚未有敬事房太監(jiān)所司之職，皇帝的房事是以日、月、星、辰來決定的。周代人央定事情喜歡按天體、陰陽、歷數(shù)來決定順序。甚至嬪妃和帝王同床的順序，決定起來也要依照月亮的陰晴圓缺。
所謂依照月的陰晴圓缺，首先要搞清楚，在每月初一到十五月亮?xí)饾u滿盈，而由十五到三十的后十五天則會(huì)逐漸變?nèi)薄Ｒ源送茢?，初一到十五，寵幸的?duì)象由地位較低的開始進(jìn)行到地位較高的；而后半月則正好相反，是由地位高的逐漸安排到地位低的。
據(jù)《禮記》記載的周代后妃制度是：“天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。”意思是，天子有六宮娘娘、三位夫人、九位嬪妃、二十七位世婦、八十一位妻子，加起來就有一百二十六個(gè)各種級(jí)別、各種名稱的老婆。有了這種所謂的后妃制度，天子們自然是樂在其中，并將這種不合理的東西一代代傳下去。就像謬誤的真理，傳到后來就從原來的“一百二十六”成了“三千”。在這“三千”多的美貌女子中，皇上召幸皇后和三位一品夫人自然都擁有絕對(duì)的優(yōu)先權(quán)。九嬪以下伺候皇上時(shí)，都是由九個(gè)人共同陪伴皇帝就寢。一個(gè)男人和九個(gè)女人睡在一起，荒唐至極，難以設(shè)想。多少后宮女子，她們的青春、才華、美貌都成了統(tǒng)治者淫欲的犧牲品！
漢昭帝的后宮召幸受制
到了漢代的元鳳政變后，霍光的權(quán)勢達(dá)到無人能夠制約的地步，霍氏外戚集團(tuán)完全控制了漢廷內(nèi)外、朝野上下?；艄怆m然無皇帝之名，但已行皇帝之實(shí)?；羰蠈?quán)，連漢昭帝劉弗陵的官幃召幸妃嬪也要受霍光控制。漢昭帝即位時(shí)僅八歲，四年后立上官氏為皇后。上官皇后是霍光的外甥女，時(shí)值六歲。
漢昭帝劉弗陵稍大后，就被霍光的左右親信層層包圍封？鎖起來。外有霍光的兩個(gè)女婿擔(dān)任皇宮衛(wèi)尉保護(hù)皇帝出入，內(nèi)有皇后——霍光的外甥女在監(jiān)視?；蕦m人員都順從霍光的旨意，甚至于以皇帝體弱為由，示意御醫(yī)們讓皇帝“禁內(nèi)”，禁止皇帝去別的妃嬪處居住，更不許召幸?；艄膺€規(guī)定皇宮內(nèi)所有的女人都必須穿有前后襠的褲子，不許穿裙子。而且所穿的前后襠褲子還須多扎幾根褲帶，以免年輕皇帝性欲沖動(dòng)而臨幸其他的妃嬪，為的是讓漢昭帝只專注他的外甥女，讓上官皇后為昭帝生下一男半女，帝位的繼承人要有霍氏家族的血統(tǒng)。這樣，除了上官皇后外，眾多后宮佳麗都不得侍寢皇上。不過，雖然上官皇后專房擅寵，卻沒有生下皇子皇女，直接導(dǎo)致了昭帝在位十三年。卻無子嗣。更為荒唐的是，自霍光宣布后宮中妃嬪不準(zhǔn)穿裙子多扎褲帶的規(guī)定后，曾有好幾個(gè)妃嬪因觸犯此規(guī)定而不幸冤死黃泉。
晉武帝坐羊車選寢妃
西晉武帝司馬炎后期生活腐朽、奢侈無度。公元273年，選中品以上文武官員家里的處女大批入宮。第二年又選下品文武官員和普通士族家里的處女5000人入宮。至此連同魏元帝及吳末帝孫皓的宮女5000多人，后宮的美女達(dá)一萬以上。他眼花繚亂，無所適從，因?yàn)槊刻觳恢獡裾l侍寢才好，就以羊拉御車，羊在哪個(gè)妃子住的房前停下，他就與那個(gè)妃子飲酒作樂，并就寢于該妃之室。眾妃嬪絞盡腦汁想法爭寵陪侍，于是有的妃子便將竹葉插在房門邊，有的把鹽汁浸灑于門前空地上，從而引來皇上的羊車，以便能得到皇上的青睞。達(dá)到侍寢爭寵的目的。后宮中的胡貴妃是晉武帝最喜歡的妃子，因?yàn)楹F妃不僅自身長得漂亮，性情柔和，最關(guān)鍵的還是她善于弓誘羊，所以晉武帝經(jīng)常在她那里留宿。