從諸葛亮的角度而言,他是出于對(duì)黃承彥老先生的信任,才冒著被全鄉(xiāng)里人笑話的風(fēng)險(xiǎn),毫不猶豫地娶了黃家閨女。這種信任,是從平常與黃老先生的交往中積累下來的,老先生素質(zhì)這么高,品行如此可靠,他把閨女托付給我,肯定不是偶然的。
《世說新語 賢媛》里也有類似觀點(diǎn),魏國(guó)名士許允娶了阮家的閨女,這媳婦長(zhǎng)得“奇丑”,拜完天地,許允就沒興趣進(jìn)洞房了,這時(shí),許允的摯友桓范來勸說許允,其理由就是:阮家把這么個(gè)丑閨女嫁給你,不是將就,也不是羞辱你,肯定是有良好用心的,你要好好體察這一點(diǎn),“阮家既嫁丑女與卿,固當(dāng)有意,卿宜察之。”事實(shí)證明,阮姑娘確實(shí)是個(gè)難得的賢良媳婦。許允境界比諸葛亮低一點(diǎn),還需要朋友提醒。
說完這些外在的東西,最后得落實(shí)到本體——諸葛亮本身。阿亮哥有一種境界,是常人所不能及的,他在觀察配偶和選擇婚姻時(shí),能夠超越美色這一層心理障礙,選擇美色之上的一層:素質(zhì)。對(duì)美色的愉悅和執(zhí)著,也就是說大老爺們愛美女,這是人之常情,但有時(shí)候也是一種認(rèn)知障礙,尤其是在婚姻愛情方面。境界稍高一點(diǎn)的人,也要努力克服這一層心理障礙,而阿亮天生境界高,他自然而然地跨越了這一層障礙,因此,他不覺得娶一個(gè)丑妻是一件必須忍受的事情。
諸葛亮為人淡泊
諸葛亮的這種心態(tài),不是我瞎說的,眾所周知的一句話可以證明,就是他訓(xùn)誡兒子的一句話:“淡泊以明志。”諸葛亮做人很淡泊。正因?yàn)榈?,省卻了一些口味上的誘惑,一些外在形式上的誘惑,人要淡定下來,才明白自己真正需要什么,真正要做什么,這叫“明志”。淡泊的本性讓諸葛亮超越一些物欲上的障礙,全力去做事業(yè)。然而,可能讓大家意想不到的是,淡泊還能讓諸葛亮克服美色上的障礙,真心真意找一個(gè)志同道合,能對(duì)自己事業(yè)有幫助的終身伴侶。
所以這里有個(gè)感慨,找對(duì)象,相媳婦,還是口味淡一點(diǎn)好。女方反過來亦然。淡泊以明志,借用到愛情婚姻上,就是淡泊以明“情”。物欲和美色欲淡卻下來了,“情”才可以凸顯出來。
八卦一下:諸葛亮劉表是親戚
這個(gè)八卦,易中天先生也講過。諸葛亮的岳母是襄陽名士蔡諷的大女兒,蔡諷的小女兒,也就是諸葛亮岳母的親妹妹,嫁給大名鼎鼎的劉表,劉表就是諸葛亮夫人的親姨父,諸葛亮要是見著劉表,也得叫聲姨父。這里還要提到一個(gè)人物,在《三國(guó)演義》中名聲不好的蔡瑁,就是那位將劉備往死里追殺,逼得人家馬躍檀溪的蔡瑁,就是諸葛亮老婆的親舅舅。
說這些八卦干嘛呢?其實(shí)也是要印證一點(diǎn),諸葛夫人是在名士的環(huán)境中長(zhǎng)大的,名士是天下信息的匯合點(diǎn),黃姑娘的嫁妝里,自然包括這些信息,阿亮把信息一綜合,一篇高智商結(jié)晶的《隆中對(duì)》就這么問世了?!堵≈袑?duì)》的高明,不只是表現(xiàn)在分析上,也表現(xiàn)在對(duì)信息的搜集和處理上,阿亮大部分時(shí)間待在隆中耕田讀書,要收集天下四方的信息,而諸葛夫人娘家的環(huán)境,未嘗不是這些信息的來源,當(dāng)然,這些珍貴的信息也不完全是原始材料,它經(jīng)過黃姑娘的加工處理,嫁到諸葛亮這邊來時(shí),已經(jīng)起碼是半成品。
文章最后,要向諸葛夫人道個(gè)歉,左一個(gè)“丑女”,右一個(gè)“恐龍妹”,很不恭敬,誰說黃家閨女丑?阿亮哥覺得她美如西施呢。(大洋網(wǎng)-廣州日?qǐng)?bào))