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          悲情霸王項羽為何不肯過江東

          項羽為何不肯過江東

          2012-07-17 11:14:15

            項羽是中國歷史上的一代霸王,關(guān)于他的傳說汗牛充棟,這其中又以他自刎烏江最為慷慨悲壯,在民間流傳也最為廣泛。關(guān)于他的死有兩種截然不同的看法:一種是以南宋詞人李清照為代表,她在《烏江》中寫道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”對項羽寧為玉碎、不為瓦全的英雄氣概做出高度評價和贊揚(yáng);一種是以晚唐詩人杜牧為代表,他在《題烏江亭》中寫道:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”認(rèn)為項羽缺乏堅忍不拔的毅力和決心,對他自刎烏江的決定作出了惋惜和失望的評價。幾千年來這兩種不同的觀念一直在不停地延伸著,那么項羽當(dāng)年為什么選擇了自刎,而不是過江呢?

            根據(jù)最早的記錄,項羽是因為無臉面見江東父老而自殺。據(jù)《史記·項羽本紀(jì)》記載,楚漢戰(zhàn)爭中項羽被劉邦打敗后,項羽帶領(lǐng)八百人馬突出重圍,來到烏江江畔,這時烏江亭長勸項羽趕快渡江,以圖東山再起、報仇雪恨,可是項羽卻笑著說:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!縱彼不言,籍獨不愧于心乎!”于是拔劍自刎而死。這種說法出自太史公司馬遷之手,距項羽之死年代較為接近,描寫得非??犊ぐ?,因而流傳最為廣泛,后世關(guān)于項羽自刎的傳說大多源于此。

            在這種說法中,虞姬之死起到了重要的推助作用。據(jù)《史記》記載,項羽被漢軍圍困于垓下,夜聞四面楚歌,非常吃驚,便起身飲酒,此時“有美人名虞,常幸從,駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’歌數(shù)闕,美人和之。”據(jù)漢初陸賈的《楚漢春秋》記載,虞姬當(dāng)時愴然拔劍起舞,并和歌曰:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生。”歌罷揮劍自刎。項羽是個爭強(qiáng)好勝、死要面子的人,自己最心愛的侍妾被逼自殺,心中既傷心絕望,又十分羞愧,自尊心受到強(qiáng)烈打擊,再加上當(dāng)時楚軍傷亡慘重,“虞姬死而子弟散”,所以當(dāng)項羽帶著殘兵敗將逃至烏江畔時,頓覺羞恥難當(dāng),沒有臉面去見江東父老,于是選擇一死了之。

            還有一種說法認(rèn)為項羽自殺是想結(jié)束戰(zhàn)爭,消除百姓因戰(zhàn)亂帶來的痛苦。據(jù)《史記》記載,楚漢戰(zhàn)爭中劉邦和項羽僵持不下,“丁壯苦軍旅,老弱罷鞍漕”,于是項羽對劉邦說:“天下匈奴長歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”意思是想通過兩個人的決斗一決雌雄,不要再讓天下百姓跟著受苦,說明項羽的確有可憐天下蒼生的情懷。當(dāng)項羽率殘兵敗將突出重圍來到烏江時,想到渡江以后還要卷土重來,重新進(jìn)行一次楚漢戰(zhàn)爭,給百姓帶來更大的災(zāi)難,于是選擇犧牲性命來結(jié)束連綿數(shù)年的殘殺,還天下一個太平世界。

            但這種說法帶有太多的猜測成分,也與項羽的好戰(zhàn)殘暴性格不符。項羽當(dāng)年曾經(jīng)坑殺二十萬秦兵,火燒阿房宮三個月,是一個非常暴虐的人,不大可能為了免除百姓疾苦而至自殺身亡。他之所以要約劉邦單打獨斗、一決勝負(fù),很可能是出于一種計謀,因為以項羽的個人能力,打敗劉邦簡直就是易如反掌,不過劉邦也沒有上當(dāng)。當(dāng)項羽失敗逃至烏江時,萬念俱灰、狼狽不堪,心中不免感慨萬千,此情此景下重新喚起他可憐天下蒼生,愿意以一己之死來結(jié)束戰(zhàn)爭的念頭也有可能,但這頂多是項羽走投無路又放不下臉面時的一種自我安慰,將它視為項羽自殺的主要原因卻是不妥的。

            還有一種說法,認(rèn)為項羽不是不想過江,而是根本沒有機(jī)會過江。我國著名學(xué)者馮其庸在其文章《項羽不死于烏江考》中,詳細(xì)論證了《史記》、《漢書》、《楚漢春秋》關(guān)于項羽之死的描述,指出《史記》有關(guān)項羽之死的全部文字,除《項羽本紀(jì)》中有“于是項王乃欲東渡烏江,烏江亭長船待”兩處涉及烏江外,其余無一處寫到項羽烏江自刎。反倒是明確提到:項羽“身死東城”,“使騎將灌嬰追殺項羽東城”等。他還通過《括地志》和《江表傳》等篇章作了關(guān)于地理位置的考察,經(jīng)過實地查勘考證,項羽確死于東城,即今天的安徽定遠(yuǎn)縣,此地離烏江有120千米。至于《項羽本紀(jì)》中兩處涉及烏江的記述,馮先生認(rèn)為是司馬遷記敘上的錯誤,并導(dǎo)致了以后的以訛傳訛。

            這種觀點得到了很多人的支持,計正山先生依據(jù)《史記》、《漢書》中的“灌嬰傳”,認(rèn)為項羽并非在烏江“自刎而死”,而是在定遠(yuǎn)東城就被“搏殺而死”。垓下之圍中項羽倉皇失措,帶領(lǐng)八百兵馬突出重圍,往江東方向逃跑。長江以南是項羽的勢力范圍,是他發(fā)跡崛起的地方,即使在楚漢戰(zhàn)爭后期,衡山王吳芮、臨江王共尉等依然服從項羽,聽從項羽調(diào)遣,尤其是南楚臨江王共氏,直到項羽死后仍忠于項王,抗拒劉邦。如果項羽順利渡江,完全可以重整旗鼓、卷土重來,再一次擊敗劉邦。所以項羽的目標(biāo)非常明確,就是渡過烏江,但逃至東城時被漢軍包圍,混戰(zhàn)中即被灌嬰殺死,而烏江離東城還有120千米,所以項羽根本沒有渡江的機(jī)會,也不是自刎而死。

            但這種說法同樣充滿了推測和猜想,遭到許多學(xué)者的反對。根據(jù)《太平寰宇記》等資料記載,兩漢時期的東城縣,是江淮之間的一個轄境廣闊的大縣。從現(xiàn)在定遠(yuǎn)東南的池河上中游地區(qū),越過江淮分水嶺,包括今滁縣西南境、肥東東境、全椒西南境,直到今和縣烏江的沿江一帶。晉太康六年在設(shè)東城縣界設(shè)置單獨的烏江縣。章學(xué)誠在《和州志補(bǔ)沿革》曾指出:“秦為九江郡之歷陽及東城烏江亭地……晉太康元年屬淮郡,其歷陽及東城烏江亭地如故。”也就是說,在楚漢戰(zhàn)爭時期,東城是一個范圍廣闊的行政區(qū)域,烏江是包括在東城縣內(nèi)的,因此司馬遷所說的“身死東城”與“烏江自刎”并不矛盾,而是為避免同義反復(fù)而使用的描寫方法。

            這樣看來,項羽的確是死于烏江,司馬遷所處的年代距離楚漢戰(zhàn)爭只有七十年左右,掌握了許多第一手資料,而且他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在項羽之死這樣的大問題上應(yīng)該不會妄自猜測。而項羽之所以不肯過江而選擇自刎而死,實在是一個性格悲劇。自大孤傲、剛愎自用、獨斷專行,缺乏忍辱負(fù)重的堅韌意志,是導(dǎo)致他失敗的主要原因。他的死雖然顯得慷慨壯烈,并為后人反復(fù)吟唱,但一代霸王就此了卻一生卻也讓人扼腕嘆惜。(騰訊網(wǎng))

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