反對一回就算了,可孔融回回都反對,這就讓曹操極度惱火,記恨在心。
建安十三年,公元208年,秋七月,曹操要發(fā)兵南攻荊州劉備。他知道孔融和劉備的關(guān)系一向親密。這家伙平時就一貫唱反調(diào),關(guān)鍵時難保他不會下爛藥。于是曹操決定,干掉孔融。但孔融是一個名士,不能說殺就殺,一方面,曹操可不想背負(fù)濫殺無辜的罪名;另一方面,如滿寵所言,要服眾,不要失去民心。
那么,妥當(dāng)?shù)姆绞骄褪侵\殺。
謀殺的要領(lǐng)在于周密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟渴鸷筒邉?。曹操精?xì)盤算,認(rèn)為給孔融羅織罪名最為妥當(dāng)。這罪名還不能是一個,要多個。
于是,謀殺行動分為這兩個步驟。
第一步:這年的8月24日,曹操派光祿勛山陽人郗慮出任御史大夫。為什么要讓郗慮做御史大夫呢?因為曹操很清楚,此人素與孔融不合。
第二步:郗慮一上任,曹操就馬上指使他搜羅孔融的過錯。郗慮既樂意又賣力,搞別人興致差點,搞孔融他來勁了啊!
很快,郗慮就搜羅到給孔融定罪的證據(jù)——孔融曾經(jīng)揚言“有天下者,何必卯金刀”。卯金刀就是繁體的“劉”字。這就是謀反的論調(diào)。而且,從前孔融在北海的時候,看到王室不安寧,召集徒眾,要想圖謀不軌,后來和孫權(quán)的使臣談話時,又毀謗朝廷。
要說這罪名夠大了??刹懿僬J(rèn)為,僅此一項罪名還不夠猛,命郗慮繼續(xù)秘密調(diào)查搜羅。
于是,郗慮又收集到孔融兩大不孝的言論。
一個是不尊重先哲??兹谠投[衡互相吹噓,禰衡贊孔融,說你是“仲尼不死”;孔融則回贊禰衡,說你是“顏回復(fù)生”。倆哥們兒臉皮確實夠厚的。
另一個是不尊孝道,鬧饑荒的時候,孔融對別人說,“如果父親不好,寧肯把東西讓給別人吃,讓父親餓死”;對于母親,孔融認(rèn)為,母親和兒子沒有什么愛,就像一件東西暫時寄放在瓦罐里,倒出來后雙方就毫無關(guān)系了。
得,兩大罪名,不忠不孝。一個鼻孔流血,只是火旺,兩個鼻孔一起流血,你死定了。實際上,一條謀反言論就足以干掉孔融了。為什么曹操偏偏要兩項罪名呢?
這就是曹操的高明之處。
其一,漢朝是主張以孝道治理天下的。曹操的精明和奸詐就在于,以不孝為罪名強(qiáng)加于孔融,不僅殺了心頭之患,而且表明自己遵循孝道,維護(hù)漢室。無論從政治角度,還是籠絡(luò)人心的角度,都讓自己獲得利益,可謂是一箭雙雕。
其二,以不孝定孔融的罪,可以充分掩蓋謀殺動機(jī)。在不孝的后面,再加上一條謀反的“副罪”,孔融便更加罪有應(yīng)得了。
其三,將不孝罪放在謀反罪前面,作為“主罪”,也顯示自己的大度,你孔融通敵劉備,也可以不殺你,你也可以去投奔他,我曹操愛才,決不濫殺人才。但你不孝,就必須處死。屬于“揮淚斬”。
其四,以言論治罪,也給恃才傲物或者沽名釣譽者一個警示,不許妄自尊大,不許講怪話——講怪話、諷刺、挖苦絕不是活躍政治空氣,而是作亂。在專制的政權(quán)里,你們應(yīng)該是沉默的大多數(shù),沒有人權(quán),更沒有話語權(quán)。
其五,這兩大罪名,可證明孔融人品有問題。肉體殺掉,還消滅你的名譽,讓你永世不得翻身,讓陳壽寫《三國志》也不敢給你立傳。這就叫踩死你,還踏上一萬腳。
因此,曹操在布告上寫道:融違反天道,敗倫亂禮,雖肆市朝,猶恨其晚。
這個沒打紅鉤的布告,充分表達(dá)出曹操的憤怒——“猶恨其晚”,殺你還殺晚了。
于是,此時已是太中大夫的孔融被處以死刑,不是祭旗,而是在街市上行刑,連同孔融的妻兒一起誅殺。