數(shù)化式繪畫有著強(qiáng)烈的利益自覺意識(shí)，已經(jīng)發(fā)展到不再是創(chuàng)作的功利性問題了。利益自覺意識(shí)已經(jīng)深入到創(chuàng)作本身，就像創(chuàng)作中思想的造型意識(shí)一樣，但是它指向的維度不是思想，文化、情感、認(rèn)知，而是超越了審美范疇，并堅(jiān)定地對(duì)所有藝術(shù)原則做出曠世的突圍，更改了藝術(shù)的意識(shí)本質(zhì)，大有杜撰第二藝術(shù)的險(xiǎn)惡。但是在數(shù)化市場(chǎng)造就的事實(shí)面前，無論承認(rèn)與否，混跡于市場(chǎng)的藝術(shù)雖然是偽藝術(shù)，但卻能光冕堂皇地躍居第一藝術(shù)的地位，呈主流藝術(shù)之勢(shì)。數(shù)化藝術(shù)的利益自覺意識(shí)獲得如此大的成功，它利用了商人的錢幣，利用了市場(chǎng)的虛偽，利用了謊言的規(guī)則，利用了非審美的數(shù)化。西方那些理論明確、旗幟鮮明的畫家，在被巖石般的傳統(tǒng)壓得喘不過氣來、被貧困玩弄得面黃肌瘦的時(shí)候，也沒有這種利益自覺意識(shí)——馬蒂斯如此，梵高更是如此。只允許畫筆和線條走向商人的目光，而絕不讓其路經(jīng)其他腦力勞動(dòng)者門前，這在中國幾乎成了藝術(shù)的利益意識(shí)行為的一條潛規(guī)則。（中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)）