中新社北京12月28日電 題：“在全球人權(quán)論述中重新引入中國(guó)視角”——中外讀者談《習(xí)近平關(guān)于尊重和保障人權(quán)論述摘編》
中新社記者 張素
《習(xí)近平關(guān)于尊重和保障人權(quán)論述摘編》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《論述摘編》)近日由中央文獻(xiàn)出版社出版發(fā)行。書(shū)中系統(tǒng)收錄了中共中央總書(shū)記習(xí)近平從2012年11月15日至2021年10月30日期間發(fā)表的一系列重要論述。
這本書(shū)引起了國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。12月28日，在北京舉行的讀者見(jiàn)面會(huì)上，CGTN智庫(kù)研究員、來(lái)自尼日利亞的吳英雄在發(fā)言時(shí)說(shuō)：“這部著作的問(wèn)世恰逢其時(shí)，它在全球人權(quán)論述中重新引入中國(guó)視角?！?/p>
在中外讀者看來(lái)，基于這一中國(guó)視角，人權(quán)不再是空洞的概念，而是可操作的目標(biāo)。
“國(guó)外關(guān)于人權(quán)的論述和研究已經(jīng)有很多了，大部分都停留在文字層面，看起來(lái)抽象玄妙、高深莫測(cè)，但是在現(xiàn)實(shí)中很難落實(shí)?！敝袊?guó)人民大學(xué)人權(quán)研究中心副教授孟濤在發(fā)言時(shí)說(shuō)，《論述摘編》基于中國(guó)的實(shí)踐，介紹了很多具體落實(shí)人權(quán)的方法，例如人民代表大會(huì)制度、人權(quán)的法治保障、脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、共同富裕等。
全球化智庫(kù)研究員、來(lái)自巴基斯坦的明竺對(duì)此也有同感。明竺已在中國(guó)生活了6年多時(shí)間，她說(shuō)，隨著越來(lái)越多地觀察和了解中國(guó)，她看到人們的生活持續(xù)改善、享受人權(quán)機(jī)會(huì)日益增加。她說(shuō)，人權(quán)不是爭(zhēng)辯或討論的理念，而是逐步推進(jìn)的目標(biāo)，更需要?jiǎng)?wù)實(shí)、有效的舉措。
人權(quán)問(wèn)題“摸得著、看得見(jiàn)”，新冠肺炎疫情就被視作是檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家能否真正保障人權(quán)的“試金石”。
亞洲心臟病學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、來(lái)自孟加拉國(guó)的米斯巴胡爾·費(fèi)杜斯對(duì)中國(guó)抗疫表現(xiàn)印象深刻。疫情暴發(fā)以來(lái)，這名醫(yī)生近距離觀察著中方為保護(hù)人民生命健康所采取的種種舉措，他說(shuō)，“這樣的舉措在世界其他任何國(guó)家都是難以做到的”。
西南政法大學(xué)人權(quán)研究院副教授尚海明結(jié)合《論述摘編》中“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”的相關(guān)內(nèi)容表示，面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人權(quán)保障之間的沖突問(wèn)題，或者說(shuō)在人權(quán)體系內(nèi)部不同權(quán)利之間存在沖突的時(shí)候。習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述，向人們闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上、生命至上的人權(quán)理念。
“我國(guó)堅(jiān)持各項(xiàng)權(quán)利相互依賴與不可分割的原則，堅(jiān)持把生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為首要的基本人權(quán)，切實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利和公民權(quán)利、政治權(quán)利的平衡發(fā)展?！敝泄仓醒胄麄鞑扛辈块L(zhǎng)蔣建國(guó)在讀者見(jiàn)面會(huì)上答問(wèn)時(shí)說(shuō)。他還表示，人權(quán)受一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)條件的制約，各國(guó)人民追求人權(quán)實(shí)現(xiàn)的道路并不只有一條。
事實(shí)上，基于這一中國(guó)視角，人們不僅關(guān)注著人權(quán)事業(yè)如何全面發(fā)展，也關(guān)注將人權(quán)發(fā)展道路如何結(jié)合本國(guó)國(guó)情。
孟濤舉例說(shuō)，“以人民為中心”的人權(quán)理念就體現(xiàn)了一種集體主義的人權(quán)思想，是對(duì)西方長(zhǎng)久以來(lái)盛行的個(gè)體主義人權(quán)話語(yǔ)的重大突破，符合時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。
吳英雄提到徹底消除絕對(duì)貧困?！叭绻粋€(gè)國(guó)家將解決貧困問(wèn)題放在首位，作為其充分實(shí)現(xiàn)其他人權(quán)的第一步，它應(yīng)該受到贊揚(yáng)而不是詆毀?！彼f(shuō)。
“具有諷刺意味的是，中國(guó)這個(gè)在保護(hù)人權(quán)和擴(kuò)大中國(guó)人民享受人權(quán)機(jī)會(huì)方面作出了最大貢獻(xiàn)的國(guó)家，卻遭到某些虛偽國(guó)家的批評(píng)?！泵黧谜f(shuō)。
這位來(lái)自巴基斯坦的學(xué)者直言，廣大發(fā)展中國(guó)家經(jīng)常處于民主和人權(quán)等概念的“接受端”，好比是處于“歷史的候車(chē)室”中，復(fù)制粘貼那些實(shí)際上既缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容也缺乏誠(chéng)意的模式和理念。但“這本書(shū)給我們帶來(lái)了一個(gè)不同的人權(quán)發(fā)展道路的模式”。
“它有力地說(shuō)明，在追求人權(quán)的過(guò)程中，要尊重每個(gè)國(guó)家獨(dú)特的文化、歷史和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。”吳英雄也說(shuō)，這本新書(shū)不僅表達(dá)了中國(guó)人民的愿望，也反映了許多發(fā)展中國(guó)家的期盼。
需指出的是，中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)支持聯(lián)合國(guó)各方面人權(quán)事業(yè)的發(fā)展?；谥袊?guó)視角，全球人權(quán)治理應(yīng)是更加公正、合理、包容的。
中國(guó)政法大學(xué)人權(quán)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)張偉表示，當(dāng)前，國(guó)際社會(huì)在人權(quán)領(lǐng)域最嚴(yán)重的問(wèn)題是美西方等一些少數(shù)國(guó)家利用人權(quán)、民主等口號(hào)霸凌其他國(guó)家，中方試圖改變這一局面，比如每年發(fā)表美國(guó)侵犯人權(quán)報(bào)告。
蔣建國(guó)指出，當(dāng)今美西方人權(quán)理念也有一個(gè)“中心”，就是“以資本為中心”，金錢(qián)政治、槍支泛濫、疫情蔓延就是最大明證。談及美西方大打“人權(quán)牌”，他說(shuō)：“我們最好的方法就是堅(jiān)守‘以人民為中心’的人權(quán)理念，不斷發(fā)展我國(guó)的人權(quán)事業(yè)，把我們的事情辦好”。
與此同時(shí)，中國(guó)也將與其他發(fā)展中國(guó)家相互幫助，共同促進(jìn)國(guó)際人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。如《習(xí)近平關(guān)于尊重和保障人權(quán)論述摘編》中所指出：為豐富人類(lèi)文明多樣性、推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。(完)