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          “陪行乞老人吃薯?xiàng)l”是一堂平等課

          “陪行乞老人吃薯?xiàng)l”是一堂平等課

            近日,一張外國小伙陪行乞老人吃薯?xiàng)l的照片在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議。據(jù)媒體調(diào)查,照片中的男主人公中文名叫陸杰森,美國洛杉磯人,生于1989年,曾在南京一所學(xué)校學(xué)習(xí)中文。談到陪老人吃薯?xiàng)l時(shí),陸杰森稱,“他們是人,我們也是人,他們理應(yīng)得到我們的尊重和關(guān)注。陪著吃頓飯,這沒什么”。(5月7日《現(xiàn)代快報(bào)》)

            摩登的美國小伙,邋遢的行乞老人,固有印象中似乎不會存在交集的兩個(gè)人,卻一起席地而坐共享薯?xiàng)l——強(qiáng)烈的反差本已注定了“此圖必火”的眼球效應(yīng),小伙子那句隨口而出的“他們是人,我們也是人,他們理應(yīng)得到我們的尊重和關(guān)注”更牽動了人們自我反思的神經(jīng)。言者無心,聽者有意,或許我們可以為之做另類解讀:哥分享的不僅是薯?xiàng)l,更是平等意識。

            把人分成三六九等對待是國人的一貫做派,從古代“坐,請坐,請上座;茶,上茶,上好茶”的諷刺笑話,到如今高檔服裝大廈的服務(wù)員看待衣著寒酸顧客的鄙夷眼光,骨子里嫌貧愛富的尊卑觀念從未真正消除過。去年8月初,武漢一位環(huán)衛(wèi)工人在阻止寵物狗當(dāng)街大便時(shí),被遛狗的女主人指著鼻子大罵“我的狗比你還值錢”,事后武漢市長批評其“素質(zhì)極差”,其實(shí)這與素質(zhì)真沒太大關(guān)系,說到底不過是“狗眼看人低”,如果她見了達(dá)官顯貴恐怕立刻就搖尾巴了;也是在去年8月份,上海一位拾荒老人因“有礙觀瞻”與“氣味太重”,被公交車司機(jī)與乘客集體攆下車,可笑的是,事后居然還引發(fā)了一場關(guān)于“該不該把拾荒老人趕下車”的大討論。需要討論嗎?美國小伙陸杰森的話可能會是最好的回答——我并不介意身上臟,心里干凈就可以了。

            心里干凈才是真干凈,心里骯臟也是真骯臟。用歧視的眼光看待不如自己的人,便是真骯臟中的一種。當(dāng)然,一個(gè)人在歧視窮人的同時(shí),他一定會受到更多人的歧視;一個(gè)人在尊重窮人的同時(shí),他也一定會受到更多人的尊重。正所謂,敬人者,人恒敬之;辱人者,人恒辱之。武漢那個(gè)侮辱環(huán)衛(wèi)工人的婦女遭受千夫所指就是最好的例子;美國小伙陸杰森獲得繽紛美譽(yù)也是最好的例子。

            當(dāng)然也應(yīng)該看到,平等觀念的缺乏,責(zé)任不全在世俗心態(tài)。當(dāng)“我爸是李剛”便可以囂張地飆車于校園時(shí),當(dāng)“老百姓想要公平,臭不要臉”的話語堂而皇之出現(xiàn)于機(jī)關(guān)大會時(shí),當(dāng)蘿卜招聘、乒乓招聘、籃球招聘連綿而至?xí)r,“向權(quán)看向錢看”的社會心態(tài)只會增不會減。就在5月7日當(dāng)天,還爆出一則新聞,說南陽發(fā)起平墳運(yùn)動,但只鏟平民祖墳,不動副處級以上官員祖墳。連墳?zāi)苟家旨墑e對待,活著的人當(dāng)然也該有三六九等了。

            公平是平等的基石。去年初,杭州圖書館館長楮樹青因向乞丐和拾荒者開放圖書館而名聲大噪,在他眼里,上至高官下至乞丐都是國家公民,都該享有一樣的權(quán)利。倘若這樣的官員多起來,這樣的施政理念廣起來,何愁陸杰森般的民眾不越來越多?(紅網(wǎng))

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