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          從春節(jié)習(xí)俗看古代中國人思維方式:順應(yīng)規(guī)律

          從春節(jié)習(xí)俗看中國人思維方式

          2013-01-31 17:27:52

            追求和諧

            春節(jié)是一年的開端,為祈求新的一年吉祥平安、萬事如意,春節(jié)期間中國人大多祭眾神和祖先。通過春節(jié)的祭祀和祈福活動,也可以看到古代中國人的和諧理念。

            春節(jié)祭祀祈?;顒又刑N(yùn)涵著三元結(jié)構(gòu)思維模式。除夕年夜飯前通常必須先舉行祭祖儀式,在祖先神龕前擺放祭品,祭品通常是三牲,飯三碗、酒三杯、茶三杯,點三支香,跪拜時通常拜三次或三叩九拜。與“三”有關(guān)的習(xí)俗在各民族中十分普遍,除了祭祀、祈福之外,在古代的迎賓接客禮儀中,有三揖、三讓、三辭等習(xí)俗。宗教場所春節(jié)期間也有一些與“三”有關(guān)的祭祀活動,如舉行三心、三生、三福活動。三心,即同心、洗心、靜心;三生,即放生、養(yǎng)生、護(hù)生;三福,即祈福、善福、祝福。

            春節(jié)祭祀、祈?;顒又械娜⑷?、三杯茶、三支香、三拜等祭祀祈禱行為,一方面是祈求天上萬物、地上萬物、人類社會、個人均衡和諧,同時也是祈求天上諸神、地上諸神和祖先保佑國家、社會、家庭和個人吉祥如意、幸福安康。從結(jié)構(gòu)的角度來看,與“三”有關(guān)的事物和現(xiàn)象屬于“三元結(jié)構(gòu)”或“三元結(jié)構(gòu)思維模式”。三元結(jié)構(gòu)思維模式是古代中國人重要的思維方式之一,它是人們祈求天、地、人和諧統(tǒng)一的方式。

            春節(jié)祭祀祈?;顒右蔡N(yùn)涵了五元結(jié)構(gòu)思維模式。古代春節(jié)除夕有接五路神習(xí)俗。五路神即財神、福神、貴神、喜神和太歲神。正月初五舊說為“財神生日”,許多地區(qū)有祭祀五路財神習(xí)俗。最初為泛指的東南西北中五路神,意為出門五路,處處皆可得財。祭祀五路神一般在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花祭財神。有些地區(qū)春節(jié)期間還有五祀習(xí)俗。五祀之神,有的認(rèn)為是祭祀五行之神,即木正、火正、金正、水正和土正;有的認(rèn)為是祭祀門、戶、中溜、灶、行五種神。

            為什么要接五路神?為什么要祭祀五路財神?所有這些,都與以五行學(xué)說為基礎(chǔ)的五元結(jié)構(gòu)思維模式有關(guān)。五行學(xué)說認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,木、火、金、水、土五種物質(zhì)是構(gòu)成宇宙的基本元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來歸類。五行學(xué)說十分復(fù)雜,其中主要有五行相生相克的理念和五行并存和諧的信仰。無論個人還是社會,均需要五行因素相互均衡,才能維持和諧狀態(tài),缺少其中一個因素,個體或社會就會處于危機(jī)和不穩(wěn)定狀態(tài)。

            從這些習(xí)俗和思維方式中可以看出,中國的春節(jié)文化內(nèi)涵十分豐富多彩。我們應(yīng)愛護(hù)祖先的智慧,自覺保護(hù)和弘揚(yáng)春節(jié)文化。(中新網(wǎng))

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