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          音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)百老匯 突出表現(xiàn)五大悲劇

          音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)百老匯

          2013-11-21 17:07:37

            今年是曹雪芹逝世250周年。一年來(lái),學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界等社會(huì)各界舉辦了許多紀(jì)念曹雪芹的活動(dòng)。

            對(duì)于著名紅學(xué)家、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事丁維忠來(lái)說(shuō),又有著特別的意義。多年來(lái),丁維忠致力于改編一部以曹雪芹原著前八十回和原續(xù)后三十回為底本的大型原創(chuàng)民族音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》。幾經(jīng)修改,這部音樂(lè)劇劇本業(yè)已成熟,只待把它搬上舞臺(tái)。

            一部《紅樓夢(mèng)》,冠絕古今。自它誕生之日起,就有無(wú)數(shù)人為之傾倒、為之著迷。兩百多年來(lái),它已經(jīng)被改編成許許多多的藝術(shù)形式。丁維忠說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)被改編為影、視、歌、舞、越、昆等劇,唯獨(dú)尚無(wú)音樂(lè)劇,如果本劇得以上演,應(yīng)該是填補(bǔ)了空白。”

            與以往的改編不同,丁維忠說(shuō):“這次改編是盡可能地還原曹雪芹原著的風(fēng)貌。眾所周知,現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》原著只有前八十回,而流行的后四十回是程偉元、高鶚續(xù)的。但實(shí)際上,不論是脂硯齋還是畸笏叟的批語(yǔ),都透露出曹雪芹原著是已經(jīng)寫(xiě)完了的,在八十回之后尚有后三十回,只是后來(lái)佚失,因此就有了紅學(xué)中的“探佚學(xué)”。而我改編的音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》所根據(jù)的正是曹雪芹的110回本,即前八十回加后三十回,這是建筑在嚴(yán)肅的探佚學(xué)考證之上的,這在《紅樓夢(mèng)》改編史上還是第一次。”

            被忽視的浪漫主義

            《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著深邃的現(xiàn)實(shí)主義和積極的浪漫主義思想,以往改編,往往側(cè)重于故事本身,但浪漫主義、理想主義的一面表現(xiàn)得不夠。再次,之前的《紅樓夢(mèng)》改編劇,側(cè)重于敘事,而音樂(lè)劇的特點(diǎn),應(yīng)更側(cè)重于表意、抒情。所以我更側(cè)重于表現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的深層內(nèi)涵或意蘊(yùn)。

            北京晨報(bào):為什么想要改編一部《紅樓夢(mèng)》的音樂(lè)劇呢?

            丁維忠:這個(gè)創(chuàng)意當(dāng)初是這樣:“中華服飾文化研究會(huì)”會(huì)長(zhǎng)徐潮老師、“中國(guó)藝術(shù)研究院”院長(zhǎng)李希凡先生發(fā)起了一個(gè)“關(guān)于發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)《紅樓夢(mèng)》民族文化”的研討會(huì),徐老師策劃要打造一部《紅樓夢(mèng)》音樂(lè)劇,李希凡院長(zhǎng)推薦我改編音樂(lè)劇的劇本,也就開(kāi)始了這個(gè)“大型原創(chuàng)民族音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》”。

            北京晨報(bào):由《紅樓夢(mèng)》改編的藝術(shù)作品已經(jīng)很多,相對(duì)來(lái)說(shuō),您的音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》有什么不同嗎?

            丁維忠:首先,以往《紅樓夢(mèng)》的改編劇,皆按一百二十回本來(lái)改編,即前八十回加后四十回程高續(xù)書(shū)。本劇則是完全以曹雪芹的原著改編:前八十回加后三十回原續(xù)。因此,可以說(shuō)是一次還原曹雪芹原著原貌的改編,這是前所未有的。其次,《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著深邃的現(xiàn)實(shí)主義和積極的浪漫主義思想,以往改編,往往側(cè)重于故事本身,但浪漫主義、理想主義的一面表現(xiàn)得不夠。再次,之前的《紅樓夢(mèng)》改編劇,側(cè)重于敘事,而音樂(lè)劇的特點(diǎn),應(yīng)更側(cè)重于表意、抒情。所以我更側(cè)重于表現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的深層內(nèi)涵或意蘊(yùn)。

           ?。ㄓ浾?周懷宗)

            丁維忠:網(wǎng)友力挺重新寫(xiě)續(xù)

            一方面是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的文學(xué)經(jīng)典之一,一方面是西方現(xiàn)代的藝術(shù)形式,《紅樓夢(mèng)》和音樂(lè)劇的結(jié)合,究竟會(huì)是什么樣的效果?

            對(duì)此,著名紅學(xué)家、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事丁維忠表示:“曹雪芹是絲毫不遜于世界一流作家的偉大文學(xué)家,《紅樓夢(mèng)》也是位列世界最著名的文學(xué)經(jīng)典之林,具有深厚的文化、精神價(jià)值和國(guó)際影響。同時(shí),音樂(lè)和舞蹈,也是沒(méi)有國(guó)界的。一面是世界著名的經(jīng)典,一面是世界風(fēng)行的藝術(shù)形式,把這兩者結(jié)合,希望能打造一部國(guó)際化的作品。這對(duì)于建設(shè)文化軟實(shí)力,提高中國(guó)民族文化的國(guó)際影響力,都有一定的價(jià)值和意義。”

            探佚學(xué)和新版《紅樓夢(mèng)》音樂(lè)劇

            當(dāng)年“悼紅軒”網(wǎng)站做了兩次網(wǎng)上調(diào)查,結(jié)果顯示:贊成用后40回程高續(xù)本的僅有17.6%和15.4%,而贊成根據(jù)前80回伏線和脂批提示(即“探佚”)重新另寫(xiě)續(xù)劇者,分別占68.6%和72.5%。因此,本劇后半部的結(jié)局,決定不用現(xiàn)行的后40回,而按照曹雪芹原續(xù)的原意另行改編,以符合多數(shù)網(wǎng)友的期盼。

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