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          李小山:我們需要什么樣的藝術形態(tài)

          李小山:我們需要什么樣的藝術形態(tài)

          2012-08-06 17:26:34

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            言歸正傳,中國需要什么樣的美術形態(tài)?就我本人的觀點和興趣而言,當然喜歡那些令我警醒的提供我夢想的東西,藝術在我看來不是一種固定的形式的存在,它與我們對于未知的好奇心一樣,需要不斷地補充和更新,以滿足我們對神秘領域永恒的關注。杜尚曾經極端地說,博物館美術館里的所有作品都是藝術的“僵尸”,藝術存在于“過程之中”。杜尚的反叛成了一面旗幟,但是他作為藝術家有他的個人立場,藝術在不同的人眼里具有不同的存在依據,當我說我希望在藝術中尋找夢想,是因為日常的現實令我感到乏味,感到無奈和厭倦,藝術因此而成了替代品,完成我在日常中無法完成的夢想。這樣說來自然有了結論,我(更)偏向于喜歡前衛(wèi)藝術--然而,前衛(wèi)藝術是一個多么廣泛的無邊無際的概念啊,里面泥沙俱下魚龍混雜,高尚和卑鄙,優(yōu)雅和作秀難解難分。一個朋友對我說,他本來熱衷前衛(wèi)藝術,現在卻萬分討厭,因為他看到大量的垃圾,簡直臭氣熏天。尤其是目前這個時期,前衛(wèi)藝術很少個人的獨創(chuàng)性,很少原創(chuàng)意義上的價值,它的趣味是西方化的,從觀念到制作都被西方的巨大陰影所覆蓋。那就--把它看做過程吧,跨越它便能達到一個理想的平臺--這當然需要耐心和時間,在眼下,我們應該不斷地注入和制造活力,把藝術與我們的生活理想結合起來,成為一個活躍的存在整體。同時,少關心一些如何“化”到國際上去的策略,藝術家沒有義務承擔這么多,把自身建設好才是根本的。

            我還得重復,我反對任何一律化一元化的做法,我希望我面對的藝術是豐富多彩的局面,即使我反感某種樣式,也愿意它存在著,哪怕作為參照也是好的。彭德說,他不喜歡暴力的血腥的東西,不喜歡粗俗的泛濫的東西,我也談不上喜歡,但是我覺得有時候侃侃那些東西卻會有啟發(fā),想到人性的各個層面,想到美與丑、高尚與低級、和平與暴力永遠結伴而行,像兩根支柱支撐著人性的完整存在。我們的肉體有許多不干凈之處,其實靈魂也一樣。(雅昌藝術網)

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