世界時(shí)裝日本浪潮的設(shè)計(jì)師和掌門人。他以簡(jiǎn)潔而富有韻味、線條流暢、反時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格而著稱,以男裝見長(zhǎng)。1966年畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)法學(xué)部,1969年畢業(yè)于文化服裝學(xué)院設(shè)計(jì)科,1972年成立自己的股份有限公司,并在東京、巴黎、紐約服裝節(jié)上發(fā)布作品,1999年榮獲第18屆CFDA國(guó)際大獎(jiǎng),之后擔(dān)任《Dolls》等多部影視作品的服裝設(shè)計(jì);被授予法蘭西共和國(guó)國(guó)家功勞勛章(2005年),英國(guó)王立藝術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)皇家設(shè)計(jì)師勛章(2006年),法蘭西共和國(guó)藝術(shù)文化勛章、司令勛章(2011年),倫敦藝術(shù)大學(xué)名譽(yù)博士(2008年);出版《TALKING TO MYSELF》(2002年),《MY DEAR BOMB》(2011年)。
我是母親一個(gè)人帶大的,而且家里很窮,雖然我感激這樣的境遇,但在我內(nèi)心深處女性的形象卻歪曲了,愛和憎恨并存在我的心中。女性從正面過來(lái),我不能正視,我必須錯(cuò)開視線,而她背沖著我走過去的時(shí)候,我反而想讓她停下,所以我在設(shè)計(jì)服裝的時(shí)候,非常注重這個(gè)背影。
——山本耀司
3月28日,日本時(shí)裝設(shè)計(jì)大師山本耀司蒞臨如意·2012中國(guó)服裝論壇。據(jù)稱,主辦方經(jīng)過5年不遺余力的邀請(qǐng),終于得以讓大師登門,在論壇中發(fā)表自己的真知灼見。作為論壇的協(xié)辦媒體,本報(bào)對(duì)山本耀司進(jìn)行了專訪。拋開所有的頭銜,這是一位年近七旬的老人。
和其它老人相比,山本耀司最大的特點(diǎn)是“酷”。一身黑衣、煙不離手,長(zhǎng)發(fā)以及標(biāo)志性的胡子已經(jīng)開始發(fā)白,但依舊堅(jiān)定地保持著對(duì)時(shí)尚和潮流的不妥協(xié)。因?yàn)樗牟煌讌f(xié),一直在時(shí)尚圈飽受爭(zhēng)議,周圍一直圍繞著反對(duì)的聲音,而山本耀司卻說(shuō),正是反對(duì)的聲音讓他走到了今天,但獲得了勛章后卻發(fā)現(xiàn)沒有可發(fā)揮一技之長(zhǎng)的地方了,“有人管我叫做大師,之后我突然就迷失了方向,我不知道我該做什么了……”
在現(xiàn)實(shí)世界里,他特立獨(dú)行的思想充滿了哲學(xué)韻味,也充滿了矛盾。他的品牌有眾多波折,也沒有像其他的“大師”那樣擁有財(cái)富,有人覺得他并不成功,但在他自己看來(lái),他的成功和普通人不一樣——他自覺已經(jīng)獲得了成功,這種成功在于:通過服裝表現(xiàn)出了自己的意見。
設(shè)計(jì)與生意 我從未創(chuàng)作過流行的東西
新京報(bào):你的設(shè)計(jì)被稱作是“無(wú)國(guó)界無(wú)民族差別”的設(shè)計(jì),你如何理解?
山本耀司:我不喜歡流行,也不喜歡總提保護(hù)傳統(tǒng)文化之類。保持民族特色是一種保守的做法,我希望能打破它們。吸收全世界各種地方的文化,做自己想做的設(shè)計(jì)。
新京報(bào):在時(shí)尚界工作,你卻很反感流行、時(shí)尚,這是為什么呢?
山本耀司:很多人認(rèn)為時(shí)尚就是流行,這個(gè)季節(jié)流行的就是時(shí)尚,大家都這么誤解。我本人從來(lái)沒有創(chuàng)作過流行的東西,我對(duì)于流行一直都是采取反對(duì)的態(tài)度,我是反流行、反時(shí)尚的人。所以自然而然,我從沒走過時(shí)尚的陽(yáng)光大道,而是走獨(dú)木橋,也就是說(shuō),我不可能有一個(gè)很大的市場(chǎng),不可能有讓人愉快的銷售額,自己生產(chǎn)的服裝,在一個(gè)季節(jié)里能夠賣出去一部分,為下一季的時(shí)裝買面料,能夠向相關(guān)工作人員發(fā)工資,對(duì)我來(lái)說(shuō),只要能夠維持運(yùn)轉(zhuǎn)就可以了。
新京報(bào):你是個(gè)喜歡做減法的人,設(shè)計(jì)上如此,生活上也如此?
山本耀司:確實(shí),我在生活方面是一個(gè)做減法的人,比如說(shuō)我只要有一個(gè)學(xué)生住的宿舍,有一張床,所有的工作都可以在床上完成,比如說(shuō)上面有電視,能夠看書,能夠抽煙,能夠喝水,這種生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種理想的生活,如果對(duì)這些地方厭煩了,我可能只要有一個(gè)包就能夠搬走。說(shuō)得小一點(diǎn)是一種習(xí)慣,說(shuō)得大一點(diǎn)是一種思想、思維方式。但是我本人并不僅僅是一個(gè)做減法的設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)師是藝術(shù)家,對(duì)當(dāng)今大家認(rèn)為美的東西提出自己的反對(duì)意見,這是藝術(shù)家的使命所在,我現(xiàn)在仍堅(jiān)信這一點(diǎn),并在此前提下做我的工作。作為結(jié)果,這是一種叛逆,通過叛逆來(lái)為社會(huì)做出貢獻(xiàn),這是藝術(shù)家的宿命,或者是理想的藝術(shù)家的狀態(tài)。因此,從某種意義上說(shuō),你不得不做那種出格的東西,因?yàn)槟阋獙?duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生疑問,在此基礎(chǔ)之上去創(chuàng)造發(fā)表自己的作品。