不經(jīng)意翻開古書我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，古人薄金銀而厚玉是有傳統(tǒng)的。且不論坊間傳說(shuō)最深最廣的“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”的定論，連《管子》這些老書也把“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣”作為定論來(lái)加以記載。古代皇帝們的權(quán)力象征“璽”也大多與玉有分不開的關(guān)系。傳說(shuō)中用15座城交換的“和氏璧”，據(jù)說(shuō)就是中國(guó)玉璽的始祖。君王們所看重的，也許就是玉的德行與靈性。而這些，恰是冰硬的金銀所不具備的。和田玉顏色豐富，產(chǎn)出條件又有不同，因而和田玉的種類是非常豐富的，這是世界上任何出產(chǎn)軟玉的國(guó)家都無(wú)法比擬的。“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，隨著收藏的不斷升溫，和田玉憑借厚重的中華文化底蘊(yùn)，以及豐富的顏色，強(qiáng)大的創(chuàng)造性和寬泛的價(jià)格區(qū)間，成為全民收藏的目標(biāo)。
種和色都幾近完美的高端和田玉可謂是收藏級(jí)別，無(wú)論玉石市場(chǎng)如何低迷都不會(huì)貶值。如果能擁有好的造型或雕工來(lái)錦上添花的話，不失為投資的上乘之選。而隨著收藏市場(chǎng)的不斷升溫，收藏和田玉的人也越來(lái)越多，中低端和田玉的價(jià)格開始不斷下滑，雖然可以借著低價(jià)入手，但是不建議收藏者來(lái)進(jìn)行收藏投資。因?yàn)橹械投撕吞镉衿浔旧砥焚|(zhì)所限，即使市場(chǎng)回暖，也不會(huì)有太大的收益。不過(guò)，如果中低端和田玉能有好的雕工和造型，供玉石愛(ài)好者平日觀賞把玩是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
那么，收藏和田玉器從何處著手？如何能選購(gòu)到貨真價(jià)實(shí)的和田玉器呢？
要點(diǎn)一：看玉器的材料
材料是玉器收藏的首要前提，優(yōu)質(zhì)玉材對(duì)于一件玉器至關(guān)重要。目前通常的價(jià)格，同等級(jí)別的子玉是山料的6-8倍。在市場(chǎng)或網(wǎng)上，更常見以無(wú)皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質(zhì)成份一樣，因出礦地在俄國(guó)境內(nèi)而稱俄料，其價(jià)更低得多，特性是色白但玉質(zhì)太水，即是透明感過(guò)重，密度和油質(zhì)感均比不上正宗和田子玉料好。
要點(diǎn)二：辨認(rèn)造型紋飾
造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當(dāng)。勻稱而不呆板，均衡而又穩(wěn)定的是美的作品。
紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們覺(jué)察、感受。裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡(jiǎn)、疏密等處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊，統(tǒng)一和諧就具鑒賞價(jià)值。
要點(diǎn)三：分析工藝細(xì)品藝術(shù)
玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g(shù)條件，不易被人真正認(rèn)識(shí)，是鑒賞上的一個(gè)難題。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則收藏價(jià)值銳減。藝術(shù)是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價(jià)值。反之工藝差、藝術(shù)低劣者，鑒賞價(jià)值就遜色得多了。
要點(diǎn)四：盡量選購(gòu)皮色子玉
和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習(xí)慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顏色，琢玉藝人以各種皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。世界上不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。
和田子玉色皮的形態(tài)各種各樣，有的成云朵狀，有的為脈狀，有的成散點(diǎn)狀，而色皮的形成是次生的。假沁色的帶皮子料近年非常多見，沁色多附著于表面。外表沒(méi)有油分比較干澀，沒(méi)有水頭，需要注意區(qū)分。
補(bǔ)充閱讀
山玉、山流水、子玉
根據(jù)和田玉產(chǎn)出的環(huán)境不同，方式不同，還可分為山玉、山流水和子玉。