（一）
對(duì)我來說，性是一種珍貴的稀缺資源，當(dāng)然，我指的是性生活，而不是性別，性別我自己也有一個(gè)，這是我快樂和煩惱的根源，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語說，就是成本，這成本在有生之年能給我創(chuàng)造多大的價(jià)值和效益，或者賠個(gè)一毛不剩，變成呆壞帳和閑置資產(chǎn)，我心中還十分沒底。
波茨納說，性是人類理性的實(shí)現(xiàn)。這句話可以這么理解：如果我知道茱迪?福斯特染上了艾滋病，那么不管我多么仰慕她，也不會(huì)跟她上床，這事風(fēng)險(xiǎn)太大。這說明做愛本身就是一種經(jīng)濟(jì)行為，有需求，有供應(yīng)，有風(fēng)險(xiǎn)，有收益，還要計(jì)算投入產(chǎn)出比，芝加哥學(xué)派代表人物貝克爾斷定：上帝目光所及，皆可交易，那么毫無疑問，深藏床帷之后的**和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上的蘿卜具有某種共性，這也符合波普藝術(shù)家們的價(jià)值觀，1954年艾倫?金斯伯格接受記者采訪，說世上并無尊卑，如果有不平等，那也只是價(jià)格上的不平等。我覺得既然談到價(jià)格，那其實(shí)還是一種平等——鈔票面前人人平等，比如香港的淫媒組織就曾經(jīng)列過一張菜單，把演藝界的女明星一網(wǎng)打盡，我心中的那些偶像，從清純玉女到三級(jí)肉彈，誰值多少錢標(biāo)得清清楚楚，如果我手上有一億美元，那感覺就象走進(jìn)了超市。
不考慮宗教信仰和道德的負(fù)面影響，那么一次單純的、形而上的**就是一個(gè)契約，酒店里的桑拿小姐問先生要不要服務(wù)，可以視為一個(gè)要約邀請(qǐng)，至于老婆掐著老公的脖子發(fā)令：官人，我要！就明顯是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)合同，不明白標(biāo)準(zhǔn)合同的朋友們可以這么理解：雖然你反對(duì)手機(jī)雙向收費(fèi)，也不滿意中國電信的服務(wù)，但你還是要入他們的網(wǎng)。
合同訂立后的**象一單混合了FOB和CIF特征的國際貿(mào)易，F(xiàn)OB的意思是船上交貨，貨物在越過船舷之前，發(fā)生任何毀損滅失、遺棄泄露都不能算是交易成功，失敗后的男人們一個(gè)個(gè)垂頭喪氣、額頭冒汗，這充分說明做愛是一種高風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng)，而“哪里有風(fēng)險(xiǎn)，哪里就有保險(xiǎn)”，于是就有了杜蕾絲、拉士丁和杰士邦這些品牌，根據(jù)弗里德曼的“假設(shè)不相關(guān)論題”，我們可以斷定杜蕾絲和中國人壽作的是同樣的生意，而第一個(gè)把避孕套叫作“保險(xiǎn)套”的人堪稱偉大，他要不是天才，就一定是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。CIF術(shù)語指的是貨主承擔(dān)成本、保險(xiǎn)費(fèi)和運(yùn)費(fèi)，所以到藥店里買避孕套的大多都是男性，交易過程中，出力最多、忙前忙后的大多也是男性，貨主嘛，規(guī)定要承擔(dān)運(yùn)費(fèi)的。
如果探究到細(xì)節(jié)，**合同比其它合同更加完備：除了交貨、驗(yàn)收，它還有交易后的信息反饋機(jī)制，電影《一聲嘆息》里，張國立問劉蓓：好不好？劉蓓嬌喘一聲：好死了。看得人心潮激蕩。當(dāng)然，這種反饋機(jī)制并不能保證信息的完全對(duì)稱，上海有個(gè)美女寫了一篇文章，大標(biāo)題就是：《偽裝高潮也快樂》，這明顯是在號(hào)召提供虛假信息，如果這種作法如果被會(huì)計(jì)師事務(wù)所學(xué)了去，必然會(huì)引發(fā)信用危機(jī)，嚴(yán)重打擊投資者的信心。我在此要引用的第二個(gè)案例是美林證券，這家世界聞名的證券公司因?yàn)樘峁┨摷偻顿Y評(píng)估，2002年被罰了一億美元，那筆錢如果給我，我就有能力去逛逛超市了。
（二）
對(duì)體制內(nèi)的交易雙方來說，性象一塊永遠(yuǎn)嚼在口里的口香糖，它的好處是隨時(shí)都東西讓你咬，不至于空虛，不至于閑得牙疼；缺點(diǎn)是越嚼越無味，到最后就成了一種純粹的習(xí)慣。“七年之癢”的說法，不僅說明消費(fèi)者對(duì)單一產(chǎn)品、無差別服務(wù)的厭倦，也證明了性資源使用中的邊際效用遞減：最開始拉拉手精神抖擻，親一下渾身顫抖，但后來拉得越多、親得越多，這事就越?jīng)]有吸引力，美國一個(gè)無聊的民間調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)了三百多對(duì)夫妻的睡姿，最后得出結(jié)論：婚齡半年以內(nèi)的夫妻，大多是面對(duì)面摟抱著睡，婚齡超過2年的，幾乎百分百是背對(duì)背睡。這些姿勢(shì)和體位，我們可以看作是人性化的市場(chǎng)需求信息。還有一位專攻下三路的詩人說，他在婚姻中唯一獲得的“體制性的陽痿”，看來他需要到消費(fèi)者協(xié)會(huì)去投訴。