(一)
對(duì)我來說,性是一種珍貴的稀缺資源,當(dāng)然,我指的是性生活,而不是性別,性別我自己也有一個(gè),這是我快樂和煩惱的根源,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語說,就是成本,這成本在有生之年能給我創(chuàng)造多大的價(jià)值和效益,或者賠個(gè)一毛不剩,變成呆壞帳和閑置資產(chǎn),我心中還十分沒底。
波茨納說,性是人類理性的實(shí)現(xiàn)。這句話可以這么理解:如果我知道茱迪?福斯特染上了艾滋病,那么不管我多么仰慕她,也不會(huì)跟她上床,這事風(fēng)險(xiǎn)太大。這說明做愛本身就是一種經(jīng)濟(jì)行為,有需求,有供應(yīng),有風(fēng)險(xiǎn),有收益,還要計(jì)算投入產(chǎn)出比,芝加哥學(xué)派代表人物貝克爾斷定:上帝目光所及,皆可交易,那么毫無疑問,深藏床帷之后的**和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上的蘿卜具有某種共性,這也符合波普藝術(shù)家們的價(jià)值觀,1954年艾倫?金斯伯格接受記者采訪,說世上并無尊卑,如果有不平等,那也只是價(jià)格上的不平等。我覺得既然談到價(jià)格,那其實(shí)還是一種平等——鈔票面前人人平等,比如香港的淫媒組織就曾經(jīng)列過一張菜單,把演藝界的女明星一網(wǎng)打盡,我心中的那些偶像,從清純玉女到三級(jí)肉彈,誰值多少錢標(biāo)得清清楚楚,如果我手上有一億美元,那感覺就象走進(jìn)了超市。
不考慮宗教信仰和道德的負(fù)面影響,那么一次單純的、形而上的**就是一個(gè)契約,酒店里的桑拿小姐問先生要不要服務(wù),可以視為一個(gè)要約邀請(qǐng),至于老婆掐著老公的脖子發(fā)令:官人,我要!就明顯是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)合同,不明白標(biāo)準(zhǔn)合同的朋友們可以這么理解:雖然你反對(duì)手機(jī)雙向收費(fèi),也不滿意中國電信的服務(wù),但你還是要入他們的網(wǎng)。
合同訂立后的**象一單混合了FOB和CIF特征的國際貿(mào)易,F(xiàn)OB的意思是船上交貨,貨物在越過船舷之前,發(fā)生任何毀損滅失、遺棄泄露都不能算是交易成功,失敗后的男人們一個(gè)個(gè)垂頭喪氣、額頭冒汗,這充分說明做愛是一種高風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng),而“哪里有風(fēng)險(xiǎn),哪里就有保險(xiǎn)”,于是就有了杜蕾絲、拉士丁和杰士邦這些品牌,根據(jù)弗里德曼的“假設(shè)不相關(guān)論題”,我們可以斷定杜蕾絲和中國人壽作的是同樣的生意,而第一個(gè)把避孕套叫作“保險(xiǎn)套”的人堪稱偉大,他要不是天才,就一定是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。CIF術(shù)語指的是貨主承擔(dān)成本、保險(xiǎn)費(fèi)和運(yùn)費(fèi),所以到藥店里買避孕套的大多都是男性,交易過程中,出力最多、忙前忙后的大多也是男性,貨主嘛,規(guī)定要承擔(dān)運(yùn)費(fèi)的。
如果探究到細(xì)節(jié),**合同比其它合同更加完備:除了交貨、驗(yàn)收,它還有交易后的信息反饋機(jī)制,電影《一聲嘆息》里,張國立問劉蓓:好不好?劉蓓嬌喘一聲:好死了。看得人心潮激蕩。當(dāng)然,這種反饋機(jī)制并不能保證信息的完全對(duì)稱,上海有個(gè)美女寫了一篇文章,大標(biāo)題就是:《偽裝高潮也快樂》,這明顯是在號(hào)召提供虛假信息,如果這種作法如果被會(huì)計(jì)師事務(wù)所學(xué)了去,必然會(huì)引發(fā)信用危機(jī),嚴(yán)重打擊投資者的信心。我在此要引用的第二個(gè)案例是美林證券,這家世界聞名的證券公司因?yàn)樘峁┨摷偻顿Y評(píng)估,2002年被罰了一億美元,那筆錢如果給我,我就有能力去逛逛超市了。
(二)
對(duì)體制內(nèi)的交易雙方來說,性象一塊永遠(yuǎn)嚼在口里的口香糖,它的好處是隨時(shí)都東西讓你咬,不至于空虛,不至于閑得牙疼;缺點(diǎn)是越嚼越無味,到最后就成了一種純粹的習(xí)慣。“七年之癢”的說法,不僅說明消費(fèi)者對(duì)單一產(chǎn)品、無差別服務(wù)的厭倦,也證明了性資源使用中的邊際效用遞減:最開始拉拉手精神抖擻,親一下渾身顫抖,但后來拉得越多、親得越多,這事就越?jīng)]有吸引力,美國一個(gè)無聊的民間調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)了三百多對(duì)夫妻的睡姿,最后得出結(jié)論:婚齡半年以內(nèi)的夫妻,大多是面對(duì)面摟抱著睡,婚齡超過2年的,幾乎百分百是背對(duì)背睡。這些姿勢(shì)和體位,我們可以看作是人性化的市場(chǎng)需求信息。還有一位專攻下三路的詩人說,他在婚姻中唯一獲得的“體制性的陽痿”,看來他需要到消費(fèi)者協(xié)會(huì)去投訴。