長舞傳情撫海波 同脈連枝向未來——海峽兩岸青少年新媒體“舞”論壇全景紀實
文化因創(chuàng)造而輝煌，文明因延續(xù)而璀璨。
讀懂兩岸血濃于水、同根同源，文化的視角不可或缺。千百年來，兩岸人民在中華文明的滋養(yǎng)下賡續(xù)文脈，歌之頌之、舞之蹈之。歲月長河里，兩岸人民立民族文化之根，鑄民族精神之魂，拓文明發(fā)展之路。血脈長存、文脈賡續(xù)，文化永遠照亮著那一灣淺淺的海峽……
——題記
海峽兩岸青少年新媒體“舞”論壇現(xiàn)場
7月23日，作為海峽論壇的配套活動之一，由全國臺聯(lián)、福建省臺聯(lián)、廈門市臺聯(lián)主辦的海峽兩岸青少年新媒體“舞”論壇在廈門廣電大廈1000平米演播廳舉行。論壇聚焦舞蹈，以“一起舞動向未來”為主題，通過兩岸舞者的表演、分享和訪談，展示兩岸同根同源的舞蹈魅力及兩岸舞蹈交流、融合成果，并圍繞兩岸青少年如何“舞向未來”展開探討。中國舞蹈家協(xié)會主席馮雙白、臺灣漢唐樂府創(chuàng)始人陳美娥等8位兩岸“舞林”代表和大陸著名舞蹈家楊麗萍、臺中九天民俗技藝團團長許振榮等線上嘉賓，與線上線下觀眾分享跨海交流、以舞互融的故事，暢談兩岸青年舞動青春、攜手筑夢的未來。全國臺聯(lián)文化宣傳部部長武曉峰，福建省臺聯(lián)副會長蘇甦，廈門市臺聯(lián)會長張勁秋，廈門廣播電視集團副總裁沈勇，廈門市文聯(lián)副主席蘇璇，河南省臺聯(lián)會長李婷，廈門臺商投資企業(yè)協(xié)會會長吳家瑩等出席論壇。論壇以“舞蹈表演+嘉賓訪談+新媒體傳播”的呈現(xiàn)方式，分為“舞綻芳華、情牽兩岸”“扎根泥土、閩臺共舞”“跨海逐夢、舞動青春”“數(shù)字潮變、舞向未來”四個篇章，綜合運用多種藝術(shù)手段，在聚光燈下舞之蹈之，在線上線下攜舞踏歌，深情表達兩岸青年“一起舞動向未來”的美好愿景。
(一)一支舞，深情感受血脈相連
“誰看見我的兄弟，他叫臺灣。誰幫我填平那道海灣，日日的思念，夜夜的難眠，只留下燈一盞”。
伴隨男聲低吟與海浪聲，現(xiàn)代舞群舞《海那邊》為論壇開場。舞蹈以隔海凝視、眺望開始，以兩兄弟的思念貫穿，展現(xiàn)了對親友相聚的甜美回憶和對未來團圓的強烈盼望。隨后，兩岸分隔的現(xiàn)實矛盾不斷將舞蹈推向高潮，24位演員從舞臺兩側(cè)面對面輪番飛奔交叉擁抱，再現(xiàn)了首次開放臺胞返鄉(xiāng)時，親人久別重逢的感人畫面，強烈地抒發(fā)了兩岸同胞渴望團圓的民族情感。
廈門小白鷺民間舞藝術(shù)中心表演開場舞《海那邊》
“本來就是血脈相連，為什么親情難現(xiàn)；本來就是碧海晴空，卻難有風帆片片；本來就是兄弟姐妹，卻又相思難見；本來就是美好家園，為什么隔海難圓；一泓淺灣割不斷，是兩岸心心相連”。
音樂時而靈動、時而高亢。從分隔時期的隔海凝望，到開放交流后的跨海相擁，舞者擁抱、分離、掙扎，用獨特的肢體和視聽語言，講述鄉(xiāng)愁故事，再現(xiàn)兩岸親情，那種極具穿透力的眼神動人心魄、直擊心靈，讓現(xiàn)場觀眾產(chǎn)生強烈共鳴，正如舞蹈高潮段歌詞所唱：“我也盼望你也盼望早日大團圓，為了我們的祖國，我們的民族，我們同一個祖先”。
(二)一支舞，復活千年記憶
萬物有所生，而獨知守其根。古樂縈繞的淺吟低唱，戲步款移的翩翩起舞將觀眾帶回漢唐時代。深邃悠揚的南音古樂與典雅脫俗的梨園科步相融合，完美展現(xiàn)了中華樂舞的東方魅力。
漢唐樂府創(chuàng)作的南音樂舞《韓熙載夜宴圖》演出照
民族命運承載樂舞命運。中國南音樂舞自兩漢中原移民帶入閩南并與當?shù)孛耖g音樂融合，起源于唐，形成在宋，發(fā)展于明清。臺灣漢唐樂府創(chuàng)始人陳美娥的南音之路，是探索更是回家。由于缺乏學理考據(jù)，歐洲的漢學專家將中國南音根據(jù)梨園歌舞戲定位于明朝嘉靖年，并且認為“已經(jīng)很看得起你們了，我們研究唐朝音樂去日本，宋朝音樂去韓國，中國好像只剩下明清音樂了�！闭劶按颂�，陳美娥說：“我非常傷心。1983年漢唐樂府創(chuàng)辦后，第一個十年，我們正本溯源，向世界證明了中國的華夏正音；第二個十年，我們發(fā)展創(chuàng)作南音樂舞，讓中華雅樂歌舞走向了世界�！彼氖呵镲L霜雨雪，臺灣漢唐樂府從受到質(zhì)疑到蜚聲國際，其代表作《燕歌行》《韓熙載夜宴圖》《洛神賦》等，不僅厘清了中國南音的前世今生，還創(chuàng)造性賦予其新的生命。
嘉賓陳美娥發(fā)言
2007年秋，漢唐樂府《韓熙載夜宴圖》樂舞首次進入北京故宮皇極殿獻藝，這是故宮建成600年來唯一受邀在內(nèi)廷演出的臺灣藝術(shù)團體。南音樂舞《韓熙載夜宴圖》回到北京故宮珍藏的同名傳世名畫身邊，陳美娥動情地說：“那一刻，南音終于回家了！”談及對南音發(fā)展和兩岸青年的期望，陳美娥表示，“要從教育的層面給年輕人更多的傳統(tǒng)文化知識，讓兩岸青年更有民族觀，更有家國情懷，成為堂堂正正的中國好青年，將中華文化千秋萬世地傳承下去”。
嘉賓馮雙白發(fā)言
綿延千年的中國文脈，留給中華民族兩樣東西，一曰歷史一曰文化，前者可鑒世，后者可潤心。從《韓熙載夜宴圖》樂舞回到故宮，到脫胎于《千里江山圖》的歌舞《只此青綠》火爆兩岸，原本“高冷”的古典舞為什么忽然在青年人中間“火”了起來？中國舞蹈家協(xié)會主席馮雙白用浪潮解釋了這個文化現(xiàn)象，“我們看到歌舞浪潮的背后是更大的文化自信浪潮。我們有非常優(yōu)秀的土壤，有民族的記憶和文化的寶藏。青年人津津樂道國家文化寶藏，在民族藝術(shù)中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。他們生而見國家強盛，也因之自信。我們看到，很多創(chuàng)作者和觀眾逐漸去掉浮華，沉浸到偉大的傳統(tǒng)文化走自己的路，去踐行復興中華文化。我們相信，年輕人會追逐地道的好東西，會把自己的意見表達出來，會創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品” 。
千巖競秀，萬壑爭流。今日之兩岸，文博火熱、文創(chuàng)競生，人民對傳統(tǒng)文化的熱情日益高漲，得到繼承發(fā)展的古典舞已經(jīng)成為一種時尚，受到兩岸青年的喜愛，中華傳統(tǒng)文化鮮活地走進了生活。馮雙白感嘆：“中國傳統(tǒng)文化不是故紙堆。兩岸青年一見面，相互作揖的一瞬間就感到是一家人。現(xiàn)在的兩岸年輕人點茶、穿漢服、聽雅樂。我真恨不得年輕10歲，加入這樣的生活，多好��！”
舞蹈《兩棵樹》演出照
楊麗萍連線論壇現(xiàn)場
融合舞，一亮相就溫柔了時光。1993年，以孔雀舞蜚聲海內(nèi)外的大陸著名舞蹈家楊麗萍帶著舞蹈《兩棵樹》到臺灣表演，成為兩岸開放交流后首位赴臺灣的大陸舞蹈家，并與臺灣云門舞集創(chuàng)始人林懷民成為好友。楊麗萍說：“我和林懷民的舞蹈都在血液里流淌著中華民族的氣息。”此后在創(chuàng)作《平潭印象》時，兩岸元素為楊麗萍創(chuàng)作舞蹈提供了不竭靈感。她將布袋戲、三太子、舞龍舞獅、媽祖文化融入其中，通過隱形的故事線，貫穿古今數(shù)千年的歷史文化脈絡，構(gòu)建了宏大瑰麗的神話意境。盛年不能重來，熱血依舊還在�，F(xiàn)場連線時，楊麗萍表示：“兩岸親人用舞蹈的方式交流溝通。我們正在復排《孔雀》，等到疫情后，希望自己能夠重新登上兩岸的舞臺�！�
中華文化是兩岸人民共同的精神內(nèi)核，深耕于海，怒放于魂。林懷民在兩岸恢復交流之初便輾轉(zhuǎn)來到北京，拜訪著名舞蹈家吳曉邦。馮雙白作為吳曉邦先生的弟子，他忘不了在臺北觀看林懷民的《九歌》，演員喊出屈原、岳飛、文天祥那一個個中華民族歷史上光彩永駐的名字；忘不了參加臺北“文化就在巷子里”的活動，臺北的爺孫倆在雨中觀看大陸藝術(shù)家的《秦王點兵》。馮雙白認為，“萬變不離其宗，兩岸舞蹈藝術(shù)無論如何創(chuàng)新、演變與發(fā)展，都離不開中華文化這個‘宗’，這就是我們的‘舞魂’。”
(三)一支舞，成就兩岸默契
以古人之規(guī)矩，開自己之生面。舞蹈來自民間，步入殿堂，論在學院。跟隨著遷徙的腳步，福建舞蹈來到了臺灣，并吸收島上其他藝術(shù)養(yǎng)分，衍生出屬于自己的民間舞蹈。
廈門三太子少年藝術(shù)團表演舞蹈《保庇》
娛神娛人的陣頭文化在閩臺地區(qū)生生不息，嚴肅的三太子衍化出了電音三太子，又歡快地搬到了論壇現(xiàn)場。在流行歌曲《保庇》的伴奏下，扮成哪吒三太子形象的演員跳起了別開生面的舞蹈，節(jié)奏歡快、喜慶吉祥，祈福中華、保佑平安。
中華文化是魂，兩岸民間就是土，共同藝術(shù)根脈扎根泥土才能根深葉茂。兩岸的民間藝術(shù)團體不斷汲取在地文化，也用舞蹈串起鄉(xiāng)情。十年前，廈門市思明區(qū)藝術(shù)團同臺中九天民俗技藝團共同編排了兩岸首部民間合作舞蹈作品——《鼓神》，用鼓樂與舞蹈的結(jié)合，把陣頭文化推上大舞臺。
許振榮連線論壇現(xiàn)場
2011年6月，臺中九天民俗技藝團受邀來廈參加鄭成功文化節(jié)，激昂的鼓聲響徹鼓浪嶼。人來了，鼓響了，合作的心也被鼓舞了�！豆纳瘛芬月畹奈璨健⒒趾氲墓穆暎晕璧冈姙樾问�、陣頭鼓作載體，演繹了兩岸以海為生的共同信俗和人文情懷，不僅捧回了中國藝術(shù)節(jié)群星獎，也在海峽兩岸間引起了震動。臺中九天民俗技藝團團長許振榮說：“那種融合是很美的，一樣的語言，一樣的藝術(shù)，一樣的習俗，隔著海峽共同創(chuàng)作一個作品，是很棒很棒的享受�！�
黃秀珍接受論壇采訪
演出雖然落幕，情誼沒有散場。廈門市思明區(qū)藝術(shù)團團長黃秀珍與許振榮立下十年之約，一起尋找更大的舞臺，帶動兩岸民眾一起跳舞。他們合作編創(chuàng)了兩岸廣場舞教材，巡回展演廣場舞。遠程連線的許振榮則認為，兩岸藝術(shù)創(chuàng)作要回到生活的源點，關(guān)鍵就在于融合，借由生命的溫度去創(chuàng)造出融合的精品。
嘉賓鄭玉玲、張居淮發(fā)言
十年之約拉近了距離，也鼓舞了人心。閩南師范大學閩南文化研究院副院長、教授鄭玉玲認為兩岸民間的交流極其重要。人同宗、藝同源。閩臺文化扎根在民間，從中原傳播到福建，從福建傳播到臺灣，發(fā)端于鄉(xiāng)野和街頭，在細節(jié)之處彰顯著閩南人“愛拼才會贏”的奮斗精神。兩岸攜手、傳承、普及一脈相承的舞蹈藝術(shù)，才能讓人民在舞蹈之中走的更近�！ ≈袊璧讣覅f(xié)會理事、國家一級導演張居淮表示，中華傳統(tǒng)文化是我們民間舞蹈的根，也是舞蹈靈感的富礦，淵源深厚的閩臺文化更是不斷推動著兩岸民間的交流。談及兩岸交流，張居淮曾率團前往臺灣演出，鳳陽花鼓戲讓臺灣老兵熱淚盈眶，陣陣花鼓敲到了心坎上，讓鄉(xiāng)音回蕩悠長。
鄭玉玲和張居淮共同表示，從線上到線下，從舞臺到廣場，我們牽手的那一刻，心的距離就拉近了，從接地氣到有默契，一次次舞蹈交流，積淀著兩岸民間的深情厚誼。
(四)一支舞，一牽手便直抵心靈
因為有情、海峽不遠，攜手共舞、你我相連。21年前，曾經(jīng)在金門上演的群舞《海峽情深》又讓論壇現(xiàn)場好似沐浴海風。悠悠白云徜徉的海峽，青青的阿里山，滔滔的鷺江潮，高山女與惠安女跳在一起。我們看到了山、看到了水，我接過你隔空扔過的草帽，你卻將它戴回了我的頭上，我知道你的歡喜，你懂得我的心意……
小白鷺民間舞藝術(shù)中心表演舞蹈《海峽情深》
21年前，就是這支《海峽情深》帶回了金門的“小白鷺”。那一年，廈門小白鷺民間舞團到金門進行3天演出。從小就對舞蹈感興趣的邱驛棠連續(xù)到金門縣文化局的大劇場看表演。第一天，邱驛棠坐在劇院的最后面觀看，到了第三天，由于劇場人數(shù)爆滿，邱驛棠就坐到了靠近舞臺的地板上看。被民族舞蹈喚起共鳴的他，決定來到廈門求學。求學的回憶里，邱驛棠坦言苦，但依然笑：“肯定很苦，但喜歡就不覺得苦，喜歡就要堅持”。一路走來，從金門到廈門，再到北京舞蹈學院深造，并留在溫州大學音樂學院任教的他，更多投身到了兩岸舞蹈交流。同時，邱驛棠在2011年成立了金門棠風舞蹈團，想要把大陸的舞蹈藝術(shù)帶回金門。有朋友調(diào)侃說“金門是文化沙漠”，可邱驛棠堅信，“誰又不是在沙漠中造出了綠洲”。
邱驛棠接受論壇采訪
種下夢的種子，開放舞之花朵。廈門小白鷺民間舞藝術(shù)中心主任林乃楨就是曾經(jīng)飛過海峽為邱驛棠種下夢想的“小白鷺”。時光荏苒仍是歷歷在目，一同上臺討論的北京舞蹈學院中國民族民間舞系民間舞教研室主任、教授周萍又正是林乃楨的老師�；貞浧�21年前的情景，林乃楨形容自己是坐船暈著去的，金門鄉(xiāng)親自稱是“暈”著看的，“因為金門的鄉(xiāng)親沒想到可以用舞蹈如此精彩地闡釋感情”。“小白鷺”留在金門的三天，締造了兩岸的佳話，也改變了邱驛棠的人生。如今廈門已經(jīng)成為兩岸舞者筑夢圓夢的平臺，越來越多的機遇和空間等待著臺灣民眾和舞者跨海而來。
嘉賓周萍、林乃楨發(fā)言
大陸舞者走進臺灣的街巷，種下藝術(shù)的種子，喚醒深藏的精神，綻放出民族文化的光亮，也吸引臺灣專業(yè)舞者跨海求學。早在1991年，2名臺灣高校的舞蹈系主任就來到北京舞蹈學院求學，認真系統(tǒng)地學習中國民族民間舞課程，授課老師就是周萍。三十余年過去，北京舞蹈學院每一期都有臺灣省籍的學生，即使在來往不便的年代也是如此。周萍說：“以前他們來一趟不方便，那種如饑似渴的投入讓人印象深刻。他們和大陸的學生一起拼搏，用心把中華文化和民族民間舞蹈帶回臺灣，其同文同族的契合是不言而喻的”。
(五)一支舞，跨海追逐夢想
凡益之道，與時偕行。兩岸舞蹈藝術(shù)、事業(yè)和產(chǎn)業(yè)不僅優(yōu)勢互補，也在多元文化環(huán)境里融合衍生出新的枝芽。0588夢想基地創(chuàng)始人、臺灣知名藝人專屬舞蹈老師王欽賢和國際街舞大賽(Battle of the Year)popping項中國臺灣賽區(qū)亞軍、步調(diào)街舞主理人翁英哲帶著舞蹈事業(yè)夢想越過海峽，將舞蹈事業(yè)根植在大陸。
嘉賓王欽賢、翁英哲發(fā)言
王欽賢在1995年就來到大陸為小虎隊演唱會、“雪狼湖”演出選擇角色。他說：“大陸有上戲、北舞、廣舞等專業(yè)舞蹈學校，培養(yǎng)了大量的舞蹈專業(yè)人才。傳承不守舊，創(chuàng)新不忘本。大陸是包容、融合的地方，接受天馬行空的新東西。我們正在結(jié)合音樂、舞蹈、中醫(yī)等等元素創(chuàng)作新的舞蹈。我的女兒也在上戲?qū)W習木偶專業(yè)，將輪滑、舞蹈和木偶相結(jié)合，受到了老師的好評。這就是我們很想做的事情，將傳承與流行結(jié)合在一起” 。
廣闊的不僅是大陸的土地、市場，還有海納百川的包容，讓臺灣舞者能夠?qū)⑺妓爰右詫嵺`。王欽賢感慨：“近十年，臺灣沒有太多的舞蹈節(jié)目了。大陸一臺節(jié)目的投入就足夠臺灣做一場演唱會了，在很多惠臺政策的支持下，臺灣舞者可以一步一個腳印地走向自己的夢想�！笔嗄昵埃逃⒄軇t因為常來大陸參加比賽和交流，看到蓬勃的街舞市場，感受到廈門良好的發(fā)展環(huán)境，最終被閩南文化的熟悉留了下來。他希望通過類似于“舞”論壇這樣的平臺，讓兩岸喜歡街舞的年輕人有更多交流機會。
(六)一支舞，一開始就不愿停下
天驕舞團表演舞蹈《動感空間》
承百代之流，會當今之變。數(shù)字潮變悄然改變著所有領(lǐng)域，讓新媒體舞蹈基于電子化舞臺效果和數(shù)字化技術(shù)開出了新花�！疤祢溛鑸F”的青年舞者，在點、線、面的律動交錯之間，打開了論壇舞臺上的虛擬空間。抽象符號在掌中跳躍，時而聚攏、時而分散，最終匯聚成舞者合力托起的全息光球。一支融合了投影技術(shù)、全息技術(shù)、聲光舞美交互的舞蹈，讓舞臺打破了空間邊界，更加適應了新的傳播方式和視聽需求。
論壇嘉賓啟動“兩岸原創(chuàng)街舞征集活動”
由于崇尚青春熱血與自由的表達，街舞當之無愧成為了兩岸年輕人對話的潮流語言。來到廈門的臺灣青年黃彥霖走進田間地頭和鄉(xiāng)村古厝，將拍胸舞和五祖拳等非遺元素融入街舞編創(chuàng)，在臺上展示原創(chuàng)閩風街舞，一亮相就讓觀眾感受到街舞與非遺的融合之美。黃彥霖的閩風街舞是兩岸元素、跨界元素融合創(chuàng)造的樣本，為兩岸青年拓寬街舞創(chuàng)作思路“打了一個樣兒”。為進一步激發(fā)兩岸青年的創(chuàng)作熱情，本屆論壇專門啟動了“兩岸原創(chuàng)街舞征集活動”，邀請兩岸青年打開腦洞、舞動青春，結(jié)合非遺文化、時尚文化、新媒體技術(shù)等進行街舞創(chuàng)作。屆時，主辦單位將從中評選出優(yōu)秀作品進行集中展播，促進兩岸青年舞蹈人才的交流合作。
黃彥霖在田間學習拍胸舞
馮雙白表示，“希望在兩岸青少年新媒體‘舞’論壇之后，能夠搭建出一個閩臺兩岸的‘舞蹈元宇宙’，讓舞者多關(guān)注新媒體，也請媒體人多關(guān)注舞蹈�！标惷蓝鸶锌�，“今舞即古舞。陣頭文化中的三太子已經(jīng)變成了電音三太子，除掉服飾與裝扮，她的動作就是那個時代的街舞。每個時代都有自己的潮變，從過去經(jīng)由當下，一定會奔騰不息涌向未來，承載往昔、擁抱新生。”
(七)一支舞，共創(chuàng)兩岸美好未來
從弘揚意境之美的古典舞到融匯東西的現(xiàn)代舞，從充滿風情的民族舞到活力四射的街舞，不同的舞蹈門類在交流中往來互鑒，一代代兩岸舞者以舞傳情，交流融合，將美麗的瞬間定格在舞臺，將動人的故事留在心里。
兩岸舞者線上線下共跳《新高山青》
嘉賓與全體演職人員合影
有熱愛的地方就有舞臺。論壇接近尾聲，在廈門、在臺中，在湖邊、在山上，兩岸舞者與現(xiàn)場嘉賓共同履行兩岸民眾的“十年之約”，線上線下一起同舞閩臺原創(chuàng)廣場舞《新高山青》。論壇嘉賓與全體演職人員手牽手、連成圓，用歡快的舞步將論壇推向新的高潮。聚會總有結(jié)束，情誼沒有散場。大家久久不遠離開舞臺，繼續(xù)熱絡論壇話題，回味著一場場舞蹈，品味著一段段對話，相約在不遠的將來再聚首，期盼共同推動兩岸舞蹈融合發(fā)展，也期盼兩岸早日團圓。
武曉峰接受采訪
全國臺聯(lián)文化宣傳部部長武曉峰接受采訪時表示，海峽兩岸青少年新媒體論壇連續(xù)舉辦，從“辨”論壇到“唱”論壇到“舞”論壇，從“辨發(fā)展、辨趨勢、辨未來”到“唱憶青春、唱享未來”，再到“一起舞動向未來”，論壇主題有一個共同的關(guān)鍵詞叫“未來”。我們通過這樣的活動，主要是想給更多的兩岸青年搭建一個交流融合的平臺，以情促融，融情潤心，期待兩岸青年共創(chuàng)美好未來。
據(jù)悉，論壇通過看廈門APP、廈門廣電視頻號、央視頻、微博、抖音、快手、B站等新媒體平臺直播，全網(wǎng)曝光量達2835.8萬，當天登上微博同城熱搜。(圖/劉瑩 文/孫寅沛)