1月1日，《文明、和平與友誼——中華文明與古希臘文明的精神對話》研討會在北京舉行。圖為與會專家合影。 中新社記者 韓海丹 攝
中新網(wǎng)北京1月2日電 (記者 李京澤)2021年是中希文化旅游交流年，2022年則迎來了中希兩國建交50周年，而元旦又是《奧林匹克宣言》作者顧拜旦誕辰日。為弘揚奧林匹克精神、促進東西文明交流互鑒，中共中央黨校(國家行政學(xué)院)文史部聯(lián)合中國人民大學(xué)古典文明研究中心、北京體育大學(xué)與《文明》雜志社于1月1日共同舉辦《文明、和平與友誼——中華文明與古希臘文明的精神對話》學(xué)術(shù)研討會。
《文明》雜志社社長婁曉琪發(fā)布了希臘總統(tǒng)卡特里娜·薩克拉羅普盧致《文明》雜志的來信，與會者就“和平與友誼”、“禮樂精神”、“德性與共同體”等中希文明共同的精神氣質(zhì)進行了討論。
北京冬奧會即將開幕之際，卡特里娜·薩克拉羅普盧總統(tǒng)致信《文明》雜志，對《奧林匹克宣言——美麗的奧林匹克文化長卷Ⅲ》的出版表示祝賀，指出奧林匹克精神就如同北極星一樣，會引領(lǐng)我們跨越重重困境，攜手共尋解決現(xiàn)存問題之道，恢復(fù)古希臘奧林匹克休戰(zhàn)協(xié)定簽訂活動，展示了我們通過奧運會向世界傳遞和平信息的意志。
中希兩國元首曾在多個場合堅決反對“文明沖突論”，表達了中希文明交流互鑒、相互合作對于促進人類文明和平發(fā)展的重要意義。此次希臘總統(tǒng)的來信再次表達了文化與體育交流的重要性，認為希中兩國建交50周年之際，冬奧會在北京的舉辦為加深兩國文化和歷史連結(jié)提供了新的契機。
前幾個月，現(xiàn)任國際奧委會主席托馬斯·巴赫、國際奧委會名譽主席雅克·羅格(已故)也先后致信《文明》雜志。三封來信都對奧林匹克運動的人文主義價值觀，如和平、團結(jié)、尊重多元等，及其對當(dāng)今世界的意義作出豐富而深刻的詮釋，引起與會學(xué)者對奧林匹克精神起源及其文明意義的追問，并由此展開了一場中希文明之間的精神對話。
圖為希臘駐中國使館新聞參贊海恩福線上致辭。 中新社記者 韓海丹 攝希臘駐華使館新聞參贊海恩福在致辭中表示，奧運會的目的并不在于戰(zhàn)勝他人來保持優(yōu)勝，而在于自我提高、自我改進、自我提升、自我改善，從而超越人類極限，并通過成就、公平競爭以及休戰(zhàn)達到和平。
中共中央黨校(國家行政學(xué)院)文史部世界史教研室主任秦露對希臘總統(tǒng)等來信進行了解讀，她著重闡發(fā)了奧林匹克價值觀中“卓越”概念(arete)所蘊含的豐富涵義，認為古希臘創(chuàng)造了通過和平的方式來獲得卓越的文明道路，而北京冬奧會奧林匹克休戰(zhàn)決議是對西方文明的這一古老傳統(tǒng)的維護，個別國家拒絕在這一協(xié)議上簽字則是對這一傳統(tǒng)的背離。北京體育大學(xué)人文學(xué)院教授蔣小杰詳細探討了卓越與和平兩種奧林匹克精神在古希臘歷史中的互動關(guān)系。
多位學(xué)者追溯了奧林匹克精神的歷史起源。重慶行政學(xué)院教授方旭指出，奧林匹克精神成為希臘文明的象征，源于飽受戰(zhàn)爭之苦的古希臘人以和平競技代替了戰(zhàn)爭的創(chuàng)造。中國人民大學(xué)文學(xué)院古典文明研究中心研究員婁林認為，古代奧林匹克運動促成了超越城邦的泛希臘文明形態(tài)的形成。中國人民大學(xué)文學(xué)院古典文明研究中心研究員馮慶表示，19世紀(jì)以來歐洲國家戰(zhàn)亂頻仍，英國體育觀念和紳士文化在法國的流行，以及德國發(fā)現(xiàn)古希臘奧林匹亞城遺址等因素，共同促成顧拜旦重新發(fā)掘奧林匹克精神，使之在現(xiàn)代文明中復(fù)興。
中共中央黨校(國家行政學(xué)院)文史部文化學(xué)教研室副主任劉飛重溫了習(xí)近平主席關(guān)于中希文明交流互鑒的論述。2019年習(xí)主席曾在希臘媒體發(fā)表署名文章，指出中希同為“偉大的古老文明”，在文明精神上“相似、相知、相親”。劉飛認為，習(xí)主席深刻闡釋了中希文明的親緣關(guān)系，中希文明都具有理性、包容精神，并且都重視學(xué)習(xí)，相信知識與德性都是可教可學(xué)的，可以通過教育實現(xiàn)自我完善、自我超越；同時，兩種人文傳統(tǒng)都強調(diào)對美好生活的追求，強調(diào)和諧與正義的秩序。
古希臘作為奧運精神與歐洲文明的雙重源頭，其重德性、中道、和平、友誼與共同體精神的文明特質(zhì)與中華文明基本精神多有相融互通之處。與會者就“和平與友誼”、“禮樂精神”、“德性與共同體”等話題深入探討了中希文明的共同精神氣質(zhì)。
1月1日，《文明、和平與友誼——中華文明與古希臘文明的精神對話》研討會在北京舉行。中新社記者 韓海丹 攝國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會資深研究員謝茂松認為，中國自周公、孔子以來的禮樂文明就是對秩序與和諧的追求，其文明原理是中和之道，向來講君子之爭、止戈為武，本質(zhì)是和平的。北京體育大學(xué)黨委書記曹衛(wèi)東教授強調(diào)，中國的倫理型體育發(fā)展道路蘊含著“貴和尚中”思想，與奧林匹克格言“更團結(jié)”的宗旨精神相通。
北京語言大學(xué)教授陳戎女指出，中國射禮中結(jié)合了身體競爭與君子之德的修煉，因此競技運動是離不開德性，中希的競技禮儀養(yǎng)成有相通之處。中共中央黨校(國家行政學(xué)院)校(院)委委員、文史部主任李文堂教授提醒說，中希這種古典文明除了重“禮教”外，還重視“樂教”，如孔子與柏拉圖，強調(diào)通過和諧的音樂塑造人的靈魂。
中希文明中這種“尚和”的德性，與重視友誼的倫理傳統(tǒng)分不開。李文堂教授認為，軸心時代東西方各自形成了友愛倫理，西方從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德通過斯多葛主義、基督教到近代啟蒙運動，友愛倫理幾經(jīng)變化，而中國從孔子提煉出仁愛原則后就成為文明原則，一直流傳至今，并成為當(dāng)代中國的社會主義與人道主義的文化源泉。
中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所研究員賀方嬰指出，荷馬將德性視為政治生活中唯一神圣的東西，與中國古典圣賢的德性政治教誨不謀而合。方旭則從城邦共同體延展到對人類命運共同體思想的理解，體悟到兩大文明的價值共契。
李文堂教授總結(jié)指出，此次學(xué)術(shù)研討會的目的，希望將中希兩種古典文明的相通之處進行深入闡發(fā)，這不僅可以為奧林匹克精神賦予更加豐富與深刻的內(nèi)涵，同時也在當(dāng)今世界不斷面臨許多新的挑戰(zhàn)、危機與不確定性之際，為處于沖突與對立之中的不同國家、地區(qū)與組織之間增強對話、理解與團結(jié)，構(gòu)建人類命運共同體，發(fā)出一種理性和平的呼聲，而中希文明的精神對話有利于推動?xùn)|西方文明交流，有助于克服“文明沖突論”。(完)