[奇異知識(shí)]漢字的起源和演變
《易·系辭下》說(shuō)，“古者包犧（伏羲）氏之王天下也，抑則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。”這段話(huà)即是演繹《易》的易理，也是創(chuàng)造漢字的原理。
1、漢字的結(jié)構(gòu)
漢字的結(jié)構(gòu)是“外圓內(nèi)方”。這法于古人的“天圓地方”的理念。“○”是“[”的簡(jiǎn)化形式，是世界上最完美的圖形。“○”的周長(zhǎng)與直徑相比是一個(gè)常量（π=3.14159……），“π”是物質(zhì)世界“變易”中的“不易”，可謂“萬(wàn)變不離其中”。“○”是在線(xiàn)條長(zhǎng)度固定時(shí)，可以占據(jù)的最大“宇宙空間”?？梢?jiàn)，漢字的“外圓內(nèi)方”結(jié)構(gòu)是“完美”和“節(jié)省”的構(gòu)造方式。
2、“五”之說(shuō)
“五→二乂”字，《說(shuō)文解字》說(shuō)“五，五行也，陰陽(yáng)在天地間交午也”。可見(jiàn)，“五”字乃指“天地陰陽(yáng)相交，音同‘戊午’。戊，為天干第五；午，也指五月”。在著名的《河圖》、《洛書(shū)》中，“五”安排在圖的中間，也有“陰陽(yáng)相交”之意。“天”是最大的“陽(yáng)象”，“地”是最大的“陰象”，“天地造化五行”。“五行”是古人認(rèn)為構(gòu)成世界萬(wàn)物的五種基本元素，即：金、木、水、火、土。
3、五種基本筆畫(huà)
筆畫(huà)指構(gòu)成楷書(shū)漢字字形的最小連筆單位。所有筆畫(huà)歸納為五種標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)，即：橫（一）、豎（丨）、撇（丿）、捺（丶）、折（乙）。
4、漢字起源和演變
漢字的演變過(guò)程，可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段：聲、形、象、數(shù)、理。
?、?ldquo;聲”是任何一種語(yǔ)言的必要組成部分。在遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的太古時(shí)代，人類(lèi)從本能的“哭聲、笑聲……”或模仿大自然的“鳥(niǎo)鳴、蟲(chóng)叫、獸吼、風(fēng)聲、雷聲、雨聲……”中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的“聲音”，這就是語(yǔ)音的進(jìn)化。例如：“ma、ba”用于代表“媽、爸”可能是從哭聲“啊……”中分化出來(lái)。語(yǔ)音進(jìn)化到現(xiàn)代，已是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)，漢語(yǔ)中大約有4×400＝1600種聲音。語(yǔ)音的分化必定有其自身一定的規(guī)律，從現(xiàn)代語(yǔ)言中可以分辯出一些線(xiàn)索。例如：
“鵝、雞、鴨、貓……”等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的。
“哈、喔、噓、哎唷……”等聲音是直接表示人類(lèi)在不同情緒下的自然發(fā)聲。
“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相聯(lián)。
【原文】木，冒也。冒地而生東方之行，從屮、下象其根。
?、?ldquo;形”是語(yǔ)言的第二個(gè)重要組成部分，但不是必要的。在遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)主要面臨的是生存和種族延續(xù)問(wèn)題。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭(zhēng)過(guò)程中，有時(shí)需要用“形”或“畫(huà)”來(lái)表示事物。例如：遠(yuǎn)出狩獵，為了不至于迷失道路，可能在巖石上或樹(shù)干上做一些標(biāo)記。人類(lèi)在狩獵時(shí)，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性。另外，人類(lèi)也可能出于對(duì)神秘大自然的崇拜或?qū)γ赖氖挛锏淖非?，在巖洞壁上，畫(huà)上“日、月、人、山、木、屮、動(dòng)物、祖先……”等圖象。