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          四大名著:中國人的四面鏡子

          2010-03-23 17:39:41

          來源:人民網(wǎng)

            沙和尚什么重活都干,什么好處最后才能撈上,但這個老實人在唐僧眼里基本沒有地位。孫悟空有能力,但是不馴服,可西行求法,要靠他消災(zāi)。不好管怎么辦?緊箍咒。

            豬八戒最舒服,擔(dān)子主要是沙和尚挑,打架主要是孫悟空去。唐僧永遠非常體諒豬八戒,他說什么,唐僧一般都信。這么一個好吃懶做、投機取巧的人,卻很受上峰的喜愛。這說明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài):不負責(zé)任,利益均沾。

            《三國演義》映照出中國人的天下觀

            梁山好漢充滿了英雄氣概,而三國人物更多地體現(xiàn)出一種“國事情懷”?!度龂萘x》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德,比如曹操有幾位夫人,家是哪里的,關(guān)羽的媳婦兒叫什么,有沒有姐妹……羅貫中都沒有交代,因為他關(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛憎褒貶血肉相連。

            《大學(xué)》八條目,最高就是平天下。《三國演義》體現(xiàn)了中華民族追求國家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。

            在世界上的幾個文明古國當中,中國文明從未曾中斷。為什么?《三國演義》說,這是因為中華民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強烈,成為中國最大的聚合力。幾千年來,中華民族不止一次被分開,但是每一次分裂,中國人總是以堅忍的毅力、巨大的犧牲去實現(xiàn)新的統(tǒng)一。

            《三國演義》寫天下大亂、群雄并起,曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說對這三家的態(tài)度有區(qū)別,尊劉,對曹操有褒有貶,對孫權(quán)有所議。但小說充分肯定了三家的一個共同點,就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后,誰都沒有滿足,大家都要繼續(xù)追求國家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國人的共識,早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千載而下,永無改變。

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