“汪暉的四卷本著作《現(xiàn)代中國思想的興起》卷帙浩繁,內(nèi)容十分復(fù)雜。首卷圍繞“理”與“物”的關(guān)系這一中心命題,探討了宋明儒學(xué)的“天理”主題;次卷轉(zhuǎn)向“帝國/國家”問題,先證明它們是西方(包括日本)在分析中國時使用的主導(dǎo)性的現(xiàn)代二元對立概念,再論證它們對理解清朝和民國的國家特性來說,具有基本的缺陷;第三卷對晚清和民初的重要思想家進行分析,并揭示出,在將舊的“天理”世界觀重塑為“公理”世界觀的時候,他們既納入了西方式的科學(xué)公理觀念,又保持了傳統(tǒng)的對“天理”中的“理”的倫理—政治的關(guān)注;第四卷在上述背景下,討論了現(xiàn)代“科學(xué)話語共同體”如何興起為二十世紀中國思想的核心主題。四卷洋洋灑灑至一六○八頁,僅“導(dǎo)言”一章,即長至百余頁。“(黃宗智:探尋中國的現(xiàn)代性)