傳統(tǒng)山水畫(huà)的技法比較集中的體現(xiàn)在山石的皴法上，有荷葉皴，披麻皴，解索皴，亂柴皴，牛毛皴，大、小斧劈皴，折帶皴，卷云皴，雨點(diǎn)皴，豆瓣皴等等，我們將其概括為三大類(lèi)：１、線皴（以披麻為主），面皴（以斧劈為主），點(diǎn)皴（以豆瓣、雨點(diǎn)為主）。
（１）披麻皴（線皴）： 皴的筆法如披開(kāi)的麻披狀，呈長(zhǎng)線條，表現(xiàn)山石的明暗凹凸，充實(shí)結(jié)構(gòu)和脈胳體積感，以及江南多見(jiàn)的有草木的松軟土質(zhì)。用筆微帶交叉。 短而松散叫解索皴。 梗直而亂叫亂柴皴。 細(xì)而短叫牛毛皴。 上述三例屬線皴類(lèi)。
?。ǎ玻└澹骜澹?最能體現(xiàn)山石的堅(jiān)硬質(zhì)感，用筆如斧劈木之痕，特別是花崗石或人工爆破后的山巖，多呈此狀。大斧劈先以筆肚著力，橫臥紙上一掃，筆鋒中帶有飛白，表現(xiàn)山石的陰背面較合適，小斧劈則以扁筆作挑剔狀，并略似勾勒的作用和方法。 大斧劈皴，小斧劈皴為面皴類(lèi)。
?。ǎ常┯挈c(diǎn)、豆瓣皴（點(diǎn)皴）： 筆鋒如斧劈狀，也叫小面皴。適用于大山群山之表現(xiàn)，如以烘染蒼翠的色調(diào)，能得山林蔥郁的感覺(jué)，下筆前要明確輪廓、態(tài)勢(shì)和明暗、虛實(shí)、疏密的變化。 橫筆點(diǎn)舊稱(chēng)米點(diǎn)，宜畫(huà)云山。 直筆帶扁鋒舊稱(chēng)豆瓣皴。 直筆點(diǎn)舊稱(chēng)雨點(diǎn)，釘頭、芝麻皴。 以上為點(diǎn)皴類(lèi)。 （山石畫(huà)法步驟示范圖例、步驟文字說(shuō)明從略）
樹(shù)法介紹：
古語(yǔ)云“樹(shù)分四枝”意在立體，自然界樹(shù)木的形態(tài)千變?nèi)f化，不同種類(lèi)的樹(shù)木具有不同的特性，不同的姿態(tài)，樹(shù)分干（大干、小干）枝、葉、根，枝干的穿插變化形成樹(shù)的形式美。一棵樹(shù)的美抓什么簡(jiǎn)言之即取其美而舍其丑。 １、抓勢(shì)： 我們將其概括為三大類(lèi)。 立勢(shì)、平勢(shì)、園勢(shì)。 立勢(shì)：樹(shù)干挺立，樹(shù)枝向上，直中用不直求變化，不直中見(jiàn)直。 平勢(shì)：抓其平而舍其不平，如松樹(shù)的變化要平中求園直來(lái)變化。 園勢(shì)：園中求不園，要園中見(jiàn)直求變化。 ２、樹(shù)的結(jié)構(gòu)： 主干：一棵樹(shù)打動(dòng)人的地方有一處、兩處，畫(huà)一棵樹(shù)必須抓其關(guān)鍵的一兩枝，忌平衡與對(duì)稱(chēng)。決定其生動(dòng)與否的一兩枝都是旁枝，凡出枝處皆有結(jié)狀以示生命感，以表現(xiàn)物之常理。 ３、枝干穿插： 疏密：通過(guò)穿插來(lái)體現(xiàn) 虛實(shí)：通過(guò)筆畫(huà)多少來(lái)表現(xiàn) 爭(zhēng)讓?zhuān)喝鐣?shū)法中的“挑夫爭(zhēng)道”。 黑白：不能平均，不能勻，不能灰。要忌用筆打格、十字、米字及扇面形穿插。穿小枝時(shí)眼睛盯住空白處，盯住小白點(diǎn)，不要全堵死。
山水畫(huà)的筆墨技巧：筆墨為中國(guó)畫(huà)主要表現(xiàn)手段，古云“無(wú)筆無(wú)墨不成畫(huà)”。只有墨而無(wú)筆立不起來(lái)，宜軟、平、灰、肉。反之，有筆而無(wú)墨也缺乏表現(xiàn)力。在運(yùn)筆的同時(shí)也就在運(yùn)墨了。墨的效果是靠筆運(yùn)出來(lái)的，筆之輕重也是靠墨來(lái)呈現(xiàn)的，因此筆墨的關(guān)系是相輔相成的。宋韓拙曰“筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)”（《山水純?nèi)罚?。運(yùn)筆一要勾出造型，二是表達(dá)質(zhì)感。線描是中國(guó)畫(huà)的主要特點(diǎn)和主要表現(xiàn)手段，中國(guó)畫(huà)之“線”。是具有生生活力的有生命的線，運(yùn)動(dòng)的線，是寄寓作者的人格與性靈的線。下面談?wù)勚袊?guó)畫(huà)筆墨技法中的有關(guān)問(wèn)題。
《關(guān)于筆線的內(nèi)含》
?。ǎ保┯辛Γ?胡小石曰：“好的筆線如鐘表里的發(fā)條，不好的筆線如同煮爛了的面條。”可見(jiàn)一根好的線條不僅從外部看不輕飄，有份量，俗稱(chēng)“有勁”。而且應(yīng)有無(wú)盡的感染力，這種感染力是非物質(zhì)力量。它“內(nèi)含筋骨”，是從內(nèi)部發(fā)生出來(lái)的有生命力的力量。凝聚著過(guò)去運(yùn)動(dòng)的力量。也是感覺(jué)的藝術(shù)的力量。好的線條應(yīng)突在紙上是鼓的，如同太極拳術(shù)，一招一勢(shì)皆含于內(nèi)在，防止劍拔弩張，故為蒼勁，如舞臺(tái)上的“拼命武生”一樣外在。“六法”中稱(chēng)筆為“骨法”，“骨”在人體內(nèi)稱(chēng)之為骨頭、風(fēng)骨、骨氣乃支撐人體的一種內(nèi)在的骨力，由內(nèi)部發(fā)生出來(lái)的一種支撐力。線亦同人一樣從內(nèi)部發(fā)生出來(lái)的生命力。中國(guó)傳統(tǒng)中的“平如錐畫(huà)沙”、“園如折釵股”、“留如屋漏痕”、“重如高山墜石”、“外園內(nèi)方”、“外柔內(nèi)剛”、“綿里藏針”、“寓方于園”、“寓剛健于婀娜之中”等審美趣味，均是體現(xiàn)這種內(nèi)在精神的東方審美準(zhǔn)則。柔的線往往更有力量，更內(nèi)含，如“鐵線描”、“行云流水描”、“高古游絲描”等，外表柔、細(xì)、軟的線同樣更體現(xiàn)內(nèi)在的骨力。力透紙背乃指行筆中積蓄之力量，如同從紙里生發(fā)出來(lái)一樣。