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          國(guó)學(xué)經(jīng)典是“昨天的太陽(yáng)”?

          國(guó)學(xué)經(jīng)典是“昨天的太陽(yáng)”?

          2013-02-27 11:14:37

            幾天前,一個(gè)叫“張欣”的博主發(fā)了一條微博:“從來(lái)沒(méi)有讓我的孩子們背誦唐詩(shī)宋詞、三字經(jīng)、弟子規(guī),因?yàn)槲矣浀靡晃恢钦叩脑挘鹤蛉盏奶?yáng)曬不干今天的衣服。”這一帶著冷酸靈的言論幾天內(nèi)就引來(lái)兩萬(wàn)多條轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。

            從博主的初衷看,也是對(duì)一些老師在寒假作業(yè)中強(qiáng)迫灌輸式的背誦有意見(jiàn),希望孩子有更多的創(chuàng)造力,希望新時(shí)代要有新的話語(yǔ)方式,希望啟發(fā)孩子的好奇心,而不希望孩子有背書(shū)的痛苦,不希望孩子成為不動(dòng)腦筋的機(jī)器。但她從否定國(guó)學(xué)的角度下結(jié)論,引來(lái)的就都是質(zhì)疑之聲??磥?lái)國(guó)人對(duì)待唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典十分重視和珍視,不管這些經(jīng)典是不是昨天的太陽(yáng),它都對(duì)今天的我們有著潛移默化的影響。同時(shí)也看到國(guó)人對(duì)經(jīng)典在孩子教育中不可或缺的作用。當(dāng)然,很多家長(zhǎng)在孩子很小理解力很差懂事不多的情況下強(qiáng)迫孩子大量背誦這些經(jīng)典,也是不可取的。

            誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有沒(méi)有用,網(wǎng)友們自有看法:“昨天文化的精華,卻可以陶冶人的情操。”“唐詩(shī)宋詞的美不是用來(lái)曬被子的。”“讓孩子背古文,不是想去給他們灌輸什么‘昨日的輝煌’,而是想讓孩子們?cè)谝髡b中去體會(huì)漢語(yǔ)的韻律和美感。”“外國(guó)那些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的童話怎么和中國(guó)的唐詩(shī)宋詞、西游三國(guó)相比。”“你可以這么教育你家小孩,但不能誤導(dǎo)大眾。”“背誦,就是一種學(xué)習(xí)能力,受益一身的能力。”“詩(shī)詞不是用來(lái)死記硬背掉書(shū)袋的,古詩(shī)詞凝聚的是漢語(yǔ)最極致最精粹的美。”“昨日的面包也能填飽今天的肚皮。”“昨天的經(jīng)驗(yàn)換來(lái)今天的教訓(xùn),應(yīng)該讓孩子看看歷史。”但也有網(wǎng)友認(rèn)為:“若是一味地死記硬背,只會(huì)喪失獨(dú)立思考的能力,言傳身教為正道。”

            從網(wǎng)友的評(píng)論中,我看到了國(guó)人對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典極大的熱情,看到了國(guó)學(xué)與國(guó)人教育扯不斷的交集,也看到了今人越來(lái)越多的理智和思考。在對(duì)待國(guó)學(xué)的問(wèn)題上,總是有兩種極端,總是容易矯枉過(guò)正,或是完全否定,或是完全肯定。過(guò)去的背了再理解囫圇吞棗的做法,一百年前的新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)給出過(guò)答案;而“文革”中破四舊將經(jīng)典付之一炬,也是讓人痛心疾首的。其實(shí),我們學(xué)習(xí)的任何東西都是昨天的,昨天的太陽(yáng)一樣給人溫暖和美好。一個(gè)人不知道自己來(lái)自哪里祖宗是誰(shuí),或許也將很難知道自己想要去往何方成為何人。只是,對(duì)于這些國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典,應(yīng)該如何面對(duì),或者應(yīng)該如何選擇,看著孩子們天真的臉龐,這的確是考驗(yàn)每一個(gè)家長(zhǎng)的課題。(人民網(wǎng))

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