幾百年前的寺廟、宮殿、木雕、神像，無(wú)不訴說(shuō)著尼泊爾這個(gè)古老國(guó)度的歷史。徜徉其間，驚嘆之余，我卻有意外收獲：這些或許在外人看來(lái)應(yīng)該圈起來(lái)“保護(hù)”的文物、古跡，卻從不被尼泊爾人真正“保護(hù)”。
以首都加德滿都為例，這是一座有一千多年歷史的古老城市，每一條老街都像是一條時(shí)光隧道，成為尼泊爾歷史的入口。位于市中心的杜巴廣場(chǎng)(王宮廣場(chǎng))囊括了尼泊爾從十六世紀(jì)到十九世紀(jì)的各種建筑，林立著50多座寺廟和宮殿。廣場(chǎng)沒(méi)有大門(mén)，四通八達(dá)，除了入口處豎立著“世界文化遺產(chǎn)”的標(biāo)識(shí)牌，并沒(méi)有改變當(dāng)?shù)乩习傩盏纳盍?xí)慣，大黃牛和野狗在溫暖的陽(yáng)光下悠然自得，成群結(jié)隊(duì)的鴿子在蔚藍(lán)的天空中翱翔，穿著英式校服的孩子們?cè)谀抢飳?xiě)生、嬉戲。
我獨(dú)自一人在廣場(chǎng)上溜達(dá)，裝飾華貴的王宮在夕陽(yáng)的照射下猶如一座粉紅色的玉雕，光彩奪目。一陣陣歡笑聲傳來(lái)，看過(guò)去，王宮的外墻旁圍著一大群身穿校服的學(xué)生，中間擺放著6張桌子，每張桌子后面坐著3名學(xué)生，一位老師正在一塊“摩登”的可移動(dòng)黑板上出題，6隊(duì)選手的激烈角逐引來(lái)了無(wú)數(shù)“小伙伴兒”圍觀，為了看個(gè)精彩，有的干脆爬到王宮的露臺(tái)上“觀戰(zhàn)”。千年王宮、現(xiàn)代學(xué)生、競(jìng)賽題被有機(jī)地揉在一起，古老的王宮因?yàn)橐黄瑲g聲笑語(yǔ)而充滿活力。
帕坦是加德滿都谷地的第二大城鎮(zhèn)，那里也有一個(gè)杜巴廣場(chǎng)，被稱為世界上最美的城市街景之一，600多座佛塔和180多座庭院散落其間。廣場(chǎng)的北側(cè)，始建于1700年的曼嘉池終日熙熙攘攘，當(dāng)?shù)鼐用裉嶂孱伭乃芰吓琛⒛就皝?lái)到這里，3個(gè)鱷魚(yú)石雕出水口日夜不停地吐著免費(fèi)飲用水。
望著這個(gè)昔日國(guó)王加冕的地方，我心里感嘆：“尼泊爾人真的不把文物、古跡當(dāng)回事兒了，如果把這口古水井保護(hù)起來(lái)，建個(gè)博物館什么的，得產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效益��！”然而，當(dāng)我第二次、第三次來(lái)到尼泊爾，來(lái)到帕坦，看見(jiàn)曼嘉池清澈的地下水還在不斷流淌的時(shí)候，便恍然大悟：這個(gè)具有400多年歷史的古跡至今還“活”著。
其實(shí)，滿步尼泊爾大城小鎮(zhèn)，幾百年乃至更古老的建筑隨處可看，尼泊爾人三三兩兩安安靜靜地坐在老建筑的石階上、欄桿旁、回廊中。他們坐的地方、身旁和頭頂，常常是那些經(jīng)歷了幾百年歲月洗禮的精美木雕、石刻神像。它們可能價(jià)值連城，可尼泊爾人似乎并不看重它們的拍賣(mài)價(jià)值，而是看重它們的使用價(jià)值。沒(méi)有人去算計(jì)它們，更沒(méi)有人去破壞它們，因?yàn)槿魏螑阂馄茐男袨槎紩?huì)遭到道德和宗教的譴責(zé)。
與文物、古跡的零距離接觸，使尼泊爾傳統(tǒng)文化在人們的日常生活中潛移默化地得到了傳承；而尼泊爾人也在充分利用文物、古跡特殊功能的過(guò)程中，得到了大自然的恩賜。
當(dāng)文物、古跡被戒備森嚴(yán)地圍起來(lái)，成為收取門(mén)票的工具、僅供觀賞的死東西，它們的“生命”就被終結(jié)了。而尼泊爾人讓它們繼續(xù)“活”著。（新華網(wǎng)）