隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎?，越來越多的民間老物件、掌上玩物成為收藏品，價(jià)格急速上漲，收藏人群不斷擴(kuò)大，甚至成為游資追逐的對象。
掌上核桃的賞玩文化
在古玩城開店的小劉最近做了這樣一樁買賣，4年前以150元買的一對核桃，最近出手價(jià)已到3萬元，對于這樣的行情，小劉并不感到意外。從5年前文玩核桃市場漸成雛形時(shí)，他就逐漸涉入這一小眾藏品的經(jīng)營，然而，近幾年來，文玩核桃這小小的掌上玩物受到越來越多的追捧，價(jià)格倍增，整體市場供不應(yīng)求，小劉的生意也水漲船高。據(jù)他介紹，小店僅9月份的核桃成交額就近百萬元。
小劉介紹，目前購買核桃的人主要有3種：一是核桃老玩家，在其客戶中的比重約為40%，這些人挑選核桃很講究，買了之后不離手，日日把玩；另一類是跟風(fēng)者，追趕時(shí)髦，對核桃知識并不太了解，只是喜好；還有一類是介入文玩核桃的投資客，在看到這一市場的利潤空間之后，將其作為投資工具。文玩核桃在這幾股玩家勢力的推動下，行情不斷上漲，甚至出現(xiàn)類似“賭石”一樣的“賭青皮”，也就是購買剛下樹的核桃，在還沒去皮時(shí)，隔皮買瓤，現(xiàn)在，“賭青皮”的起步也要上千元。
“實(shí)際上，文玩核桃就是形狀奇特、外殼堅(jiān)硬、紋路密度大的野生核桃，只是在進(jìn)行挑選、加工、把玩、交易、收藏后形成有把玩意義和收藏價(jià)值的核桃。”
細(xì)分的話，文玩核桃有將軍板、簸箕盤、獅子頭、虎頭、羅漢頭、雞心等100多個(gè)品種，獅子頭、官帽、虎頭、公子帽這4種文玩核桃更是被稱為“四大名核”。據(jù)行內(nèi)玩家介紹，好核桃不是買來的，而是玩出來的，在經(jīng)過多年把玩、揉搓之后，核桃表面會形成一層光潤的包漿，油光發(fā)亮，顏色也會發(fā)生變化，像玉石一樣玲瓏剔透。把玩核桃不僅需要時(shí)間，還靠機(jī)緣，核桃把玩重在湊對，難也難在湊對上，有時(shí)甚至需要幾十年才能湊成一對，如果輔以能工巧匠的精心雕琢，文玩核桃的價(jià)值更為珍貴。
把玩核桃被稱為“揉手核桃”或“掌珠”，其文化歷史悠久，據(jù)現(xiàn)有資料顯示，文玩核桃這一獨(dú)有的賞玩文化起源于隋代，流行于唐宋，盛行于明清，興盛于北京、天津一帶。有野史傳言，明天啟皇帝朱由校不僅手上不離核桃，還親自操刀進(jìn)行雕刻，留下“玩核桃遺忘國事，朱由校御案操刀”的故事。在清代，一對好的賞玩核桃甚至成為身份的象征，在當(dāng)時(shí)，文玩核桃甚至成為臣子供奉皇帝的禮物。北京故宮(微博)博物院至今還收藏著十幾對文玩核桃，呈棕紅色，上面標(biāo)有“某貝勒恭進(jìn)”“某親王預(yù)備”等字樣，其價(jià)值可見一斑。在收藏?zé)岜榧叭珖?、藏品日漸稀少的今天，文玩核桃流行也非無中生有。
小玩物的大乾坤
除了核桃之外，近年來，葫蘆交易也備受追捧，本來非常普通的葫蘆搖身一變，成為文玩后，價(jià)格不斷上漲，原本幾元的小葫蘆，成為把玩之物之后，標(biāo)價(jià)為幾十元，有的更是成千上萬元。經(jīng)過雕刻、押花、燙畫等工藝處理之后的葫蘆，售價(jià)要比原本高出3至5倍，一個(gè)中等大小的雕刻或燙畫葫蘆價(jià)格在四五百元，工藝或品相更好的售價(jià)更高。據(jù)業(yè)內(nèi)玩家介紹，2008年，一個(gè)不錯(cuò)的雕刻葫蘆售價(jià)僅為幾百元，在今天，同樣的葫蘆價(jià)格動輒上千元。
因葫蘆與“福祿”諧音，成為富貴的象征，代表長壽吉祥，這層寓意也增加了葫蘆的價(jià)格。把玩葫蘆也有樂趣所在，隨著時(shí)間的推移，葫蘆會變得光亮潤滑，出現(xiàn)不一樣的效果。而較受青睞的文玩葫蘆則是經(jīng)過加工的，上面雕刻著吉祥圖案或者描繪上一些歷史典故，在把玩時(shí)更增意趣。
手折扇也有同樣的價(jià)格變化，且不說小小的一把名人書畫扇在拍賣會上可以拍出數(shù)百萬元、甚至上千萬元的高價(jià)，留存下來的近現(xiàn)代的精品折扇，其市場價(jià)格和收藏價(jià)值同樣不可小覷。比如蘇州制扇大師徐義林的玉竹扇，在幾年前價(jià)格還不過幾百元，如今漲幅已有10多倍；而用湘妃竹、梅鹿竹、佛肚竹作為原材料，制作工藝精湛的扇子也越來越精貴。僅重慶榮昌縣折扇行業(yè)在2011年的收入總額就高達(dá)1000多萬元。