年輕藝人的閱歷和學(xué)識(shí)也無法與老藝人相提并論。當(dāng)前年輕藝人多為“半路出家”,與來自花燈世家的老藝人們所受的教育熏陶和時(shí)代環(huán)境差距很大。這樣,年輕藝人多以模仿或延續(xù)老藝人的燈具模型為主,技藝和細(xì)節(jié)處理又不如老藝人到位,支出和收入都處在惡性循環(huán)中。
記者走訪的多位燈彩藝人都堅(jiān)決表示,不會(huì)再讓子女繼續(xù)以此為生。傳統(tǒng)家庭作坊的技藝傳承可能中斷。而不同規(guī)模的燈彩廠的工人也并不都是傳統(tǒng)意義上的“徒弟”,很多只是臨時(shí)工。
陸有昌解釋,這是因?yàn)楣と藬?shù)量與產(chǎn)能直接掛鉤。“不管熟練度怎么樣,只要工人上班,就得支付薪酬。這是一筆不小的花銷,小工廠根本無力支付,只能以臨時(shí)工應(yīng)急。”陸有昌說。
在這種方式下,工人能否得到手藝傳承?知情人士表示,工人的生產(chǎn)多是機(jī)械式的流水線作業(yè),每個(gè)工人都只能固定完成一項(xiàng)任務(wù),傳承技藝基本是不可能的。
即使藝人愿意傳授技藝,繼承人方面也存在諸多問題。
說起帶徒弟,曹真榮滿肚子苦水,“很多徒弟不肯用心學(xué),僅學(xué)到皮毛就希望能夠立刻折換現(xiàn)金。藝人品格不過關(guān),根本扎不出好燈。”
而學(xué)徒也有自己的難處。“割傷、流血是家常便飯,這樣辛苦付出后,卻連糊口都不夠。”已轉(zhuǎn)行為民工的賀小雙(化名)展開雙手,手指尖、手心不同程度的傷痕清晰可見。賀小雙無奈表示,“扎燈人地位低,手藝再高也不過只有‘傳承人’頭銜,與書法家、藝術(shù)家等完全不是同一檔次的待遇,得不到社會(huì)的尊重。”
秦淮花燈,如何照亮一片天
一直以來,秦淮花燈的銷售旺季大都集中在春節(jié)前后,經(jīng)營(yíng)周期太短。自然條件之所以對(duì)花燈影響深遠(yuǎn),根本原因正是花燈“做一季活一年”的生存狀態(tài)。
如何讓秦淮花燈淡季不淡?燈彩藝人顧業(yè)亮有自己的見解。“必須以大型燈會(huì)來‘養(yǎng)’傳統(tǒng)彩燈,用產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)改變以往個(gè)體作坊模式,才能使花燈真正走出困境,走向世界。”
1993年,顧業(yè)亮率先承包了夫子廟工藝彩燈廠,運(yùn)用現(xiàn)代科技,加強(qiáng)對(duì)大型燈彩展覽的形象策劃和主題設(shè)計(jì),并將秦淮燈彩拓展到文藝演出的舞臺(tái)上,使秦淮花燈常年銷售。此外,顧業(yè)亮還不斷開發(fā)花燈禮品和以花燈為主題的多種商品。
“一盞小燈在國(guó)內(nèi)才賣十幾塊錢,在國(guó)外可以賣到近20美元。”顧業(yè)亮指著一盞小型荷花燈介紹說,外國(guó)人對(duì)中國(guó)這一民俗產(chǎn)品頗為喜愛。顧業(yè)亮建議,夫子廟可以搭建海外溝通平臺(tái),在景區(qū)長(zhǎng)年為藝人提供專門場(chǎng)所,帶頭開發(fā)花燈旅游產(chǎn)品。
效益帶動(dòng)了傳承?,F(xiàn)在顧業(yè)亮8個(gè)徒弟中,就包括1個(gè)市級(jí)傳承人和4個(gè)大學(xué)生。顧業(yè)亮表示,一旦藝人生活狀態(tài)普遍改善,即會(huì)讓更多青年人看到傳統(tǒng)手工藝的內(nèi)在價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值,自愿投身到這門技藝中去。(中國(guó)青年報(bào))