5月29日，77歲的寧波蔣老伯騎車去兒子的快餐店幫忙，在一處斜坡突然摔倒，頭部流血不止。老人向周圍經(jīng)過的車輛行人求救，半個小時無人攙扶，最后還是來自巴基斯坦的商人馬立克打了急救電話，扶起了老人。
近年來，害怕被“訛”而不敢扶老人的事件不斷出現(xiàn)，雖然網(wǎng)友齊聲指責路人的冷漠行為，但也不得不承認“不是不想扶，而是扶不起”?？墒?ldquo;洋雷鋒”就不一樣，網(wǎng)友“飯瓢兒S”說，老外的身份就是“免死金牌”，沒有后顧之憂。浙江大紳律師事務(wù)所律師卓超告訴記者，涉及外國人的訴訟成本更高、更復(fù)雜，所以外國人的確不容易被惡意歸咎。
人們因擔心“惹禍上身”而患上的“扶老恐懼癥”更是讓主動挺身而出的“洋雷鋒”吸引了眾多關(guān)注。馬立克在接受采訪時說：“也許有些人不能理解，但我有我的信仰，我不會逃避，這是我必須要做的事。”
而相比之下，面對蔣老伯的求救，很多路人都選擇了冷漠對待。卓超認為，是“彭宇案”等因為救人而反遭索賠的先例讓人們不得不“明哲保身”。“很多老人害怕被子女責備，也怕沒有錢來治病，就把責任歸咎到幫助他的路人身上。如果沒有相關(guān)證據(jù)證實的情況下，法院很可能會判決需要承擔賠付。”因此，卓律師建議，在手機拍攝施救全過程、與老人溝通表明自己幫忙的目的，可以盡量避免這種情況發(fā)生。
“搶救別人的同時可能傷害自己，人們一邊作出見義勇為的行為，一邊還要防身，這本身是很矛盾的事情，反應(yīng)的是整個社會基本誠信的缺失。”西南政法大學教授、道德教育專家王安白認為，在這樣的背景下，推廣公民教育無論對于“反咬”的老人還是“冷漠”的路人，都是非常必要的。
但是，個別的案例并不能代表全部事實，王安白教授稱之為“暈輪效應(yīng)”，它使得人們錯以為某些個例能夠不斷延伸，代表了整體的情況。“一些個例造成的負面影響很嚴重，加上網(wǎng)絡(luò)的渲染和負面作用，讓人以為全社會都普遍存在這樣的情況，通過這樣的喧鬧讓人人自危。”王安白說，也有路人借此理由推卸責任，名正言順不去施救，也不用擔負良心的譴責。
對于“洋雷鋒”的挺身而出，王安白認為還存在著物質(zhì)保障和文化傳統(tǒng)等多層面的原因，“很多國家的醫(yī)療保障體系比較健全，即使有人摔倒受傷也可以通過醫(yī)療保障支付，不會出現(xiàn)訛詐好心人的情況。另一方面，宗教信仰和文化傳統(tǒng)的規(guī)范約束也讓他們覺得伸出援手是很稀松平常的事情。”（新華網(wǎng)）