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          東西問·北京文化論壇丨王銘:“整體的人類遺產”何以美美與共?

          2024-09-20 21:20:21

          來源:中國新聞網

            中新社北京9月20日電 題:“整體的人類遺產”何以美美與共?

            ——專訪首都師范大學歷史學院文化遺產學系副教授、北京文化遺產研究中心執(zhí)行主任王銘

            中新社記者 杜燕


            中國是世界文化和自然遺產大國。今年7月,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”成功列入世界文化遺產、巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群成功列入世界自然遺產、中國黃(渤)海候鳥棲息地(第二期)成功列入世界自然遺產擴展項目,中國的世界遺產項目達59處,居世界前列。

            近日,首都師范大學歷史學院文化遺產學系副教授、北京文化遺產研究中心執(zhí)行主任王銘接受中新社“東西問”專訪,圍繞進一步加強文化和自然遺產的整體性、系統(tǒng)性保護,守護好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶展開解析,探討體現(xiàn)“整體的人類遺產”(Human Heritage as a Whole)的普遍意義,以及遺產保護進程中人與遺產的互動、共生。

            現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

            中新社記者:中國這些年如何切實提高遺產保護能力和水平?如何在世界遺產保護中貢獻“中國方案”“中國智慧”?

            王銘:北京中軸線遺產內涵多元、載體多樣、空間多點。承載遺產價值的15處構成要素,以及構成要素之間必要的連接區(qū)域,即為總面積約5.9平方公里的遺產區(qū);緩沖區(qū)覆蓋面更廣,包含遺產區(qū)周邊且與北京中軸線形成和發(fā)展聯(lián)系緊密的區(qū)域,總面積約45.4平方公里,涵蓋了北京老城約三分之二的面積,對于老城整體性保護意義重大。

          在北京正陽門箭樓拍攝的北京中軸線。中新社記者 富田 攝

            中共二十屆三中全會審議通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出,“推動文化遺產系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管”。從《世界遺產名錄》角度而言,真實性、完整性保護是世界遺產保護的基本原則,中國在文化遺產保護領域一直強調整體性保護,近年來進一步強調系統(tǒng)性保護。

            中國提供了可行的“中國方案”,將多種遺產類型置于整體視角考慮,強調文化遺跡和自然生態(tài)的景觀互動、人的核心作用、預防性保護、民眾參與保護的重要路徑,以進一步體現(xiàn)聯(lián)合國教科文組織所提出“整體的人類遺產”的普遍意義,實現(xiàn)遺產保護進程中人與遺產的互動、共生。這可以看作是中國推動構建人類命運共同體的一個重要抓手。

            文化和自然遺產的整體性、系統(tǒng)性保護是重要基石,推動建設物質文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化,成為新時代中國文化自信的重要基礎。

            中新社記者:這些年,中國在文化和自然遺產傳承利用方面有哪些突出成就?哪些方面需進一步完善?

            王銘:中國自2006年起設置了“中國文化遺產日”,2017年起調整設立“文化和自然遺產日”,既體現(xiàn)了文化和自然遺產的整體性保護理念,又融入非遺傳承、傳播的諸多活動,推動在遺產保護基礎上的活態(tài)傳承。

            活態(tài)傳承非常關鍵。此次北京中軸線申遺過程中,廣泛且熱烈的公眾參與就十分具有代表性,體現(xiàn)了文化遺產和現(xiàn)代生活的連接。

            近年來,文化遺產與博物館的結合越來越多,“讓文物活起來”成為耳熟能詳?shù)穆曇簦安┪镳^熱”成為重要的社會現(xiàn)象,北京等城市大力建設“博物館之城”成績亮眼,文化遺產與文創(chuàng)產業(yè)、文化旅游等相結合……這些行動都在積極助推文化遺產融入現(xiàn)代生活。

          2016年6月11日,中國第11個文化遺產日,故宮博物院圍繞文化遺產日主題“讓文化遺產融入現(xiàn)代生活”開展了一系列活動。圖為慈寧宮大佛堂區(qū)域展示的雕塑精品吸引游客。中新社記者 盛佳鵬 攝

            中新社記者:文化和自然遺產領域的國際交流合作有何重要意義?

            王銘:隨著今年7月第46屆世界遺產大會的錘聲落定,全球世界遺產總數(shù)已達1223處。這些文化和自然遺產既是各國的寶貴財富,也是全人類的共同財富。

            此次申遺成功擴展的世界自然遺產中國黃(渤)海候鳥棲息地,實際上是一個更大范圍的東亞—澳大利西亞候鳥遷飛通道中的中國東部沿海段落,特別需要通過國際交流來共同保護全球遷飛候鳥的棲息地、停歇地和越冬地。

            今年是中國大運河申遺成功十周年。運河是連接世界的“文化使者”,通過運河文化國際交流,中國與世界諸多運河歷史文化城市以運河為媒,打開了交流合作的新局面。

          6月15日,在中國大運河申遺成功十周年紀念日前夕,來自意大利的瑞麗在中國大運河杭州段開啟簪花漢服游,體驗運河邊的中國文化。中新社記者 王剛 攝

            今年還是“絲綢之路:長安—天山廊道的路網”項目申遺成功十周年。這是中國與中亞國家跨國申遺的成功代表,申遺過程體現(xiàn)了中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的交流合作。

            近年來,中國積極推動海上絲綢之路申遺,并向多國聯(lián)合申遺的角度努力。

            這些都是文化和自然遺產領域國際交流合作的典范,將推動中國與世界各國的交流互鑒和文明對話。

            此外,構建人類命運共同體特別需要建立在同理心、共情力基礎上的文化交流和文明對話。文化和自然遺產的保護、傳承、利用,正是整合“整體的人類遺產”的基礎,有助于發(fā)揮文化的國際交往功能,推動世界各國“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,共同構建人類命運共同體。

            中新社記者:當今世界正經歷百年未有之大變局,文明交流互鑒有何意義?

            王銘:包容性是中華文明的五大突出特性之一。無論是類型多樣的中國文化遺產,還是中國與世界各國開展文明交流,都深刻體現(xiàn)了中華文明的包容性。

            對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中華文明在同其他文明的交流互鑒中形成了開放體系,中華民族現(xiàn)代文明作為中華文明的歷史延續(xù)和當代形態(tài),應該也必須堅持文明交流互鑒。

            大家已熟知的“絲綢之路:長安—天山廊道的路網”、中國大運河、“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”等世界遺產,以及正在積極推進跨國申報的海上絲綢之路,都體現(xiàn)出中外文明交流互鑒的印記。

            這些遺產是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的典型例證,在其保護、傳承、利用的一系列具體過程中,不僅融入國際視野、世界眼光,也受到世界文化遺產保護運動的深刻影響,遺產的普遍價值更加彰顯。

            文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒將進一步作用于文明對話,以世界各國文化的多元基因相互碰撞、交流,激發(fā)創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的更多可能性。(完)

            受訪者簡介:

          王銘。受訪者供圖

            王銘,首都師范大學歷史學院文化遺產學系副教授、文化遺產專業(yè)負責人、北京文化遺產研究中心執(zhí)行主任,碩士生導師,清華大學博士后。北京史研究會理事,大運河文化研究會會員,通州區(qū)大運河文化講習所特聘專家,中國民間信俗澳門研究會副理事長。主要從事中國古代禮制史、北京文化遺產、大運河、非遺等領域研究。在《中國史研究》《考古》等期刊發(fā)表論文50余篇,主持2項國家社科基金項目。主編出版《青少年文化遺產常識》《燕趙風骨》等系列文化遺產考察報告集,以及《北京運河非遺對話錄》《京西論“道”——石景山歷史文化縱橫談》《通州歷史》等。

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