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          十四世達(dá)賴的“中間道路”是一條走不通的死路

          十四世達(dá)賴的“中間道路”是一條走不通的死路

          2015-04-16 08:56:00

          來源:光明日?qǐng)?bào)

            十四世達(dá)賴多次聲稱,自己1974年就提出了“中間道路”的政治主張,并強(qiáng)調(diào)這是解決所謂“西藏問題”唯一可行的主張。近年來,達(dá)賴集團(tuán)頭面人物在各種場(chǎng)合處處推銷“中間道路”,稱“中間道路”是“務(wù)實(shí)可行的民主解決方案,是在中國憲法框架內(nèi)為西藏人民尋求真正自治”,是“雙贏方案”,等等。在這些花言巧語背后,達(dá)賴集團(tuán)無時(shí)無刻不在從事違背中國憲法和法律的“藏獨(dú)”分裂活動(dòng)。

            “中間道路”是在怎樣的背景下出籠的?

            1951年5月,西藏和平解放。1959年3月,為了維護(hù)政教合一的封建農(nóng)奴制度“永遠(yuǎn)不改”,西藏地方上層反動(dòng)分子發(fā)動(dòng)全面叛亂,失敗后,以十四世達(dá)賴為首的大批分裂分子逃到印度。隨后幾年,他們頒布偽憲法,成立偽政府,頑固實(shí)行不合時(shí)宜的政教合一統(tǒng)治,組建反動(dòng)武裝,心甘情愿地充當(dāng)境外反華勢(shì)力的忠實(shí)工具,干擾、破壞西藏和四川等省藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。出于對(duì)社會(huì)主義中國的敵視,美國把達(dá)賴集團(tuán)當(dāng)作對(duì)付中國的一顆棋子,達(dá)賴投桃報(bào)李,心甘情愿地成為美國中央情報(bào)局的“親密朋友”。在1959年西藏發(fā)生全面叛亂之前,美國中央情報(bào)局在科羅拉多州海爾訓(xùn)練營專門訓(xùn)練藏族特務(wù),空投回西藏策劃、參加叛亂活動(dòng),并為叛亂武裝空投武器。在達(dá)賴外逃印度時(shí),美國派這些特務(wù)沿路護(hù)送。逃亡印度后,中央情報(bào)局積極幫助達(dá)賴集團(tuán)重建“四水六崗衛(wèi)教軍”武裝,資助印度與達(dá)賴集團(tuán)共建“印藏邊境特種部隊(duì)”,在尼泊爾建立武裝基地,多次襲擾我國西藏邊境居民與邊防部隊(duì)。據(jù)中情局文件,美國每年在西藏行動(dòng)中花費(fèi)的資金高達(dá)170萬美元。

            20世紀(jì)70年代初,中美關(guān)系得到改善。1972年,美國總統(tǒng)尼古松訪華,中美兩國聯(lián)合發(fā)表《上海公報(bào)》。中央情報(bào)局停止了對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的資金和物資支持,達(dá)賴集團(tuán)在尼泊爾的武裝基地被尼政府軍剿滅。失去美國公開支持的十四世達(dá)賴對(duì)武力打回西藏感到灰心喪氣,不得不考慮用其他方式博取美國為首的西方歡心。美國從卡特政府時(shí)期,確立“人權(quán)外交”方針,加緊對(duì)社會(huì)主義國家的“和平演變”。身邊不乏美國高參的十四世達(dá)賴,對(duì)美戰(zhàn)略心領(lǐng)神會(huì),不再提起和中央情報(bào)局曾經(jīng)有過的親密合作,開始以“和平”“非暴力”的面目出現(xiàn)。1987年9月21日,十四世達(dá)賴在美國國會(huì)眾議院人權(quán)小組委員會(huì)上提出解決所謂“西藏問題”的“五點(diǎn)和平建議”。1988年6月15日,十四世達(dá)賴在法國斯特拉斯堡歐洲議會(huì)大廈的一個(gè)會(huì)議廳舉行記者招待會(huì),提出了解決所謂“西藏問題”的“七點(diǎn)新建議”。“五點(diǎn)和平建議”和“七點(diǎn)新建議”集中體現(xiàn)了“中間道路”政治主張,成為達(dá)賴集團(tuán)此后的行動(dòng)綱領(lǐng)。

            達(dá)賴集團(tuán)是怎樣兜售“中間道路”的?

            1987年9月27日,在達(dá)賴提出“五點(diǎn)和平建議”的第六天,拉薩出現(xiàn)1959年以來的首次騷亂。1988、1989年拉薩連續(xù)發(fā)生騷亂。1989年西方將“諾貝爾和平獎(jiǎng)”授予十四世達(dá)賴。1992年1月,達(dá)賴說:“中國5至10年內(nèi)肯定會(huì)發(fā)生變化,西藏獨(dú)立的愿望完全可以實(shí)現(xiàn)?!币幌卤銙侀_了不久之前反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“中間道路”主張,直奔“獨(dú)立”主題。1992年達(dá)賴在《3·10聲明》中說:“在流亡中,我們也正在為未來的一個(gè)有著充分民主的西藏奠基。關(guān)于這方面的全部官方文件最近已經(jīng)出版,題目是《未來西藏政策指南及其憲法的基本特征》。”準(zhǔn)備好接管西藏政權(quán)。

            然而,歷史的潮流并未向十四世達(dá)賴盼望的方向奔流,達(dá)賴的預(yù)言再次落空。10年過去了,中國中央政府巋然不動(dòng),倒是達(dá)賴熱切盼望的“西藏獨(dú)立”前景更加渺茫。2002年至2010年,中央政府有關(guān)部門和達(dá)賴私人代表進(jìn)行了新一輪接觸商談,盡管中央政府有關(guān)部門一再明確雙方談的只是“達(dá)賴個(gè)人及其身邊少數(shù)人的前途問題”,達(dá)賴私人代表卻再次提出“中間道路”。2008年10月31日,在北京舉行第八次接觸商談時(shí),他們呈交了《為全體藏人獲得真正自治的備忘錄》,2010年1月又對(duì)此進(jìn)行了闡釋。由于“備忘錄”完全違背中國《憲法》和《民族區(qū)域自治法》,其各項(xiàng)政治主張均被有關(guān)部門駁回。2010年以來,隨著達(dá)賴“政治退休”,其私人代表“辭職”,接觸商談的環(huán)境被達(dá)賴方面破壞,“中間道路”的政治主張成為達(dá)賴集團(tuán)的夢(mèng)囈。

            “中間道路”居心何在?

            “中間道路”具體內(nèi)容集中體現(xiàn)在“五點(diǎn)和平建議”和“七點(diǎn)新建議”、“備忘錄”中。達(dá)賴集團(tuán)在宣傳時(shí),口口聲聲只說它的好處,強(qiáng)調(diào)是十四世達(dá)賴本人的發(fā)明,要不就是強(qiáng)調(diào)它的實(shí)現(xiàn)手段“非暴力”,強(qiáng)調(diào)不是搞“西藏獨(dú)立”,而是追求“中國憲法框架內(nèi)的真正自治”。實(shí)際上,任何人只要仔細(xì)讀一遍這三個(gè)文本,便很容易歸納出“中間道路”的要點(diǎn):1.包括整個(gè)青藏高原在內(nèi)的所謂“西藏”自古以來是一個(gè)獨(dú)立國家,1949年以后成為中國軍隊(duì)占領(lǐng)的殖民地;2.應(yīng)把目前分屬中國境內(nèi)西藏自治區(qū)和周邊各省區(qū)在內(nèi)的整個(gè)青藏高原建成一個(gè)統(tǒng)一的行政區(qū)域或行政實(shí)體;3.在這個(gè)區(qū)域或?qū)嶓w內(nèi)廢除現(xiàn)行政治制度,由藏人選舉產(chǎn)生“政府”進(jìn)行管理;4.藏族之外的中國其他民族人口遷移出“大藏區(qū)”;5.中國軍隊(duì)撤離“大藏區(qū)”,將這一區(qū)域建成為國際和平區(qū)。

            明眼人輕而易舉地就能看出來,其要點(diǎn)一是否定西藏和四川、云南、甘肅、青海四省藏區(qū)歷史,為將來所謂的“西藏獨(dú)立”埋下伏筆;要點(diǎn)二是否定我國藏區(qū)現(xiàn)行行政區(qū)劃的合理性;要點(diǎn)三是否定我國政治制度在藏區(qū)的合法性;要點(diǎn)四是否定青藏高原歷史上形成的多民族分布格局,為民族清洗提供依據(jù);要點(diǎn)五是使青藏高原脫離中國政府的有效控制,讓外國勢(shì)力干預(yù)國內(nèi)藏區(qū)事務(wù)。

            通過剖析“中間道路”的要點(diǎn),說十四世達(dá)賴提出這一政治主張的居心是“實(shí)現(xiàn)西藏變相獨(dú)立”、“變西藏獨(dú)立一步走為兩步走”是恰如其分的,正好點(diǎn)中達(dá)賴集團(tuán)要害。

            十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)不斷強(qiáng)調(diào)他本人對(duì)“中間道路”的發(fā)明權(quán),不禁讓人起疑,想深究一下究竟。原來,所謂“中間道路”不過來自西方社會(huì)一度時(shí)興的對(duì)解決困境的“第三條道路”的贊賞,“非暴力”源自印度追求獨(dú)立時(shí)的甘地主義,“大藏區(qū)”則源自1913—1914年間英國殖民主義者企圖實(shí)現(xiàn)“西藏獨(dú)立”的《西藏姆拉條約》。用迎合西方社會(huì)時(shí)興的話語概念,打著“非暴力”的旗號(hào),實(shí)現(xiàn)一百年前英國殖民主義者沒能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),這就是十四世達(dá)賴提出“中間道路”政治主張的實(shí)質(zhì)。

            西藏發(fā)展進(jìn)步所取得的巨大成就,充分說明西藏走上的發(fā)展道路是正確的。這是一條西藏各族人民走向幸福的光明大道。與此相反,十四世達(dá)賴的“中間道路”,不過是一條殖民主義者曾經(jīng)走過的永遠(yuǎn)走不通的死路。(作者系中國藏學(xué)研究中心當(dāng)代所所長、研究員 廉湘民)

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