中新社吉爾吉斯斯坦比什凱克7月9日電 題:做客中亞東干人家感受“離鄉(xiāng)百年情”
中新社記者 李德華 閆文陸 殷春永
阿卜別克微笑地站在院落的大門口。幾棵茂盛的櫻桃種在門口四周,鮮紅的櫻桃星星點(diǎn)點(diǎn)掛在綠枝上。
7日,中國(guó)新聞社“新世紀(jì)絲綢之路華媒萬里行”采訪組來到吉爾吉斯斯坦第三大城市托克馬克市瑪斯胡縣亞歷山大諾夫卡鄉(xiāng)采訪。瑪斯胡縣有1.6萬人,其中1.3萬人是回族民眾,包括阿卜別克在內(nèi),他們?cè)谥衼啽环Q為“東干”人。
在中亞,從陜甘轉(zhuǎn)至新疆,由新疆轉(zhuǎn)到中亞的回族人,于1924年前蘇聯(lián)進(jìn)行民族識(shí)別時(shí)其民族名稱被定為“東干人”。中亞的東干人,目前約有15萬人。迄今,他們?nèi)员A糁?00多年前的陜西和甘肅方言和中國(guó)西北地區(qū)流傳的民間文學(xué)、藝術(shù)以及傳統(tǒng)習(xí)俗。
看到記者下車,阿卜別克迎了上來,一句帶有甘肅口音的“你好”拉近了彼此的距離。寒喧之后的交談,連言語(yǔ)帶比劃,大部分的內(nèi)容都可以聽懂。
在異國(guó)他鄉(xiāng),聽到這些既熟悉又陌生的話語(yǔ),有一種天然的親近感?!拔覀?cè)诩叶加没孛裨?。”阿卜別克說。為了保留文化傳統(tǒng),當(dāng)?shù)睾芏嗷孛?00多年來一直有意教下一代使用回民話。
家人們之間都是用陜甘等地的方言交流,這種有意識(shí)的傳承也是當(dāng)?shù)鼗孛衲軌虮A糇砸血?dú)特文化的原因之一。由于相對(duì)封閉,他們的語(yǔ)言甚至還保留著100多年前的特色,以到于阿卜別克第一次到新疆時(shí)認(rèn)為“我說的很多老話內(nèi)地人都忘了”。
阿卜別克50多歲了,他曾經(jīng)多次往返中國(guó)與吉爾吉斯斯坦。上世紀(jì)90年代,他做牛仔服裝生意?!盀豸斈君R和伊犁都去過,在新疆有很多朋友”。他們至今還和阿卜別克有著聯(lián)系,“其中的幾位還來家看過我呢”。
生活在吉爾吉斯的回民很大一部分從事農(nóng)業(yè)種植。隨著年齡的增加,阿卜別克放棄了競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的服裝生意,回到家里打理田地。他有一座寬敞的庭院,院外果樹環(huán)繞,院內(nèi)分布著俄式住房,庭院的外側(cè)則是農(nóng)田,地里種植著芹菜、西紅柿等。
在中亞,回民以勤勞和精耕細(xì)作而聞名,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物大部分由他們提供,自然整體收入也不落人后。
現(xiàn)時(shí),這里中午的溫度達(dá)到了30多度,但在庭院的陰涼處仍感到很適宜。阿卜別克對(duì)自已的生活很滿意,他有4個(gè)孩子,只有最小的女兒還在上學(xué),其它3個(gè)孩子開了一家洗車店?!巴尥迋兌己苈犜?,能夠自立?!彼f。
由于擁有語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),使當(dāng)?shù)鼗孛裨谕苿?dòng)中國(guó)與吉爾吉斯斯坦經(jīng)貿(mào)文化交流中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家艾吉克介紹,在吉爾吉斯從事中吉間國(guó)際道路運(yùn)輸?shù)?0多家公司中,有30多家是當(dāng)?shù)鼗孛耖_的。
在亞歷山大諾夫卡鄉(xiāng)回民開辦了許多的菜市場(chǎng)、超市、肉店和路邊的水果攤,過去詢價(jià),回應(yīng)是熟悉的鄉(xiāng)音,如果不是看到招牌上的俄語(yǔ),還以為置身中國(guó)西北的回民聚居區(qū)。
“花兒”是回族民眾的一種喜聞樂見演唱形式。阿卜別克喜歡聽。“中國(guó)有很多‘唱家子’,我們這沒有,很多人不會(huì)唱,只能大家聚在一起時(shí)跟著唱一下”,他說。(完)