７月１４日電（記者王曉磊、黃豁、李萌）國(guó)畫《愚公移山》，是徐悲鴻先生的著名作品，許多國(guó)人在中學(xué)的語(yǔ)文課本上就認(rèn)識(shí)了它。然而，許多人并不了解它背后的真正故事：它所表現(xiàn)的，是修筑“抗戰(zhàn)生命線”——滇緬公路的感人故事。
六個(gè)健壯的赤膊民夫，頂天立地，在畫面中央并列排開；肌肉鼓張的軀體大幅度扭曲，揮舞鐵耙，正奮力開山；白發(fā)長(zhǎng)須的老者在旁交代著什么，透著鎮(zhèn)定和堅(jiān)毅；婦女和孩子也出現(xiàn)在工地上，顯然也經(jīng)歷了一番辛苦勞作……
“畫中的這些民夫，表面上是愚公和他的家人，實(shí)際上是滇緬公路上揮灑汗水的修筑者。”重慶交通大學(xué)校長(zhǎng)唐伯明說(shuō)。
滇緬公路誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火之中。由于日軍封鎖中國(guó)東南沿海，東部、中部主要港口、鐵路、公路淪陷。為了運(yùn)輸盟軍支援的物資，和外部世界聯(lián)系，二十余萬(wàn)國(guó)人在崇山峻嶺、原始森林中修建了這條長(zhǎng)一千多公里的簡(jiǎn)易公路。
大師徐悲鴻為何把目光投向祖國(guó)西南方的滇緬公路呢？故事要從１９３９年說(shuō)起。
那時(shí)，侵華日軍攻勢(shì)兇猛，中國(guó)國(guó)土不斷淪陷，已到了民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻。為了捐資救國(guó)，徐悲鴻來(lái)到華僑聚集的新加坡舉辦個(gè)人畫展，并把全部收入捐獻(xiàn)，用于賑濟(jì)災(zāi)民，支援抗戰(zhàn)。
畫展結(jié)束后，徐悲鴻應(yīng)著名詩(shī)人泰戈?duì)柕难?qǐng)做客印度。雖然地域隔絕了戰(zhàn)火，但徐悲鴻始終牽掛著苦難中的祖國(guó)。當(dāng)時(shí)，喜馬拉雅山另一端的滇緬公路正在緊張修筑之中，修路民夫的堅(jiān)強(qiáng)意志、巨大犧牲，讓徐悲鴻深為感動(dòng)。激情澎湃之下，他創(chuàng)作了這幅《愚公移山》，在１９４０年完成。
“修筑滇緬公路，和中國(guó)神話故事‘愚公移山’有極其相似之處。”青年國(guó)畫家韓鵬說(shuō)，愚公所面對(duì)的太行山和王屋山，就是修筑滇緬公路的民夫所面對(duì)的崇山峻嶺；愚公和修路的云南人民，都是為了信仰而不畏犧牲，矢志不渝。
那么，《愚公移山》中所畫的婦女小孩上工地的情景，符合修筑滇緬路的實(shí)際嗎？記者重走滇緬公路發(fā)現(xiàn)，它完全如實(shí)反映了當(dāng)時(shí)幾乎全民動(dòng)員修路的場(chǎng)景。
“我們村里，八九歲的娃娃去修路的就有四五個(gè)。”在滇緬公路新修路段的起點(diǎn)——云南漾濞縣，８９歲的修路老民夫馬樹華說(shuō)，當(dāng)時(shí)全縣動(dòng)員修路，家里有錢、殷實(shí)的，還可以雇人出役；許多沒(méi)錢的人家如果派不出壯丁，就只有讓婦女、娃娃上工地。
不僅如此，《愚公移山》中描繪的那些簡(jiǎn)陋的修路工具——鐵耙、小車、拉車的牲畜，也是完全符合史實(shí)的。“修筑滇緬公路，幾乎沒(méi)有任何先進(jìn)施工機(jī)械，僅靠雙手和簡(jiǎn)單工具完成。”唐伯明告訴記者。
石碾子——對(duì)于這種簡(jiǎn)陋的修路工具，８６歲的老民夫黃炳祥記憶猶新。“八九個(gè)人才能拉動(dòng)，一出事故就要人命。我一個(gè)姓許的工友就被它碾壓死了。”
新華社記者此次重走滇緬公路，見(jiàn)到了石碾子的真實(shí)面目。它是重達(dá)數(shù)噸的巨大石輪，用木架牽引，是當(dāng)年修筑滇緬路的常用工具。“它沉重、簡(jiǎn)陋，很難操作，一旦遇上險(xiǎn)路、陡坡經(jīng)常發(fā)生事故。”漾濞縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)朱應(yīng)訊說(shuō)，修路時(shí)的事故率和民夫傷亡率都很高。
“畫中的這些民夫，表面上是愚公和他的家人，實(shí)際上是滇緬公路上揮灑汗水的修筑者。”重慶交通大學(xué)校長(zhǎng)唐伯明說(shuō)。
滇緬公路誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火之中。由于日軍封鎖中國(guó)東南沿海，東部、中部主要港口、鐵路、公路淪陷。為了運(yùn)輸盟軍支援的物資，和外部世界聯(lián)系，二十余萬(wàn)國(guó)人在崇山峻嶺、原始森林中修建了這條長(zhǎng)一千多公里的簡(jiǎn)易公路。
大師徐悲鴻為何把目光投向祖國(guó)西南方的滇緬公路呢？故事要從１９３９年說(shuō)起。
那時(shí)，侵華日軍攻勢(shì)兇猛，中國(guó)國(guó)土不斷淪陷，已到了民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻。為了捐資救國(guó)，徐悲鴻來(lái)到華僑聚集的新加坡舉辦個(gè)人畫展，并把全部收入捐獻(xiàn)，用于賑濟(jì)災(zāi)民，支援抗戰(zhàn)。
畫展結(jié)束后，徐悲鴻應(yīng)著名詩(shī)人泰戈?duì)柕难?qǐng)做客印度。雖然地域隔絕了戰(zhàn)火，但徐悲鴻始終牽掛著苦難中的祖國(guó)。當(dāng)時(shí)，喜馬拉雅山另一端的滇緬公路正在緊張修筑之中，修路民夫的堅(jiān)強(qiáng)意志、巨大犧牲，讓徐悲鴻深為感動(dòng)。激情澎湃之下，他創(chuàng)作了這幅《愚公移山》，在１９４０年完成。
“修筑滇緬公路，和中國(guó)神話故事‘愚公移山’有極其相似之處。”青年國(guó)畫家韓鵬說(shuō)，愚公所面對(duì)的太行山和王屋山，就是修筑滇緬公路的民夫所面對(duì)的崇山峻嶺；愚公和修路的云南人民，都是為了信仰而不畏犧牲，矢志不渝。
那么，《愚公移山》中所畫的婦女小孩上工地的情景，符合修筑滇緬路的實(shí)際嗎？記者重走滇緬公路發(fā)現(xiàn)，它完全如實(shí)反映了當(dāng)時(shí)幾乎全民動(dòng)員修路的場(chǎng)景。
“我們村里，八九歲的娃娃去修路的就有四五個(gè)。”在滇緬公路新修路段的起點(diǎn)——云南漾濞縣，８９歲的修路老民夫馬樹華說(shuō)，當(dāng)時(shí)全縣動(dòng)員修路，家里有錢、殷實(shí)的，還可以雇人出役；許多沒(méi)錢的人家如果派不出壯丁，就只有讓婦女、娃娃上工地。
不僅如此，《愚公移山》中描繪的那些簡(jiǎn)陋的修路工具——鐵耙、小車、拉車的牲畜，也是完全符合史實(shí)的。“修筑滇緬公路，幾乎沒(méi)有任何先進(jìn)施工機(jī)械，僅靠雙手和簡(jiǎn)單工具完成。”唐伯明告訴記者。
石碾子——對(duì)于這種簡(jiǎn)陋的修路工具，８６歲的老民夫黃炳祥記憶猶新。“八九個(gè)人才能拉動(dòng)，一出事故就要人命。我一個(gè)姓許的工友就被它碾壓死了。”
新華社記者此次重走滇緬公路，見(jiàn)到了石碾子的真實(shí)面目。它是重達(dá)數(shù)噸的巨大石輪，用木架牽引，是當(dāng)年修筑滇緬路的常用工具。“它沉重、簡(jiǎn)陋，很難操作，一旦遇上險(xiǎn)路、陡坡經(jīng)常發(fā)生事故。”漾濞縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)朱應(yīng)訊說(shuō)，修路時(shí)的事故率和民夫傷亡率都很高。
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