中醫(yī)治病開方實際上就是開時間。
中醫(yī)治病的真實境界其實就是利用“藥物”的不同屬性來模擬不同的方、不同的時間、空間。時間可以用藥物來模擬，空間也可以用藥物來模擬……
老子也好，孔子也好，都非常強調(diào)“道不可須臾離，可離非道”。那中醫(yī)這個道是什么呢？就是陰陽，就是時方！
經(jīng)典是中醫(yī)這門學問的基礎(chǔ)學科，而這個基礎(chǔ)迄今為止還沒有任何一個東西能夠代替。因此，欲學好中醫(yī)，欲在中醫(yī)這門學問里達到較高的境界，就必須重視經(jīng)典，就必須重視這個基礎(chǔ)學科。 這本書除了學術(shù)性外，還頗具趣味性，是一本不可多得的，可讀性很強的好書。這本書給我們的啟示之一是，要想真正讀透一部經(jīng)典，恐怕要窮畢生的精力才行?！ ≡谄匠Ｈ搜劾?，中醫(yī)是治療慢性病的，或者說西醫(yī)治標，中醫(yī)治本?？傆X得西醫(yī)幫助渡過了急、危、重等諸道難關(guān)，然后讓中醫(yī)來收尾，讓中醫(yī)來調(diào)養(yǎng)。因此，說到底，中醫(yī)只能用來治一些死不了的病。而在另一些人眼里，中醫(yī)只是啼鳴的公雞。你啼，天也亮；你不啼，天也亮。中醫(yī)究竟是不是這么回事呢？就讓《思考中醫(yī)》來回答這個問題。
內(nèi)容簡介
《思考中醫(yī)》又名《傷寒論導論》，作者以其對中醫(yī)經(jīng)典的執(zhí)著和熱愛，致力于《傷寒雜病論》的研究解讀和疑難病癥研究。為了避免深奧晦澀，作者竭力將學術(shù)性與趣味性相結(jié)合，超越對《傷寒雜病論》的研究，是個案特點和學術(shù)規(guī)律結(jié)合研究的典范。該書名為“思考中醫(yī)”，是取思考時空、思考生命、思考健康之意，所以它既是中醫(yī)書，也是傳統(tǒng)文化學術(shù)書，更是一本超越了時空與領(lǐng)域的人文社科書。
四氣調(diào)理人論篇第二－－春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也……故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從這則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內(nèi)格。是故圣人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。
作者簡介
劉力紅，男，1958年生。醫(yī)學博士，教授。就讀于廣西中醫(yī)學院、成都中醫(yī)學院、南京中醫(yī)學院。于院內(nèi)師從陳亦人、陳治恒教授修習傷寒之學；于院外隨李陽波、王慶余、曾邕生等師修習易、道、醫(yī)學?，F(xiàn)供職于廣西中醫(yī)學院基礎(chǔ)醫(yī)學院。