如果要在今年戛納電影節(jié)的眾多電影中找出一個(gè)最突出的共同主題的話，我認(rèn)為應(yīng)該是“做人的尊嚴(yán)”這個(gè)議題 。至少有四部影片以不同的方式，深入探討了這個(gè)問題。
奧地利導(dǎo)演邁克爾-哈內(nèi)克 的“愛”是關(guān)于一對(duì)年屆80歲夫婦面對(duì)衰老病痛的孤獨(dú)無援。在妻子病倒，無法行動(dòng)，神智不清后，丈夫不忍心看到 她失去最后一分做人的尊嚴(yán)，而自己又不能尊嚴(yán)地面對(duì)和處理這件事時(shí)，選擇了死亡的解脫。
韓國(guó)導(dǎo)演林常樹的“金錢的滋味” 描敘了一個(gè)娶了豪門千金的男人，大半生忍氣吞聲生活在妻子家族財(cái)富的淫威下，完全喪失了自尊心。當(dāng)他想走出這個(gè)牢籠，和相愛的菲律賓女傭開始一段有尊嚴(yán)的生活時(shí)，卻又再一次被妻子阻擋了。在女傭被謀殺后，他意識(shí)到恢復(fù)自己尊嚴(yán)的唯一辦法是結(jié)束自己的生命。
白俄羅斯導(dǎo)演 謝爾蓋-洛茲尼薩(Sergei Loznitsa )的影片“大霧中”的情節(jié)發(fā)生在1942年的蘇聯(lián)，在一個(gè)被德軍占領(lǐng)的村莊里，游擊隊(duì)策劃的一次行動(dòng)失敗了，主角蘇申亞和4個(gè)游擊隊(duì)員，一起被捕；在其他人都被吊死后，他卻獲得釋放，人們都認(rèn)為是他把同伴出賣了。兩名游擊隊(duì)員找上門來，替同伴報(bào)仇，主角被帶到森林里執(zhí)行死刑。這時(shí)他們受到德軍的伏擊，和他 在同一村里長(zhǎng)大的那名游擊隊(duì)員受了重傷。蘇申亞沒有趁機(jī)逃亡，自愿把傷者送回根據(jù)地。在路上的一次對(duì)話中，他說他寧愿像他的同伴那樣被吊死，至少他們光榮地死去，家人會(huì)受到照顧。他卻蒙上了不白之冤，失去了尊嚴(yán)，連累家人再也抬不起頭來。影片結(jié)尾時(shí)，他們又受到伏擊，兩名游擊隊(duì)員都死了，只剩下他一個(gè)人。他能作出什么選擇呢？ 在白茫茫的大霧中 ，又傳來一聲槍聲。
丹麥導(dǎo)演 托馬斯-溫特伯格(Thomas Vinterberg)的“狩獵”是一個(gè)發(fā)生在當(dāng)前社會(huì)的故事。40歲的盧卡斯 剛從離婚的悲傷中走出來，在一個(gè)幼稚園里找到了一份工作。正當(dāng)他的 生活開始重上軌道時(shí)，卻由于一個(gè)小女孩的一句話，被幼稚園女校長(zhǎng)懷疑他有性侵犯的嫌疑而被停職。謠言迅速傳播，鎮(zhèn)上的所有人都以敵視的眼光看他，連他到超市買東西也被驅(qū)逐并被毆打，令他最痛心的是他新交的女朋友也不信任他，他的最好的朋友也是小女孩 的爸爸成了他最大的敵人。蒙上不白之冤的他在孤獨(dú)無助的情況下，不免自暴自棄，完全失去自尊心， 直到有一天他的兒子找上門來，才開始從新振作起來。終于警察的調(diào)查證明了他的清白，但鎮(zhèn)上的人對(duì)他敵意卻沒有立即消失，直到圣誕夜，他帶著尊嚴(yán)，在眾目睽睽之下走進(jìn)教堂。電影的最后一個(gè)場(chǎng)景極富象征意義；在一次狩獵野鹿時(shí)，槍聲一響，他應(yīng)聲倒地， 但隨即又站了起來。
一個(gè)人最孤獨(dú)的時(shí)候是什么時(shí)候？是當(dāng)你明知自己沒有做對(duì)不起良心的事，卻受到了社會(huì)的指責(zé)，蒙上羞恥，無從表白，最后 連自己的家人和最好的朋友也對(duì)你失去信心時(shí)。在這種情況下， 必須有一個(gè)很強(qiáng)的意志才能生存下去。
后面這兩部電影不禁令我想起了在文革時(shí)期發(fā)生的許多種自殺事件，尤其是作家老舍之死，死亡是恢復(fù)尊嚴(yán)的一個(gè)辦法。
在目前這個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值流失，人們變得麻木不仁，唯利是圖的世界里，個(gè)人的尊嚴(yán)成為了道德的基線。只有在大多數(shù)人堅(jiān)持尊重別人和自己做人的尊嚴(yán)，不喪失良心，為非作歹時(shí)，才能建立一個(gè)和諧社會(huì)。正義不單需要得到一個(gè)真正的法治社會(huì)的維護(hù)，也應(yīng)該是來自個(gè)人內(nèi)心的追求。（新浪）