每逢過(guò)年，家家戶戶的大門口，都要張貼“對(duì)聯(lián)”。這個(gè)民間習(xí)俗，就連當(dāng)年的沈陽(yáng)故宮也不例外。讓我們“穿越”300多年，回到當(dāng)年的沈陽(yáng)故宮看看吧——
皇宮筵宴 上演老“媽猴子”
沈陽(yáng)故宮博物院研究室主任佟悅先生，描述了當(dāng)年沈陽(yáng)故宮內(nèi)皇親國(guó)戚們過(guò)年的情景。
過(guò)節(jié)當(dāng)天，皇太極端坐在沈陽(yáng)故宮大政殿內(nèi)，諸王貝勒大臣依次上前行禮；前來(lái)祝賀新春的蒙古各部落貴族首領(lǐng)，紛紛獻(xiàn)上新年禮物。然后，舉行盛大的筵宴。宴會(huì)開(kāi)始后，“十王亭”的各個(gè)旗亭前，全都支起大鍋，煮肉開(kāi)宴。宴會(huì)期間，盛京(沈陽(yáng))的民間藝人們?nèi)雽m獻(xiàn)藝，表演器樂(lè)伴奏歌舞、摔跤、雜技等文藝節(jié)目。其中，當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的表演叫“扮鬼臉”。這種表演，是滿族民間十分流行的舞蹈和游戲，俗稱“瑪虎”，意為“皮制面具”，也可稱為“鬼臉”，民間稱之為“媽猴子”。表演者頭戴各種野獸、鬼怪形象的“鬼臉”面具，跳躍舞蹈，與“獵人”周旋打斗，再現(xiàn)女真族狩獵場(chǎng)面。由于“鬼臉”十分猙獰可怖，小孩兒們都十分害怕。于是，那年月大人們嚇唬不聽(tīng)話的孩子時(shí)，便說(shuō)：“再不聽(tīng)話，老‘媽猴子’來(lái)啦！”
皇宮過(guò)年 張貼“門神”“對(duì)聯(lián)”
清史學(xué)者李鳳民先生介紹說(shuō)，清朝入關(guān)之后，沈陽(yáng)故宮便閑置下來(lái)，只有皇帝“東巡祭祖”駐蹕沈陽(yáng)故宮期間，或者每月“逢五”，“陪都”盛京(沈陽(yáng))的官員們才到沈陽(yáng)故宮“坐班”。這種“坐班”也僅是做比成樣而已。此外，除了盛京(沈陽(yáng))舉辦重大慶典活動(dòng)偶爾使用一次，其余時(shí)間，沈陽(yáng)故宮都處于封閉閑置狀態(tài)。然而，每年春節(jié)，沈陽(yáng)故宮卻與民間一樣，四處張燈結(jié)彩，張貼“門神”和“對(duì)聯(lián)”，辭舊迎新，歡慶新春佳節(jié)。
《山海經(jīng)》、《淮南子》等史料記載，古代，每逢大年除夕，人們都要在門上懸掛畫著“神荼”、“郁壘”神像，以及猛虎的桃木板。人們將這種桃木板稱之為“桃符”，用來(lái)辟邪祛惡。久而久之，“桃符”便演變成了“門神”和“對(duì)聯(lián)”。據(jù)傳，我國(guó)最早在門上貼“對(duì)聯(lián)”的，是西蜀時(shí)期的孟昶(音廠，chǎng)。孟昶喜好文學(xué)，他不在桃木板上畫神畫虎，而是別出心裁地在桃木板上題寫新詩(shī)。從此，孟昶的做法便漸漸流傳開(kāi)來(lái)，直至成為“門對(duì)”，即民間的“對(duì)聯(lián)”、“春聯(lián)”。
遍貼“對(duì)聯(lián)” 興起明代清朝