段林認為，一是建設(shè)“博物館+城市新區(qū)”的綜合型博物館模式，結(jié)合城市新區(qū)建設(shè)博物館，將濟南建筑文化博物館融入濟南新城建設(shè)。另外一種就是“展覽館+歷史街區(qū)”的社區(qū)型博物館模式，可將濟南建筑歷史的展覽內(nèi)容由一個展館延展至整個片區(qū)，形成一館一街、動靜態(tài)結(jié)合的展覽模式。
劉剛建議，政府可以在老商埠區(qū)、旅游路沿線或公園景區(qū)周邊辟出專屬區(qū)域，也可將“十藝節(jié)”后大量場館設(shè)施進行改造，建設(shè)博物館集群。對于已經(jīng)建成的民間博物館，政府可按參觀人數(shù)、展覽次數(shù)等給予經(jīng)費補助，民營博物館的建設(shè)用地可得到優(yōu)先供給，并鼓勵支持民間文物收藏家捐贈文物。
“百座博物館一定要以方便市民參觀為原則，可依托社區(qū)等進行建設(shè)。”管國志表示，博物館的功能就在于向市民展呈、傳播文化，其場館一定要接近社區(qū)。
另外，民間博物館是重要的力量，理應(yīng)占有一席之地，得到政府的扶持。但由于很多藏品存在良莠不齊的現(xiàn)象，在建設(shè)民辦博物館的同時，政府應(yīng)該組建專家指導(dǎo)機構(gòu)，對藏品進行鑒別，對場館建設(shè)進行指導(dǎo)，防止出現(xiàn)誤導(dǎo)市民的現(xiàn)象。
“民辦博物館發(fā)展不僅需要政府輸血，自己也要具備造血功能。”也有專家認為，博物館的生命力在于其自身，出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰也是必然的。博物館不能只是一個固定場所，而應(yīng)該是有活力的。
據(jù)悉，位于緯五路東的宏濟堂博物館就保持著邊經(jīng)營邊展覽模式，把文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，催生出新型文化產(chǎn)品。另外，商埠區(qū)的羲古會館也在走這條路子，除了展廳免費開放外，還有文化消費項目，為民間博物館的生存探索出一條發(fā)展之路。（齊魯晚報）