迄今為止，我國只發(fā)行過40種發(fā)行量只有99枚的金幣，包括5盎司、12盎司等品種，其中5盎司中有1993年發(fā)行的太極圖，炎帝，馬可波羅，天下為公，黃帝陵，孔雀開屏，1994年發(fā)行的彰化大佛，嬰戲圖，送子觀音麒麟，1995年發(fā)行的鄭成功，龍舟圖，女媧補(bǔ)天，母子觀音麒麟，桃園三結(jié)義，臺灣光復(fù)，1996年發(fā)行的官渡之戰(zhàn)，1997年發(fā)行的齊白石，1992年至1999年發(fā)行的猴，雞，狗，豬，鼠，牛，虎，兔生肖幣，1992年至1994年發(fā)行的熊貓幣，12盎司中有1992年至1999年發(fā)行的猴，雞，狗，豬，鼠，牛，虎，兔生肖幣，1992年至1995年發(fā)行的熊貓幣。在錢幣收藏界，有著名的“99枚俱樂部”之說，表明發(fā)行量為99枚的金幣可謂一幣難求，其市場價格上漲十分驚人，“99枚俱樂部”成員，目前市場已經(jīng)罕見，只有少數(shù)的品種在市場上尚能看到，但都價格不菲，這是有它其中的道理的，“99枚俱樂部”成員的特性是其發(fā)行量稀少，題材優(yōu)秀，制作精美，參與群體資金雄厚，承受能力強(qiáng)，因此具備了比較強(qiáng)的抗跌性。
以“99枚俱樂部”成員為基礎(chǔ)的七枚幣組成了享譽國內(nèi)外收藏愛好者的“七君子”金幣，有1993年發(fā)行的天下為公和炎帝，1994年發(fā)行的中新友好，1998年發(fā)行的迎春圖二組，1994年發(fā)行的12盎司金貓，1995年發(fā)行的老子出關(guān)和龍舟圖。
1993年中國人民銀行發(fā)行的孫中山先生“天下為公”5盎司紀(jì)念金幣，最充足最深刻最厚重的理由，就是再度弘揚孫中山倡導(dǎo)的“天下為公”精神。“天下為公”是孕育民族魂魄的精髓，是締造中華文明的基礎(chǔ)，是塑造民族形象的支柱，是創(chuàng)造大同世界的前提。孫中山傳世題詞，數(shù)量最多，流傳最廣的，就是“天下為公”這4個字。這也是孫中山為之奮斗一生的理想與追求。“天下為公”出自《禮記 禮運》，“大道之行也，天下為公。”天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子。在當(dāng)時，這是樸素的美好的社會政治理想。“天下為公”紀(jì)念金幣的正圖，分左、中、右3個區(qū)域，中間核心圖稿，為孫中山著西裝正面半身像。雖是常見的畫面，因采用高浮雕制作工藝，所以一眼望去，很慈祥，很溫和，很親切，也很正氣，很威嚴(yán)。右為面額和成色。左為“天下為公”，下落“孫文”款并綴印篆。“天下為公”紀(jì)念金幣是孫中山手書作品首次在中國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣上驚艷亮相。“天下為公”5盎司紀(jì)念金幣發(fā)行量99枚，實鑄量僅為10枚，從未在各種拍賣中亮過相，現(xiàn)只有上海，廣州，武漢三位藏家擁有。
炎帝是中華民族的始祖之一 ，又稱赤帝、烈山氏，距今約四千多年前生于姜水之岸(今陜西寶雞一帶)。他與黃帝結(jié)盟并打敗了蚩尤，隨后逐漸與蚩尤部落、黃帝部落形成了華夏族，這才有了今天的炎黃子孫。炎帝之所以取姜姓，又名神農(nóng)氏，因為神龍羊頭人身，炎帝又為神農(nóng)所生。后來炎帝去姬水發(fā)展事業(yè)，才會有姜水和姜姓部落。炎帝5盎司紀(jì)念金幣發(fā)行量99枚，實鑄量僅為23枚。在“七君子”中排名老二。
1994年發(fā)行的中新友好5盎司紀(jì)念金幣，1998年發(fā)行的迎春圖二組5盎司紀(jì)念金幣發(fā)行量都是128枚，而中新友好5盎司紀(jì)念金幣實鑄量約為30多枚，迎春圖二組5盎司紀(jì)念金幣為34枚，泓盛2012年春拍新中國金銀幣專場已于6月18日圓滿落槌，本場重點拍品即為迎春圖二組5盎司紀(jì)念金幣，備受人們的關(guān)注，已經(jīng)很多年未有現(xiàn)身市場。該拍品自58萬元起拍，隨著各路買家的熱烈追逐，價格也一路高漲，幾十輪精彩博弈后，最終以184萬元成交價被一位國外的藏家納入囊中。
1994年發(fā)行的12盎司金貓發(fā)行量99枚，實鑄量49枚，今年5月初第23屆東京國際錢幣展拍賣會，1994版熊貓12盎司金幣的成交價高達(dá)2200萬日元，約合人民幣176萬元。