建于宋代的婺源清華村彩云堨。溫樂平供圖
婺源石堨2024年9月被列入第十一批世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。2024年10月，“世界灌溉工程遺產(chǎn)保護(hù)利用示范基地”正式落戶婺源縣。
堨，屬古徽州方言，古義有兩種：一是攔水的堰陂，用作名詞；二是阻塞（河水），用作動(dòng)詞。堨的起源不晚于東漢。古人所說的堨包括了攔水陂壩和灌溉農(nóng)田的渠道，充分說明堨的本義就是灌溉工程體系。
婺源石堨數(shù)量之多，超乎常人想象。截至2023年，全縣石堨壩體長5米以上、水位上下高差0.8米以上者，共計(jì)2052座。低于此標(biāo)準(zhǔn)者，不計(jì)其數(shù)。婺源地質(zhì)地貌多屬于山區(qū)花崗巖，水系發(fā)達(dá)，村莊沿泉流溪河而建，石堨因河流水系而布置。大部分石堨始建年代久遠(yuǎn)，至今仍發(fā)揮著灌溉、供水、消防、生態(tài)涵養(yǎng)等功能。
婺源石堨的科學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在工程規(guī)劃時(shí)就統(tǒng)籌考慮到當(dāng)?shù)氐奈恢酶叱獭⑺臈l件、耕地面積、渠系開發(fā)難易度、村莊規(guī)模、人口數(shù)量、生產(chǎn)要求等，因地制宜地對區(qū)域內(nèi)的水資源、耕地資源、山地資源等進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的開發(fā)建設(shè)。
石堨選址多位于河道的喇叭口（上游寬下游窄）。婺源古人遵循“深淘灘、低作堨，寬砌底、斜結(jié)面”的思路進(jìn)行工程設(shè)計(jì)。施工過程中，就地取材，采用的建筑材料主要有條石、塊石、片石、礫石和沙子等，環(huán)?？煽浚灰蚤L短不一的塊石交錯(cuò)布置，輔以片石、礫石和沙子填充，人工夯實(shí)，形成一個(gè)整體，能夠有效地將水壓力傳遞至河床和兩岸基巖。工程規(guī)模因需而定，以低矮石堨為主，多級設(shè)置，既能合理蓄水，又降低了施工難度，確保了工程的堅(jiān)固久安。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在婺源縣石堨中，民國以前修建的占總數(shù)的57.6%。還有幾座年代更早的石堨。最早的石堨是位于廬坑村社廟旁邊的鄭家堨，是南北朝時(shí)鄭家村人修建。宋村堨為唐昭宗年間（公元888—904年）創(chuàng)筑。察關(guān)水口堨建于唐末年間，堨體呈弧形，為青石干砌壩。此堨歷經(jīng)多次修繕，至今保存完好，灌溉耕地面積180余畝。察關(guān)水口堨還是“徽饒古道”商旅來往的歷史見證，與旁邊祭酒橋、文昌閣、千年古樟、古村落渾然一體，是古徽州鄉(xiāng)村水口文化的典型代表。
每一座婺源石堨都是系統(tǒng)工程，既是由石壩、引水渠首、輸水渠、分水口、分水石、擋水石、排水渠、灌溉器具等水利工程及附屬設(shè)施構(gòu)成，又與傳統(tǒng)村落、古建筑、古街、古道、古墓、歷史名人、紀(jì)念碑刻等文化遺存緊密關(guān)聯(lián)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化價(jià)值。石堨以民修為主，輔以官修民護(hù)，民間一直流傳著中秋節(jié)男丁主動(dòng)參加修固石堨的鄉(xiāng)規(guī)民約，開創(chuàng)并完善了石堨的民間管理體制，展現(xiàn)了婺源民眾的集體智慧。
水利是農(nóng)業(yè)的命脈。絕大多數(shù)石碣工程至今仍保持了完整的蓄水和灌排能力，解決了山區(qū)和丘陵地帶農(nóng)作物種植時(shí)的引水難題。石堨取材當(dāng)?shù)?，與自然融為一體，形成了獨(dú)特景觀。特別是通過石堨引水入村，渠道貫村而過，具有飲用、洗滌、消防等功能，改善了當(dāng)?shù)厣姝h(huán)境和生活質(zhì)量，同時(shí)帶動(dòng)了傳統(tǒng)村落旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加了村民經(jīng)濟(jì)收入。
石堨工程還起到了積蓄水源、涵養(yǎng)生態(tài)的作用。石堨梯級分散布置于大小不同的河流，蓄水規(guī)模不一，少則幾千立方米，多則數(shù)十萬立方米。工程形成了石堨—水潭—渠系—農(nóng)田—濕地—村莊的生態(tài)系統(tǒng)，為維持生物多樣性提供了豐富的棲息地環(huán)境。石堨還可以調(diào)節(jié)氣候，改善水質(zhì)。石堨攔蓄水體，能使周邊空氣濕度上升，降低周圍環(huán)境溫度，調(diào)節(jié)區(qū)域小氣候。石堨在蓄水過程中，能夠有效減少河床沖刷，防止了河床下沉，有效攔截水流所挾帶的泥沙，秋冬季節(jié)通過淘取淤積泥沙回補(bǔ)水土流失，最大程度地保持了區(qū)域的水土平衡。
婺源，因水而建，依水繁榮，以水為名。若將婺源的水系比作一條蜿蜒伸展的“藤蔓”，那么沿其布設(shè)的石堨便是這條藤蔓上結(jié)出的豐碩果實(shí)，恰似“長藤結(jié)瓜”的生動(dòng)寫照。婺源石堨的修建充分反映了古人尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、遵照自然規(guī)律的實(shí)踐，詮釋了人與自然和諧共處的理念。
（作者單位：南昌工程學(xué)院水文化研究中心）
《 人民日報(bào) 》（ 2024年12月14日 08 版）