以人民為中心是黨的根本執(zhí)政理念(思想縱橫)
2021年3月，武夷山九曲溪畔，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)朱熹園?？吹綁ι嫌∮小皣?guó)以民為本，社稷亦為民而立”，總書(shū)記駐足凝視。2018年6月，習(xí)近平總書(shū)記主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)引用過(guò)這句古語(yǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我常說(shuō)，我們的目標(biāo)很宏偉，也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國(guó)人民都過(guò)上好日子。以人民為中心是我們的根本執(zhí)政理念?！眻?jiān)持這一執(zhí)政理念，要求廣大黨員干部貫徹黨的群眾路線，牢記黨的根本宗旨，想群眾之所想，急群眾之所急，把所有精力都用在讓老百姓過(guò)好日子上。
民本思想在我國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)古代有許多重視百姓、愛(ài)護(hù)百姓的論述。如“民惟邦本，本固邦寧”“民者，國(guó)之根也”“水可載舟，亦可覆舟”等。在國(guó)家治理中，強(qiáng)調(diào)施行仁政和德治、順應(yīng)民心，提出“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”“得民心者得天下，失民心者失天下”。這些憂民、愛(ài)民、利民、養(yǎng)民、保民的思想，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心的根本執(zhí)政理念，是對(duì)我國(guó)古代民本思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
在重視人民群眾這一點(diǎn)上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義有相通之處。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)。馬克思主義認(rèn)為，人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，是中國(guó)最廣大人民根本利益的守護(hù)者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者。我們黨清醒認(rèn)識(shí)到，一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。學(xué)習(xí)馬克思主義，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“江山就是人民、人民就是江山”。我們黨自成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命。我們黨堅(jiān)持以人民為中心，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。百年來(lái)，我們黨始終把人民放在第一位，堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了波瀾壯闊的偉大斗爭(zhēng)，中國(guó)人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，人民民主不斷發(fā)展，14億多人口實(shí)現(xiàn)全面小康，中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
打江山、守江山，守的是人民的心。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人而言，“人民”二字重于千鈞。人民群眾獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)，日子越過(guò)越好，歸根結(jié)底就在于我們黨始終堅(jiān)持人民至上，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，我們黨同樣毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦人民群眾普遍關(guān)心關(guān)注的民生問(wèn)題，一件事接著一件事抓，一年接著一年干，用心用情用力，為人民過(guò)上更加美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。(郭建寧)