新華社記者 龐書緯
俗話說“家和萬事興”。5月15日是“世界家庭日”,對(duì)每個(gè)家庭而言,家風(fēng),究竟是什么?良好的家風(fēng),對(duì)個(gè)人成長、社會(huì)和諧究竟起著怎樣的作用?
“身教重于言傳”
“從小到大,父親在我的記憶中,總是說得少,做得多。”28歲的青海小伙王磊對(duì)記者說,“他對(duì)我爺爺、奶奶很尊重,對(duì)我母親很關(guān)心,對(duì)同事、朋友很友善。這些我從小看在眼里,記在心里。”
今年全國“兩會(huì)”期間,著名作家莫言面對(duì)關(guān)于家風(fēng)的問題時(shí)曾說:“每個(gè)人從生下來最早接受的就是家庭教育,受到影響最大的也是家庭教育。這種教育有言傳有身教,甚至我覺得身教重于言傳。”
西寧市行知小學(xué)教導(dǎo)處主任史靖勤認(rèn)為,對(duì)于世界觀尚處于形成期的中小學(xué)生而言,良好的家風(fēng),至少應(yīng)當(dāng)包括家長習(xí)慣、家長性格和家庭氛圍等因素。
“父母是孩子最好的老師。家長性格開朗,孩子大多也比較陽光;家長喜歡讀書,孩子通常也更愿意成為‘書蟲’而不是‘屏奴’。相反家長如果愛爭執(zhí)、愛較真,孩子往往很難與人為善。”史靖勤說。
“記得我小時(shí)候,奶奶曾對(duì)父親說,‘你怎么對(duì)待我們,你的孩子將來就會(huì)怎么對(duì)待你’?,F(xiàn)在我每次回家,各種活都搶著干,我覺得這是作為兒女義不容辭的責(zé)任。”王磊說。
“好習(xí)慣重于成功”
近年來,隨著獨(dú)生子女特別是“獨(dú)二代”比例的升高,“421”結(jié)構(gòu)的家庭越來越多。對(duì)“小公主”“小皇帝”的溺愛,似乎漸漸成為一些家庭的“新家風(fēng)”。
2011年,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授錢文忠題為《教育,請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》的博文,在教育界引起轟動(dòng),文中寫道:
“現(xiàn)在,我們對(duì)孩子的教育大多是鼓勵(lì)。那么,懲戒呢?教育可以沒有懲戒手段嗎?單憑鼓勵(lì)就可以完成教育了?……我覺得教育不能再一味讓步,我們對(duì)孩子要真的負(fù)責(zé)任。”
作為一位有30多年教齡的老教師,西寧市南大街小學(xué)校長徐維賓認(rèn)為,在當(dāng)下的家庭教育中,對(duì)孩子疏于約束的現(xiàn)象不在少數(shù)。
“最典型的現(xiàn)象就是每個(gè)學(xué)期剛開學(xué)的幾周,老師必須專門花時(shí)間和精力,重新教學(xué)生守紀(jì)律、講文明、懂禮貌。”徐維賓說。
另據(jù)記者觀察和媒體報(bào)道,近年來隨著社會(huì)競爭壓力的增大,對(duì)一些家庭而言,追求成功、渴望富有成為其家風(fēng)的“核心”之一。2013年,湖北某小學(xué)的畢業(yè)留言冊(cè),因其中諸多類似“努力,為了人民幣”的“勵(lì)志口號(hào)”,一時(shí)間在網(wǎng)上熱傳。
對(duì)此青海民族大學(xué)師范學(xué)院教授李子華認(rèn)為,上述觀念盡管并非毫無道理,但如果強(qiáng)調(diào)過分,則說明家風(fēng)傳承出了問題。“事實(shí)上對(duì)青少年的成長而言,好習(xí)慣重于成功。”李子華說。
“物質(zhì)投入不能代替精神引導(dǎo)”
記者觀察發(fā)現(xiàn),在如今的市場上,針對(duì)孩子的商品大多“貴字當(dāng)頭”:四五十頁的少兒圖書,銅版紙彩印,價(jià)格少說也要二三十元。不少兒童服裝,價(jià)格更是向名牌成人服裝“看齊”。
在史靖勤看來,上述現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,除了“獨(dú)二代”家庭的增多外,還與許多父母陪伴孩子的時(shí)間越來越少有關(guān)。
“現(xiàn)在不少父母陪伴孩子、教育孩子的時(shí)間越來越少,往往希望通過物質(zhì)投入,彌補(bǔ)精神關(guān)愛的不足。但事實(shí)上,物質(zhì)投入不能代替精神引導(dǎo)。”史靖勤說。