自古以來，成王敗寇。公元626年7月2日，玄武門之變中，秦王李世民殺死長兄李建成和四弟李元吉之后繼承皇位，成為后來著名的唐太宗，并開創(chuàng)了貞觀之治。而太子李建成則被史書記載成沒有才能又荒淫無度之人，甚至連他的死也是數(shù)筆帶過。
昨日，記者了解到，李建成墓志被警方和西安市文物稽查部門收繳后于今年上半年移交給西安博物院，該墓志雖小卻具重要意義，被定為國家一級文物。專家通過幾個月的研究、分析，逐漸揭秘該墓志所隱藏的秘密……
李建成墓志上有哪些信息?
西安博物院藏品保管部部長伏海翔和館員李超介紹，李建成墓志志蓋為盝頂形，頂邊長39.5厘米，斜邊長10.5厘米，底邊長53厘米，高12厘米，志蓋有篆書“大唐故息王墓志之銘”。該志為方形，邊長52厘米，高11厘米，四側(cè)無紋飾。李超說，該志篆文雕琢古樸，遒勁有力，鐫刻刀法精煉，據(jù)推測應(yīng)出自唐代名家手筆。
據(jù)悉，唐代高官的墓志一般多在七八十厘米，大的還有1米多。而李建成墓志明顯較小，其志文僅55字，內(nèi)容僅記載死者名字、謚號、死亡時間、下葬時間和地點，沒有一般墓志應(yīng)記載的生平、功績、評價等。志文如下：大唐故息隱(注：隱為謚號)王墓志，王諱建成，武德九年六月四日(注：公元626年)薨于京師，粵以貞觀二年(注：公元628年)歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉葬于雍州長安縣之高陽原(今長安區(qū)郭杜附近)。
值得注意的是，該墓志志文中李建成的謚號“隱”明顯被涂改過。謚號是人死之后，后人給予評價之文字，有“美謚”、“平謚”、也有“惡謚”，比如周厲王、隋煬帝就是惡謚。漢文帝、漢武帝等是“美謚”。
謚號怎么定才合情合理?
關(guān)于李建成的謚號，據(jù)《唐會要》記載，“貞觀二年三月，有司奏謚息王為戾，上令改謚議。”意思是說，有官員提出將建成謚號定立“戾”時，唐太宗不滿意此謚號，讓重新討論。之后“杜淹奏改為靈(靈的繁體字)，又不許”。最后才確定為“隱”。
伏海翔說，“戾”和“靈”走了兩個極端，“戾”字本意“逆，違背”，直接引入“成者王侯敗者賊”的思維定式，是有司投太宗所好的選擇，但李世民繼位之初，很多大臣原歸屬于李建成集團(tuán)，包括著名的諫臣魏征，過低評價與李建成的功績不相符，難免會引起這些大臣的不滿，不利于政權(quán)穩(wěn)固。
李超說，漢武帝的衛(wèi)太子，由于不滿江充誣陷，貿(mào)然發(fā)兵捕殺江充，被武帝以謀逆罪處死，謚號為“戾”。用“戾”來比喻李建成，顯然與其在玄武門之變的被動處境不符，而當(dāng)時恰恰是唐太宗“擅發(fā)兵”。而用“靈”做謚號在唐朝僅有朱忠亮(唐大臣)一人，當(dāng)時朱忠亮在朱泚叛亂中堅決抵抗，深受賞識，被封為“定難功臣”，被敵人俘獲仍不改初衷，遂被謚為“靈”。可見“靈”字的評價很高，若用做李建成的謚號，李世民估計不會太愿意。此外，“靈”還多與鬼神相關(guān)。李超說，還有一種“不勤成名曰靈”，估計與唐太宗的意圖比較接近，用“靈”字來比喻李建成是因為“嫡長”的身份，而位居太子尊位的無能之人，可以讓讀史的人有一種替唐太宗鳴不平的心態(tài)。
涂改前“謚號”是什么字?
李建成最初的謚號，到底是什么字，史書并無記載，而涂改后的“隱”字之前，肯定是最初的謚號。
伏海翔說，他們經(jīng)過辨認(rèn)和古代字體的寫法，推測之前謚號應(yīng)為“靈”。因為李建成墓志文中的“隱”字處，被利器刻損之前的一個字，打磨光滑后再刻下“隱”字。根據(jù)留下的異常痕跡，他們發(fā)現(xiàn)隱字折勾部分“乚”橫畫右側(cè)之下0.07厘米處仍存有刻損打磨后的痕跡，可能保留了原字的一點筆畫。根據(jù)“戾”字的右下筆畫“乀”與“靈”字末筆“一”相比，殘留的筆畫應(yīng)為“靈”字的殘筆。