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          葉家山一墓發(fā)現(xiàn)19鼎12簋 為國內(nèi)西周考古之最

          葉家山一墓發(fā)現(xiàn)19鼎12簋

          2013-07-11 17:12:30

            位于湖北隨州的葉家山西周墓葬群考古發(fā)掘又有驚人發(fā)現(xiàn),考古人員在同一墓葬中發(fā)掘出19件鼎和12件簋,數(shù)量超過周朝傳統(tǒng)禮制中最高規(guī)格的“九鼎八簋”,為目前國內(nèi)西周考古發(fā)掘中,在同一墓葬中發(fā)現(xiàn)最多的鼎和簋。

            截至10日,葉家山墓地第一大墓葬M111中,二層臺的發(fā)掘工作基本結(jié)束,主要隨葬品“見光”。據(jù)現(xiàn)場考古人員介紹,現(xiàn)已發(fā)掘出5件方鼎、11件圓鼎、3件大鑊鼎和12件簋,共計19鼎12簋。經(jīng)初步測算,圓鼎直徑約為20公分,三件大鑊鼎直徑為35公分至45公分,分布明確,保存完好。隨著發(fā)掘工作的繼續(xù),還有可能發(fā)現(xiàn)更多的鼎和簋。

            研究者通常認為,按照周禮,貴族使用鼎和簋的種類、數(shù)量都有嚴格規(guī)定,周天子用“九鼎八簋”,諸侯用“七鼎六簋”,大夫用“五鼎四簋”,元士“三鼎一簋”。在列鼎制度中,其數(shù)量的多寡直接代表了貴族等級的高低。“如此大量的隨葬品顯示出這位墓主人曾侯的地位相當顯赫,但這并不與傳統(tǒng)意義上‘九鼎八簋’的禮制相悖。”葉家山墓地考古發(fā)掘總領(lǐng)隊黃鳳春認為,人們通常所說的“九鼎八簋”屬于周朝中期禮制最終形成以后的規(guī)制,而葉家山墓地主人使用鼎和簋的年代更早,可能是周朝禮制的草創(chuàng)階段,當時還未形成嚴格的規(guī)制。

            黃鳳春稱,目前這批珍貴文物還未完全出土,經(jīng)過現(xiàn)場拍照和繪圖之后,將其移至文物保護室做進一步研究。他初步判斷,這批鼎上印有銘文,不僅有助于進一步解釋墓主人身份,也為研究周朝禮制提供了最新研究資料,有著重要的學術(shù)價值。(新華社)

           

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