2月16日是農(nóng)歷癸巳蛇年正月初七。民俗專家介紹說，正月初七，傳說是人類的誕辰日，即人的生日，中國民間叫做“人日”“人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。作為古老節(jié)日，“人日”在我國已有2000多年的歷史。
民俗專家由國慶介紹說，“人日”源于古老的創(chuàng)世神話傳說。上天創(chuàng)造萬物的順序為：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。“到了初七，才創(chuàng)造了人。初七即‘人日’，象征人類的起源。”后來，古人在這一傳說的基礎(chǔ)上，又衍生出一些關(guān)于人類起源的神話，如女媧造人的故事等。這個古老的節(jié)日在中國已有2000多年的歷史。
人類的繁衍至關(guān)重要，所以古人對“人日”特別重視，并形成了眾多節(jié)日活動。由國慶介紹說，南朝梁宗懔在《荊楚歲時記》中記載了兩漢魏晉時代江南民眾在“人日”這天的習俗：“七日為人日，以七種菜為羮，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩。”
意思是說，初七這天，將7種菜合煮為羹。“羹”與“更”諧音，意味著更新之意。如果說元旦代表一元復(fù)始，萬象更新，那么“人日”就是代表人類生活的新開始。另外，人們用五彩絲絹、金箔等，剪成人的形象，貼在屏風上，戴在頭上，作裝飾避邪。因此，“人日”也稱“人勝節(jié)”。人們戴上彩勝，表示進入新的一年。
到了唐宋時代，皇帝在“人日”這一天，將彩勝賞賜給臣民，以示慶賀。后來，這一風俗流傳下來。由國慶進一步介紹說，除了食菜羹、戴華勝之外，古時還有登山、飲酒、求子、吃煎餅等風俗。“這些習俗充分體現(xiàn)出了古人祛病避邪，求吉納祥的美好愿望。”
民俗專家表示，在古代社會，“人日”反映了古代勞動人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，“人日”在現(xiàn)代生活中慢慢地消逝了，但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了。