北京時間1月14日消息,據(jù)國外媒體報道,在意大利的一個古羅馬居住地,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些死嬰骸骨,有的散落在工場的地面上,有的在靠墻的位置,有的在一座別墅周圍,其中包括頭骨、臂骨以及其他骨骼。這些骸骨的年代可追溯到7世紀(jì),部分混雜在豬、山羊和綿羊的殘骸之中,揭示了當(dāng)?shù)厝藢λ缷氲哪?。考古學(xué)家表示在古羅馬的部分地區(qū),人們會像丟垃圾一樣遺棄死嬰。
死嬰的骸骨是在距離錫耶納大約15英里(約合24公里)的伯吉奧-希維塔特(Poggio Civitate)古羅馬居住地發(fā)現(xiàn)的,挖掘過程歷時幾年時間。這些骸骨來自于4名死嬰,據(jù)信在出生前或者出生后不久死亡。這些骸骨的發(fā)現(xiàn)說明,在古羅馬的部分地區(qū),人們對于死嬰的態(tài)度并不重視,也不會舉行什么儀式,這與對待成年死者的態(tài)度形成鮮明對比。
美國馬薩諸塞大學(xué)安姆斯特分校的考古學(xué)家安東尼-圖克對美國考古研究所表示,這些死嬰可能被隨意丟棄,而沒有舉行任何儀式。圖克說:“我們發(fā)現(xiàn)了一些嬰兒的骸骨,散落在一個面積不大的地區(qū)。在這一地區(qū),我們還發(fā)現(xiàn)了大量證據(jù),幫助我們了解當(dāng)時熙熙攘攘的工業(yè)和經(jīng)濟活動。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn),這些死嬰是被隨意丟棄的,沒有舉行任何儀式。他們被丟棄在工場的地面上或者其他地方,混雜在被丟棄的遭屠宰的牲畜之中。”
伯吉奧-希維塔特的居住地年代可以追溯到近2800年前,所發(fā)現(xiàn)的死嬰骸骨年代可追溯到7世紀(jì),當(dāng)時的伯吉奧-希維塔特建有一座豪華住宅,一個空曠地帶建造的170英尺(約合51米)長的增建建筑充當(dāng)一個工場。
考古學(xué)家在工場發(fā)現(xiàn)兩塊死嬰骸骨。當(dāng)時,這座工場鑄造銅器和生產(chǎn)陶瓦、陶器以及其他產(chǎn)品。圖克表示這些死嬰的父母在這家工場干活,可能是奴隸或者仆人。發(fā)現(xiàn)被隨意遺棄的死嬰骸骨說明這些勞工的地位很低,他們的悲慘遭遇沒有得到他人的任何關(guān)注。在墻角發(fā)現(xiàn)的臂骨也來自于一個底層家庭的死嬰。
圖克表示如果是住在別墅里的富人家的孩子,則更進一步證明當(dāng)時的羅馬人對嬰兒的死亡持一種漠然的態(tài)度。他說:“在伯吉奧-希維塔特發(fā)現(xiàn)的死嬰是被隨意遺棄的,說明當(dāng)時的人不會為死嬰舉行任何儀式。這種現(xiàn)象到底僅限于底層家庭還是一種普遍現(xiàn)象,我們還無法確定。我們希望在伯吉奧-希維塔特繼續(xù)進行挖掘能夠發(fā)現(xiàn)更多死嬰的骸骨,幫助我們解答這個問題以及其他很多與當(dāng)?shù)厝说纳鐣匚挥嘘P(guān)的問題。”
在7世紀(jì)的意大利中部地區(qū),嬰兒夭折的現(xiàn)象較為普遍。不過,考古學(xué)家很少發(fā)明證據(jù),證明人們?yōu)樗缷肱e行葬禮,說明死嬰被隨意丟棄,而沒有舉行儀式。考古學(xué)家在其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的嬰兒墓地往往挖掘出裝飾物和珠寶,說明孩子來自于富有家庭。在21世紀(jì)極度貧困以及嬰兒死亡率較高的地區(qū),這種漠視可能也普遍存在。
圖克在美國考古研究所發(fā)表演講時指出:“如果嬰兒死亡率較高,可能也會出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。南希-舍珀-胡芙(人類學(xué)家)曾對巴西貧民區(qū)忍受極端貧困和社會壓迫的現(xiàn)代女性做出的這種行為進行研究。在這種環(huán)境下,人們對嬰兒死亡的情感反應(yīng)是一種漠視,這是一種非常普遍的現(xiàn)象。生活在西方的我們無法想象這種現(xiàn)象,因為發(fā)達(dá)國家極少出現(xiàn)這種不可思議的行為。在1962年第二次梵蒂岡大公會議之后,羅馬天主教會的牧師才被允許穿黑色法衣,為不到3歲就死亡的孩子舉行葬禮。”
圖克在接受英國媒體采訪時表示:“將過去傳奇化是一種趨勢,尤其是在托斯卡等地區(qū)。對于很多現(xiàn)代人來說,過去的人的一些做法是他們無法理解的。如果現(xiàn)代西方國家的人也漠然對待死嬰,一定會激怒公眾。實際上,很多人拒絕承認(rèn)曾出現(xiàn)這種現(xiàn)象,或者不愿去討論這個問題。但證據(jù)就擺在那,我認(rèn)為我們最應(yīng)該做的就是去面對,去討論,研究背后的原因。”