中國(guó)音樂(lè)學(xué)院“古樂(lè)器復(fù)原研究”系列活動(dòng)２４日在京閉幕。由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)趙塔里木教授帶領(lǐng)的“中國(guó)樂(lè)器博物館籌備組”歷時(shí)３年，完成了對(duì)湖北曾侯乙墓出土樂(lè)器、日本奈良正倉(cāng)院部分唐傳樂(lè)器的復(fù)原仿制工作，其中最引人注目的是首次成功復(fù)原了曾侯乙編鐘原設(shè)計(jì)者的鑄造構(gòu)想與理念。
曾侯乙編鐘為戰(zhàn)國(guó)早期文物，１９７８年在湖北隨縣發(fā)掘。出土后的編鐘是由６５件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘。
１９８４年７月，湖北省博物館完成全套編鐘的復(fù)制研究工作，此后又先后為隨州市博物館、湖北省博物館編鐘館、臺(tái)灣鴻禧美術(shù)館和陜西黃帝陵等單位各復(fù)制了一套。
中國(guó)音樂(lè)學(xué)院“古樂(lè)器復(fù)原研究”項(xiàng)目組秘書長(zhǎng)隋郁介紹，文物的復(fù)制，是出土文物原貌的再現(xiàn)，原則是“作舊如舊，仿殘仍殘”。與此不同，文物的復(fù)原是以出土文物為基礎(chǔ)，通過(guò)一系列的科學(xué)研究，力求真實(shí)地再現(xiàn)這些文物在當(dāng)年被使用時(shí)的狀態(tài)和面貌。
“古人通過(guò)‘以耳齊其聲’的方法制造樂(lè)器，音律難免有所偏差，就算是當(dāng)時(shí)也沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)曾侯乙編鐘設(shè)計(jì)者的構(gòu)想；而我們的復(fù)原工作使用了現(xiàn)代聲學(xué)設(shè)備，使得編鐘更加接近鐘體銘文上所示的音律。”隋郁說(shuō)。
據(jù)介紹，此次項(xiàng)目組復(fù)原了曾侯乙宮廷所用編鐘的編列原狀，復(fù)原了編鐘銘文所示“鐘律”的音律設(shè)計(jì)，復(fù)原了編鐘設(shè)計(jì)者在冶鑄工藝上的完美構(gòu)想，最大限度消除了出土編鐘的缺陷和不足，使其以工藝臻于完美的面貌展現(xiàn)在觀眾面前。
趙塔里木說(shuō)，曾侯乙編鐘的復(fù)原工作，立足于學(xué)術(shù)界幾十年來(lái)的研究成果，以編鐘之上所標(biāo)示的銘文為依據(jù)，從音律、形制及工藝等多方面來(lái)復(fù)原編鐘原設(shè)計(jì)者的鑄造構(gòu)想與理念，這一針對(duì)音樂(lè)文物所進(jìn)行的復(fù)原工作在國(guó)內(nèi)外尚屬首次。
作為“古樂(lè)器復(fù)原研究”項(xiàng)目的成果展示，２４日在京舉辦了中國(guó)古樂(lè)器復(fù)原仿制成果展、中國(guó)曾侯乙墓及日本奈良正倉(cāng)院古樂(lè)器專題研討會(huì)和“古韻新聲”專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)三項(xiàng)活動(dòng)。
古樂(lè)器展覽的內(nèi)容包括復(fù)原仿制的曾侯乙墓編鐘、編磬、均鐘、十弦琴、排簫、篪、瑟、竹簧笙等樂(lè)器，以及日本正倉(cāng)院所藏唐傳金銀平紋琴、螺鈿紫檀五弦琵琶、紫檀四弦琵琶、螺鈿紫檀阮咸等樂(lè)器。（新華網(wǎng)）